甲骨文语序问题札记二则

      [中图分类号]H141[文献标识码]A

      [文章编号]1003—5442（2000）03—0038—03

      一、说“三十牛三”

      邢公畹先生《诗经“中”字倒置问题》（《语言论集》，商务印书馆1983年。）一文谈到甲骨文数词的倒置问题时，举郭沫若《殷契粹编》第27片“丁酉卜，王其酉苗尞击犬十，豚十……尞羊十，豚十”等卜辞，认为这是限制词的倒置。又说：“更有趣的是郭书有仅倒其畸零之数者，如：‘庚辰卜出贞，卅牛三，酒。’郭氏说之云：‘殆是三十牛又三，或三十又三牛之略；如戊辰彝之十月一也。’但是照侗台语族的语序看，则是经常把数词‘一’放在它的被限制词之后的，如‘有一个人有一个儿子’这句话，在龙州土话里就被说成

      

      直译则为‘有人一有个子男一’了。古代这一类参差的语法现象，我以为将来作汉藏系比较语言学的研究的时候是可以得到解决的。”

      “犬十、豚十、羊十”的语法结构现在有主谓和偏正（定语后置）两种看法。我们认为此犹如现代汉语的“白菜两棵，萝卜三个”之类，属报帐式的名数主谓结构，和“十犬、十豚、十羊”式的偏正结构本不同类，并不是限制词的倒置。至于“三十牛三”，也不是“仅倒其畸零之数者”，而是甲骨文数量结构（注：甲骨文中严格意义的量词很少，本文所说的“数量结构”，包含一部分数名结构。）的正常语序之一。笔者在《甲金语法札记三则·十月一》中曾经论及（《古汉语研究》1995年第2期），现再申论如下。

      甲骨文个位不为零的两位数加量词构成的数量结构可以有以下几种格式（注：本文所引辞例，引《甲骨文合集》者径出片号，引《小屯南地甲骨》、《英国所藏甲骨集》者简称“屯”、“英”。）：

      1.十五牛（20521）、十五羊（29537）

      2.十犬又五犬（32775）、十卣又五卣（屯110）

      3.十又六人（137反）、十又五牢（34396）

      4.十人又二（137正）、十月又一（36846）

      5.十人五（27029）、十月一（37966）

      其中第4类，我们见到的不同量词的用例还有：十牢又五（321）、十羌又五（325）、十伐又五（897）、十又五（901）、 十羊又四（11065）、十年又五（24610）、十卣又五（29691）、 二十牢又七（32501）、十牛又五（33582）、二十示又三（ 34123 ）、 十祀又九（37861）、十日又五（41390）、十小牢又五（屯793）。 “十人五”、“十月一”式很可能是由“十人又五”“十月又一”式省掉“又”字而形成的。这种省略，在两种格式同见于一片的辞例中留有明显的痕迹。如：

      癸酉卜，在上

      

      卣》铭文，已列于拙文《甲金语法札记三则》中，现将我们所见到的由其他量词组成的用例悉数列举如下：

      十人五。（27029）

      ……人五。（27030）

      小臣墙从伐，擒危美人二十人四，……（残一字）人五百七十。（36481正）

      邛方出，侵我示田七十人五。（6057正）

      庚辰卜，出贞，三十牛三酒。（22600，即《殷契粹编》第27片）

      丁丑卜，侑祖辛，十牢九。（7026）

      以上各例，数量结构诸字皆竖行直下，确定无疑。而另有26994 、30489、英2351作

      

      当以读作“十人五”为是（注：《殷墟甲骨刻辞摹释总集》即释作“十人五”。）。还有一辞：

      乙卯卜，壳贞，来乙亥酒下乙十伐又五，卯十。二旬又一日乙亥不酒，雨，五月。

      勿

      

      ，惟乙亥酒下乙十伐又五，卯十四……。（903正）

      “卯十四”下残。此可能和7026“十九”同类，但比较同辞上文，也可能是“卯十，四旬又某日”之残，此暂存疑。又22600“三十牛三酒”， 《殷墟甲骨刻辞摹释总集》释作“三十牛乞”，实此片“牛”下一字三横同长，而非“乞”字上下横长、中间一横稍短之形，应当释“三”，释“乞”或许是“三十牛三”式少见所致。