[分类号]B83-05 [文献标识码]A [文章编号]1001-6597(2000)04-0006-12 探讨美的本质有不同的视角，结论也就各异：从客体属性的角度，人们得出美是和谐、整一、典型的看法；从主体的角度，有理论家认为美是意识、美是生活、美是人的本质力量的感性显现；从主客观统一的角度，有人说美是物在脑海中的映象；从主客体统一的角度，我们的祖先天才地形成了美是天人合一的看法，周来祥先生得出美是关系的和谐说；从包括人类社会在内的整个大自然可持续协同发展的角度，我主张美是主客体潜能的对应性自由实现（注：从潜能的角度提出美的本质观，有一个过程。1995年我参编一本美学教材，在讨论提纲时，我提出美是人的潜能的创造性实现的观点，得到认同与采纳。美是主客体潜能的对应性自由实现，承续与超越了前一看法。）。 潜能是事物可能发展与实现的本质。作为基元性、根本性的隐态存在，它是事物显隐发展结构的设计、组织和动力机制。潜能一经实现，就成为显态的有感性形式的本质。 主客体潜能暗合默契，可构成不同层次的系统。最大的系统，为天、人潜能有机统一形成的大自然整体的潜能。大自然整体潜能的自由实现，即天人潜能整体的对应性自由实现是最高境界的美，是绝对形态的美。 人类出现以前的自然界，整体的潜能天然地实现，也可视作美的初成。人类动物祖先的潜能与环境潜能的对应性自由实现，既构成了纯自然系统的美，也为属人之美的出现，准备了条件。这是因为人类潜能是大自然整体孕生的，纯自然系统整体潜能的每次发展，都为自然潜能中的高级层次——人类潜能的出现作了铺垫。站在大自然整体潜能可持续发展、可持续实现的高度来看，纯自然潜能的自由实现，构成了美的序曲。这一美的序曲是悠长的，从宇宙初成到人类出现，大自然潜能的每一次发展与实现，都是美的序曲的一个音符。 人的产生，是大自然潜能的创造性发展与实现，在整体意义上说，是美的序曲的休止符，也是主客体潜能对应性自由实现之美的发端。 人出现后，与自然界一起处于整体运动之中，其潜能的发展和实现与自然界潜能的发展和实现，呈现出两相统一的要求与趋势，构成自觉形态的宇宙整体美。 一、美的基础——优异的潜能结构 大自然的潜能结构是主客体对应的，是美的基础、美的隐态，它的质地、结构和组织的优劣直接关系到美的品位高低。 世界是普遍联系的，自然界的一切也就为整体所共生。受生者秉承了历史进化的整体成果，形成优异的原初潜能，为其实现美奠定了基础。一枚花种，既继承了物种有始以来的进化成果，又接受了整个自然历史与现实的恩惠，其潜能因共生而趋向优异。人类的个体，在母体中的发育就走过了人类几百万年的进化史，秉受了人类乃至整个自然界进化的一切成果，成为历史意义上的整个人类、整个自然的“儿子”。可以说，人类任何个体，既具体为父母亲生，又同时为历史范畴的人类与自然共生，其潜能可望丰盈与优异。基于共生，人类个体之间也就有了生理与心理上的同构性与适构性，其潜能的对应性实现也就有了先天的基础。也同时基于共生，人类与其他物种也形成了同构性与适构性，相互潜能的对应性实现也就势在必然。 事物的潜能是以直接的单生和对应性相生为中介来实现共生的。因为中介的不同和制约、影响中介的条件环境不同，不同事物的潜能甚或同类事物的潜能也就有了差异。其质、值、量、度也就有了优劣高低之分。只有那些秉承了“父母”特别是“共同祖先”优异本质的事物，其原初潜能才可望是丰盈优异的，才可望成为美的基础或曰隐态美。 有了优异、丰盈的原初潜能，其结构性展开也就有了基础。 事物的原初潜能预定了自己的隐态发展序列和显态发展序列，前者为持续展开的潜能结构，后者为潜能结构的外向实现形态。事物优异丰盈的原初潜能，在一般情况下，所展开的动态结构，是符合原初设计的，是一种合乎内在目的和内在规律的发展，从而具备隐态美的特质。事物的隐态发展即潜能结构的有序展开，是和显态发展或曰潜能的有机实现紧密相关的，并共同接受外部环境的影响与制约。如外部环境优越，特别适宜特定事物的生存与发展，其潜能的每个阶段都得到了理想的、创造性的实现，内向积淀也就丰厚。纵向展开的潜能结构因外向实现结构的层层回报，步步内化，其实际的发展情形也就超过了预定的轨迹，成为更加高级之美的基础。也有一些时候，外部环境与特定事物不对应、不适宜，其潜能不能按照预定的程序实现，潜能结构也很自然地无法按原设计展开，其后续环节也相应地偏离了预定的目的，导致潜能展开的总体结构不及预定结构，从而失去了审美构成的特质。 事物自由展开与发展的潜能是美的基础。 美作为主客体潜能的对应性自由实现，是建立在或主体或客体的潜能即事物潜能自由实现的基础上的。事物潜能的自由实现构成美的成分，它为更高层次的整合形态的美——主客体潜能的对应性自由实现奠定了基础。 二、美的形成——主客体潜能的对应性实现 美的生成，离不开主体潜能的实现，也离不开客体潜能的实现，更离不开主客体潜能的对应性实现。主客体潜能的对应性实现过程，是一个各自实现与增值和交互实现与增值特别是整体实现与增值的过程，即主客体的潜能在对应性实现过程中，促进了对方潜能的发展与实现，构成良性循环，进而达到互动、耦合的整体发展与实现的态势。 主客体潜能的对应性前提，主要有三个方面：一是相和，即主客体相适相宜、相互确证、相互肯定的趋向性；二是相抗，即主客体相互否定、相互对抗、相互斗争的对立发展的趋向性；三是相生，即主客体之间的共生、衡生、整生的趋向性，并相应地形成同构整合性、异构同化性、适构共生性实现。
