一 韩国的满语研究可粗略地分成两大类：一类是由朝鲜王朝司译院翻译的作品，另一类包括50年代以来的语言学研究成果。 早在17世纪，与韩国毗邻的清王朝变得强大起来，创制了满文字母并发展了满语文字。在这种背景下，司译院认为学习满语为当务之急，朝鲜王朝的司译院设有一个女真学厅，是专门负责女真语的机构或办公室，内有女真课本，用于培训翻译者，如查阅女真文献目录，请参阅小仓、河野（1964）（注：年代为该人在此时间所写论文及著作，详见文后附表）及宋（1981、1982）的文章。女真语课本中，有五本书在1639年被译成满文手稿，这是司译院首批出版的满文课本。到18世纪末，司译院又陆续出版了几种不同种类的满文课本和少量词典，供翻译者备用，本文现提供司译院出版的满文课本文献目录及简要介绍其内容和特点。 在50年代，韩国的满学研究掀起高潮，韩国的满语研究再度兴起归因于韩语的语言归属问题，当时许多韩国学者对韩语与阿尔泰语遗传关系持肯定态度， 对阿尔泰语的共时性研究已经开始， 很显然G. J.Ramstedt和其它西方学者影响并推动了这个时期的韩国满语研究， 正因为如此，50年代韩国又兴起满韩语比较研究，引进了一些研究成果并就前沿热点问题进行了讨论。 关于满族文献档案的韩文著作主要限于语言类，最近一些关于清早期历史的原始满文资料已出版，然而我们关于满语的原始文献无论在数量上还是质量上都极其匮乏，其文献主要保存在汉城大学图书馆和汉城的国家中心图书馆。学习满语的初级课本还是很容易得到的，例如司译院出版的学习满语的满文课本和字典就是非常好的教材。在汉城国立大学的语言系讲授正式的满语课程，本科生开二个学期的课程，研究生开设一个学期的满语课程。 二 我们对朝鲜司译院的组织和结构以及所做出的贡献有了很多认识，其主要代表著作为小仓与河野（1964）、姜信沆（1966 ）、 林东锡（1982）、宋基中（1981、1982）。就司译院出版的满语书籍的内容及特点的研究已相当多（详见附表所列书名）。本文主要介绍司译院编撰的满语书籍，首先是其价值及特点。下面按时间顺序分两部分列出书录，目的是提供司译院给出的书目总数。 A.司译院编撰的现已不存在的满语书籍。 （1）女真学书、女真课本，14本（注：参阅《通文馆志》，卷2—3b，卷7—20b，又参阅《译言上言誊录》（译者回忆），1639,5,11 女真学传习事。）。1.《千字文》 2.《兵书》 3.《三岁儿》 4.《小儿论》 5.《自侍卫》 6.《八岁儿》 7.《去化》 8.《七岁儿》 9.《仇难》 10.《十二诸国》 11.《贵愁》 12.《吴子》 13.《孙子》 14.《太公尚书》（注：《大典会通》和《经国大典》等书的标题与《通文馆志》的不同：《千字》、《天兵书》、《太公》和《尚书》。）。这些不存在的书似乎是女真抄本，而我们甚至不知道这些书的史纲。 （2）1639年，申继暗（注：下面这段回忆有利于理解韩国17 世纪30年代满语研究的环境或历史。 A《女真学传习事》 乙卯五月十一日 一司译院官员以都提调意启曰女真学传习之事其在于今视他学尤重目前流来番书未知出自何代而清人见而怪之全未晓得彼中方今行用之书即前汗所著而音则清音字则与蒙书大略相似而点画实异晓解者绝无彼此相接之时无以通情都提调吴允谦时具由入启多方劝奖本学中有才申继暗春秋信使之行连续差送俾无与清人来往问难语音精熟然后乃学其书继暗专意研究于今十载方始就绪传来册本中所谓巨化仇难八岁儿小儿论尚书等五册以清书写出而清旁注质之上年敕使时徙行清人无不通晓以此可知不误也本国之人虽难解清语而至于清书则无有知之者若非申继暗尽诚学习何能就此前所未有之书以为本学讲读之资耶此事极为可嘉各别论赏以劝他人何如传曰依启 《译官上言誊录》）将上述书中的5本译成满语，它们是：1.《仇难》 2.《去化》 3.《尚书》 4.《八岁儿》 5.《小儿论》。这是司译院首批出版的满文课本，其首版或复本现已失传。 （3）1684年，崔厚泽、李洒、 李宜白及其它人编篡的《三译总解》10卷、《新翻老乞大》8卷（即清语老乞大）， 开始把它们做为满语教课书，其中《八岁儿》一卷、《小儿论》完整的廿卷曾用来教授满语（注：参阅1704年的《三译总解》第一版前言，还可参阅《三译总解》修订版卷1的卷尾的前言。），而1684年的这些复印本已不存在。 （4）1691年出版，《同文类集》（注：1748 年《同文类解》后序中提到的《物名》与《同文类集》为同一本书。参阅宋（1981、1982 No.56:41）。顺便说一下，我们发现满汉词典与以上提到的名字相同：《满汉同文类集》或《同文物名类集》、《物名类集》，2卷， 出版日期不详，这个清代汉文版似乎是韩国《同文类集》或《物名》的最初版本，参阅成百仁（1948:27）。），1卷，木版，现仅存书名（参阅《通文馆志》卷8）。 （5）1703年（注：成版日期为1703年，但前言中却称为1704年。 ）出版，《（清语）老乞大》，《三译总解》、《小儿论》、《八岁儿》，均为木版（注：根据《通文馆志》卷8:8a，认为此书为可携带式版本，但实际上当我们检查《三译总解》头版前言时，此版本为木版。），（参阅《通文馆志》卷8）。这些书的最初版本早已失传。 B.现存的书（注：司译院出版的其它满文书籍影印本如下：
