〔中图分类号〕B83 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1002—8862（2000）08—0042—04 一、中西美育思想的世纪参照和统摄 回顾20世纪美育，我们应该注意什么？一般说来，最令我们神往的还是那些精致的美育思想，这也是吸引我们对其进行思想史考察的关键所在。问题是，美育是不是与美学一样，给我们留下的遗产就是那些丰富的思想呢？事实上，许多人就是这么认为的，在历史研究中，也是这么做的。但在我们看来，从不同的角度看，贯穿百年美育的线索迥然各异。除了理论的层面外，美育还存在实践的层面、制度的层面，所以美育史不仅仅是理论史，同时也是方法史、制度史。实践层面的考察主要是指一种方法论，制度层面的考察主要是指一种中界论，后两者往往不被写史的人所重视。同时美育与美学、教育学、艺术学都有姻缘关系，因此单从美学的角度来审视美育的发展是很不全面的。依我们看，对百年美育的反思需要进行整体的观照，而不是局限于某一种思路、一个方向上面。当我们坚持这样一种立场时，美育史将不仅仅是一般的美育思想史，也是一部美育制度发展史与一部美育实践史。这样，美育史才会真正显露它的理论价值与实践意义，即为当下美育理论与实践提供一个起点与路标。 20世纪中国美育，就其学术背景来讲，基本上走的是一条中西综合的路子。世纪前半叶，王国维、梁启超、蔡元培、陶行知、朱光潜等人对学术、教育与文化的自觉追求，主动选择、接受与吸取西方的思想来化合中国的美育传统。从历史上看，美育倡导者基本上沿着中国近代追求科学与民主的道路前行；当时中国教育观念已经与世界教育同步，具有一种世界性的眼光与视野。美育倡言者坚持教育两条腿走路，教育成为真正的通识教育。这正表现了那一代人的远见卓识与通达智慧，一方面，他们坚持西方的科学理性精神，以此来推进国家、民族的振兴，所以他们充分肯定了科学教育、知识教育在中国的重要作用；另一方面，他们立足现实，继承中国传统中的“人文教育”传统，把西方近代人文主义精神融入到中国的人文传统中，铸造成美育中的新人文主义精神，对美育来说，这一点尤为重要，正是在这一点上，美学、美育找准了自己的学科定位。这就使得美学、美育学科在中国一开始就富有现代人文意识和人文价值。 艺术教育是美育的主要组成部分，在这一时期，思想界、艺术界批判地继承了中国传统的师徒制的艺术教育，借鉴了西方艺术教育体制，在中国推行学院艺术教育。在原则上，既有以西润中，又有中西合璧，还有独立自主。在方法上，既有重视现实主义的徐悲鸿绘画体系、大众化的音乐教育、文学教育，也有追求表现主义、个性主义的艺术教育。尽管这些教育模式或多或少残存着德式、法式教育的影子，但是艺术教育的多元发展拓展了美育的视域。在理念上，吸收世界先进的教育思想，继承传统教育思想，浇铸成具有中国特色的美育理念。 同时，解放区的艺术教育运动推动了中国美育的发展，这值得肯定。但在文化立场上，它采取马克思主义文化一元化的立场，排斥其它有价值的所谓的资产阶级思想和文化。在知识学背景下，尤其坚持运用从苏联传来的马克思主义，因此马克思主义在中国在某种程度上被曲解了，同时也被实用化、工具化了。在解放区，艺术教育的社会功能得到了淋漓尽致的发挥，建国后这种功能观进一步得到加强和发展。建国后的教育正本清源，一方面，切断了世纪初期以来所开创的教育传统，即人文教育与科学教育、知识教育并重的教育观念，教育走向了重视知识教育、政治教育的片面发展道路，尽管在教育方针上还提教育全面发展，实际上，实践结果与教育理想相去甚远；另一方面，划清了社会主义教育与西方资产阶级教育思潮的界限，这样教育的发展失去了参照的“文本”，教育所走的道路基本上是一条自我封闭和自我发展的道路。功利主义教育思想到处盛行，学校美育的地位岌岌可危，最终在教育方针中美育被扫地出门。比起世纪前半叶世界性的教育视野，这时的教育已是一孔之见了。在教育观念上，中国教育已经开始落伍于世界教育的发展潮流。 这一现状直到文革后才慢慢改变。在八十年代的美学—文化热潮下，美学研究的深入必然促使人们去思考和追寻美学的“栖息之地”：美育。在学理上，值得肯定的是，学术界开始系统地诠释中国传统的美育思想，另一方面，从哲学人类学、现代西方心理学、解释学、文化哲学等角度诠释美育，在理解的维度上，这为我们切近美育提供了多个视角。同时学术界有意识地注意西方艺术教育的发展趋势，这样中国美育的发展重新有了一个世界性的坐标。一个多世纪的中西文化融汇过程，既为我们提供了教训，也为我们积累了经验，因此对百年美育反省也就有了未来的意义。 从美育在20世纪的地位上讲，美育一直处于教育的边缘，从来没有成为教育的中心，即使在蔡元培倡导美育的时代也是如此，因此在教育系统中，美育地位是相当低下的。在国家制度中，美育的命运也始终多舛，因此在教育制度方面也不存在延续性。在方法上，由于经济、社会、历史的原因，没有形成系统、完善的美育方法。这也就是百年美育的历史局限。 二、美育的自治和他治 以一个形象符号来象征20世纪美育发展的曲折历史，我们想，字母U最适合、最贴切。美育在世纪前半叶确立、兴盛， 然后在世纪中期衰落、消隐，最后到世纪末复兴、勃兴。这段曲折的道路不能不说是历经沧桑，在某种意义上说，这折射出中华民族整个世纪的心灵与情感的嬗变史。
