朱德熙先生早在1982年就在《语法讲义》一书说：“……看得 看不得……这类格式中的‘得’和‘看得见’里的‘得’性质不同。‘看得见’里的‘得’是中置助词，‘说得’‘说不得’里的‘得’是动词。‘说得’实际上应该分析为： 说得得 前一个‘得’是助词，和‘看得见’的‘得’相当。后一个‘得’是充任补语的动词，和‘看得见’里的‘见’相当。” 朱德熙先生认为“说得”实际上应该是“说得得”的分析是正确的。在鄂东方言里，“V得得”不仅是一种常用的形式， 而且还有更为复杂的形式。以下就“V得得”及其相关的形式进行讨论与分析。 全文分五个部分：壹、V得得；贰、V得得O；叁、 V得得（O）了；肆、FV得得（O）；伍、“V得得”与“V得”。 壹 V得得 鄂东方言“V得得”的前一个“得”是助词， 后一个“得”在语法组合上显然是动词，但也要注意，它在功能上只能说是后附性动词。“V得得”即使省掉了中间一个“得”，意义不变。 例如：“我的脚走得得”与“我的脚走得”都是表示“我的脚能／可以走”意思。在读音上，两个“得”都读[tε]，轻声。 以蕲春、英山、麻城、团风等四个点为例。经调查，“V 得得”在鄂东方言中是一种普遍的用法。不论老、中、青，口语中几乎都这么说。 以上四个点的选取是有其代表性的。英山属于黄冈东部，代表浠水、罗田。蕲春属于黄冈南部，代表武穴、黄梅。麻城属于黄冈北部，代表红安。团风属于黄冈的西部。 1.1就表意而言，“V得得”在总体上是表示主客观条件或情理上容许实现某种动作，有“能”、“可以”的意思。但在不同的语境中可以表示不同的语义： ①表示可能，有“可以”的意思，“V得得”可以说成“能V”。例如：A：这个南瓜老了，摘得得B：我腰不痛了，动得得 这个鞋冇破，穿得得 我的脚好了，走得得“摘得得”就是“能摘”、“可以摘”的意思。“动得得”就是“能动”、“可以动”的意思。A组“V得得”表示被动意义，B 组表示主动意义。 ②表示实行某种动作正好合适，有“正好”的意思。例如：嗯件衣裳不爲细，穿得得嗯顶帽子我戴得得 “穿得得”就是穿得合适的意思。“戴得得”就是戴得合适的意思。“V”的前边可以加上副词性的词语“扎压扎”（刚好）， 例如“嗯顶帽子我扎压扎儿戴得得”。 ③表示有资格、有权利实行某种动作，也有“能够”、“可以”的意思。例如：他是我的儿，我打得得这个钱我得得得 “打得得”就是“有权利、有资格打”的意思。“得得得”就是“有权利、有资格得”的意思，第一个“得”是“得到”的意思。这种可能句的前边往往有表示原因的分句。 ④表示实行某种动作有价值、很划算，有“值得”、“能”的意思。例如：这个衣裳不贵，买得得这戏儿唱得极好的，还看得得 “买得得”就是“值得买”，“买得划算”的意思。“看得得”就是“值得一看”。这种“V得得”前边也有表“值得”的原因分句。 此式的“V得得”还可以说成“V还V得得”。例如“这戏儿看还看得得”、“这个菜不爲苦，吃还吃得得”。与“V得得”比较。“V还V 得得”程度上有所减轻。 ⑤表示情理上有必要做某事，有“应该”的意思。他跟我是亲戚，这个忙我帮得得我帮了他的忙，这个礼他送得得 “帮得得”就是“应该帮”的意思，“送得得”就是“应该送”的意思。前边往往有表示情理的分句。 ⑥表示实行某种动作超过了一定的限度，有“能V”“会V”的意思，带有说话人的不满和责备。 他真吃得得，吃了爲几碗饭还要吃 他真假（虚伪）得得，爲肉麻的话儿也说得出来 “吃得得”意思是“真能吃”、“真会吃”的意思。“假得得”是“真虚伪”、“很虚伪”的意思。为了表示强调，动词前边还可以加上副词“真”。此式一般在“V得得”的后边有原因分句。单说“V得得”是个歧义形式，要区别其意义，必须受到语境的制约。 1.2 进入“V得得”中的动词一般是指单音节动词，不是双音节动词。如：不能说“参加得得”“进去得得”。但即使是单音节动词，也必须是自主动词，因为“V 得得”是表示主客观条件是否能实现某种动作，这些动词是由动作的发出者有意识的发出的。如：吃、看、听、问、说、写、盖、挖、穿等等。非自主动词如：变、病、落、怕、忘、吐、伤、塌、输、犯、敢等均不能入句。 1.3 “V得得”的否定形式是不同的，上文1.1 小节
①②的否定形式是“V不得”，表示主客观条件不容许实现某种动作。 例如：“桃子冇熟，摘不得”、“衣裳细了，穿不得”；③的否定形式是“不能V”，例如：“他不是我的儿，我不能打”； ④的否定形式有两种：一是“不能”：“这件衣裳太贵了，不能买”。二是“不好”：“这个戏儿唱得不好，不好看”。⑤的否定式是“不该”：“他冇帮过我的忙，他的礼不该送”。⑥的否定式是“不会”：“你真不会吃得，吃了一碗饭就不吃了”。根据语义，“V 得得”的否定形式似乎应该是“V不得得”的形式，但鄂东方言的“V得得”没有“V 不得得”的形式，“吃得得”不能说“吃不得得”。这说明“V得得”与“V不得”在鄂东方言中是对称的结构。
