〔中图分类号〕A849 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1002-3909(2001)01-00014-05 定义是正确认识、科学揭示概念内涵的重要方法。解释概念内涵的定义称为实质定义。最具代表性的定义模式是实质定义中的“属+种差”，即把某一概念包含在它的属概念中，并解释它与同一属概念下的其他种概念之间的差别，也即种差。其公式是：被定义概念＝属+种差。定义的规则有：相称性规则，即定义概念和被定义概念的外延相等；非循环规则，即不能循环定义；非否定性原则，即定义一般不能用否定判断；清楚确切规则等。由此可见，要对毛泽东思想和邓小平理论这两个概念作出科学定义，首先要明确规定其“马克思主义”的“属”性，即明确指出它们属于马克思主义的范畴，否则就从根本上失去了指导思想定义的科学性。其次，要正确揭示指导思想的定义种差的内容，特别是毛泽东思想、邓小平理论对马克思主义丰富和发展的内容，这是其特质所在。其三，在操作层面上，党的指导思想的定义必须符合定义规则。根据上述要求，分析、总结我党在界定毛泽东思想、邓小平理论方面的正确经验，有利于党的指导思想的坚持和发展。 一、毛泽东思想邓小平理论的定义和特点 我党经过深刻的理论思维和艰辛的探索，对毛泽东思想、邓小平理论的定义作出了完整准确的揭示。虽然没有明确的文字表述，但其科学内涵已经在党的会议和有关决议中给以明示。 党的十一届六中全会决议指出：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”（着重号为作者加。下同。）党的十五大报告进一步指出：“马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称为毛泽东思想。”这是以江泽民为核心的党中央对毛泽东思想的新认识。因此，可以认为，我党给毛泽东思想下了这样一个定义：毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。对邓小平理论，根据十五大报告和党的一系列文件，可以认为党作出了如下定义：邓小平理论是马克思列宁主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义在中国发展的新阶段，是毛泽东思想的继承和发展。它科学把握社会主义的本质，对经济文化比较落后的中国在和平与发展的时代条件下建设、发展、巩固社会主义问题，作出了初步的比较系统的回答，形成了建设有中国特色社会主义理论的科学体系。上述毛泽东思想、邓小平理论的定义，具有以下特点： 第一，突出强调、并在实践中一贯坚持毛泽东思想、邓小平理论的马克思主义“属”性。我党对毛泽东思想、邓小平理论的定义，也隐含地采取了“属+种差”的定义模式。我党把自己的指导思想明确归于“马克思主义”的范畴，而且在实践中始终不渝地坚持。早在1943年7月王稼祥就指出：“毛泽东思想，便是马克思列宁主义与中国革命运动实际经验相结合的结果。毛泽东思想与中国共产党的民族解放的正确道路是在与国外国内敌人的斗争中，同时又与共产党内部错误思想的斗争中生长、发展与成熟起来的。”“毛泽东思想就是中国的马克思列宁主义。”[1]1945年，在党的七大上，刘少奇代表党中央对毛泽东思想作了科学概括和全面阐述：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”[2]1979年9月，叶剑英《在庆祝中华人民共和国成立三十周年大会上的讲话》中指出：“毛泽东思想就是马列主义在中国革命中的运用和发展，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物。”“是中国共产党集体智慧的结晶。”[3]党的十一届六中全会对毛泽东思想的科学含义作出了完整准确的表述，十五大报告中对毛泽东思想的阐述，则表明我党对毛泽东思想的认识达到了新的科学高度；对邓小平理论的阐述，在“邓小平理论”这一提法正式提出之前，不管是有的同志建议的“邓小平思想”的称呼，还是十四大“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”的称呼，都强调它是马克思主义在当代中国的运用和发展，属于马克思主义的范畴。十五大特别强调邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段，指出邓小平理论与马列主义、毛泽东思想是一脉相承的，同时又在许多方面发展了马克思主义。由此可见，在对党的指导思想的定义上，我党一直非常重视党的指导思想的归“属”问题，一直高举马克思主义的旗帜，从而使革命和建设保持正确的方向。 第二，对毛泽东思想、邓小平理论的定义的“种差”，作出了全面完整的概括。首先在适用范围方面，突出、优先强调毛泽东思想、邓小平理论的“中国特色”，但又内含着其相对的国际意义。党的十一届六中全会和十五大都强调，毛泽东思想是马列主义在“中国”的运用和发展，明确它的适用范围首先是中国，适用于指导中国的革命和建设。同时这个定义也蕴含着作为中国革命和建设时代发展了的“马克思主义”，毛泽东思想也必然具有一定国际意义。笔者认为，对此问题要把握好以下两点：一是并不是毛泽东思想的所有内容都具有国际意义，仅仅是某一部分具有。二是毛泽东思想的某些立场、观点和方法，既可指导毛泽东时代的中国革命和建设，又可指导包括中国在内的现实社会主义国家的社会主义建设，从而显示出相对的国际性。同样从邓小平理论的定义中可以看出，邓小平理论作为“当代中国的马克思主义”，首先强调的也是其“中国特色”，即“当代中国”。同时邓小平理论又是在中国发展了的“当代马克思主义”、“马克思主义在中国发展的新阶段”，其中必然蕴含着其对国际共运，尤其是对现实社会主义国家如何建设、巩固和发展社会主义的借鉴和参考价值。关于邓小平理论的国际意义，已有学者作了探讨并取得丰硕的研究成果。
