毛泽东作为伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，作为近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，之所以能够在艰苦漫长的革命岁月中，表现出一个革命领袖高瞻远瞩的政治远见，坚定不移的革命信念，得心应手的斗争艺术和驾驭全局的领导才能，其中一个基本原因就在于他具有一种超凡脱俗的科学思维方式。学习毛泽东，最主要的就是要学习毛泽东思维方式及其分析问题和解决问题的立场、观点和方法。在我现代化建设、改革开放和建立社会主义市场经济体制的新时期，进一步研究毛泽东思维方式，不但具有深远的理论意义，而且有着重大的现实意义。 毛泽东思维方式是特定历史时代和特定社会条件下的产物。思维方式作为人类在特定社会实践基础上形成的内化于人们头脑中的思维样式，它是一定历史条件下人们思维本质属性的显现模式。首先，思维方式是主体与客体相互作用的本质关系的表现，是在人类改造世界的社会实践活动中产生和发展的。社会实践方式是社会思维方式形成的主要根源，一定历史时代的社会实践方式首先是社会生产方式决定着该历史时代的思维方式。任何思维方式都具有鲜明的历史性和时代性。其次，思维方式是由知识、观念、思路、眼界等要素所构成的反映人们思维本质的特定思维模式，其最基本的内容是世界观、认识论和价值观的思维成分。因此，思维方式在本质上是具有高度抽象性、概括性的哲学和思维学范畴，是主体把握客体，整合思维内容，形成理性认识的最高层次的社会思维结构模式。毛泽东思维方式是毛泽东思想的本质表现，它集中地反映了毛泽东的世界观和方法论。 毛泽东思维方式是现代中国历史时代和社会实践的产物。它形成于20世纪二、三十年代，成熟于四、五十年代。其基本特征，可归纳为以下几个主要方面： 第一，唯实性。“唯实”就是坚持物质第一性和实践第一的观点，尊重客观事实及其规律，一切从实际出发，实事求是，理论联系实际，注重实践，讲求实效。早在1930年5月， 毛泽东就写了《反对本本主义》的文章，提出“没有调查，就没有发言权”。1937年7月， 他又为着用马克思主义认识论观点去从理论上系统揭露和彻底清算党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义这种主观主义，写了《实践论》这部伟大著作，强调实践是认识的基础，“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”（《毛泽东选集》，人民出版社1991年版，第1 卷，第296—297页）1941年5月， 毛泽东在延安干部会上所作的《改造我们的学习》报告中再次强调，“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新”，我们要“认真研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发”。要求我们“把革命气概和实际精神结合起来”，“有的放矢”，“实事求是”。并对“实事求是”作了科学地诠释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”（《毛泽东选集》）第3卷， 人民出版社1991年版，第801页）在毛泽东看来， “理论和实际相结合就是有的放矢”，“马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的”。（同上，第820页）“我们是马克思主义者， 马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来”。（同上，第853 页）我们要善于运用马克思列宁主义的立场、观点和方法，“进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造”。（同上，第820页）1963年5月，毛泽东在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中，又再次指出：“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶段斗争和科学实验这三项实践中来”。“人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。 “唯实”、“务实”、“求实”是毛泽东思维方式最基本的特征。邓小平同志曾经明确指出：“毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。”（《邓小平文选》（1975—1982年），人民出版社1983年版，第121页）实事求是，一切从实际出发，理论联系实际， 坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。思想路线和思维方式是一致的。党的十一届三中全会重新确立了党的实事求是的思想路线，也可以说是恢复和发展了毛泽东同志实事求是的思维方式。实事求是同解放思想是相辅相成、相互促进的，解放思想就是使人们的思想与客观事实及其规律相符合，认识以实践为标准并随实践的发展而发展，而这正是实事求是的基本要求。邓小平把“按照实际情况决定工作方针”，概括为“最基本的思想方法、工作方法”，并率先倡导“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”，这也是对毛泽东唯实性思维方式的进一步丰富和发展。唯实性是科学思维方式最本质的特征，也是马克思主义的精髓和共产党人的本色。“人应该在实践中证明自己的思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版，第16页）离开了“唯实”、 “求实”、“务实”这一科学思维的基石，人们的思维方式就会从根本上失去科学形态。建立社会主义市场经济体制和建设有中国特色的社会主义现代化国家是一项史无前例的开创性事业，必然要求人们在各项工作中树立唯实、求实、务实的思维方式，说实话，知实情，办实事，重实效，实事求是。 第二，全面性。毛泽东曾经指出：“世界上的事情是复杂的，是由各方面的因素决定的。看问题要从各方面去看，不能只从单方面看。”（《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1157 页）还说：“研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。……所谓片面性，就是不知道全面地看问题。……或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。……孙子论军事说：‘知彼知已，百战不殆。’他说的是作战的双方。唐朝人魏征说过：‘兼听则明，偏信则暗。’也懂得片面性不对。”（《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第312—313 页）整个世界在时间空间上都是一个相互联系、系统多维的整体，因此，“要真正地认识事物，就必须把握住、研究清楚它的一切方面、一切联系和‘中介’。我们永远也不会完全做到这一点，但是，全面性这一要求可以使我们防止犯错误和防止僵化”。（《列宁全集》第40卷，人民出版社1986年版，第291页）客观世界、 现实生活和社会实践的系统性、多维性和整体性，要求人们必须建立起全面性思维方式。全面性思维的主要特点就在于它的系统整体性、多维性和综合性。这是一种从思维的多指向、多视角、多方位、多层面和系统的整体结构、整体功能出发，全面地观察与思考问题的思维方式。毛泽东同志历来所提倡的“两点论”、“一分为二”的矛盾分析方法，正是这种全面性思维方式在实际工作和现实生活中的具体运用。他说：“分析的方法就是辩证的方法。所谓分析，就是分析事物的矛盾。……鲁迅后期的杂文最深刻有力，并没有片面性，就因为这时候他学会了辩证法。”（《毛泽东选集》第5卷，人民出版社1977年版，第413—414 页）他教导“我们必须学会全面地看问题，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。”（《毛泽东选集》第5卷，人民出版社1977年版，第397页）在我国现代化建设和改革开放实践中，人们的思维方向和方法，必须由单维化向多维化转变，由局部化向整体化转变，建立起多样性统一的全面性思维方式。邓小平的“全面改革”、“一国两制”、“三个面向”、“三个有利于”、“一个中心、两个基本点”和“两手抓，两手都要硬”等思想，正是这种全面性思维方式在我国现代化建设和改革开放实践中的生动体现。我们思考一切问题，分析一切问题和解决一切问题，都要力求全面，注意“全面性要求”，做到从事物的内在联系和系统整体出发，全面地历史地分析问题。强调全面性，并不否认重点性，真正的全面本身就包含了重点。全面而又有重点，正是现代科学思维方式的根本特点。例如，对毛泽东和毛泽东思想的评价，就不单纯是个理论问题，而且是个政治问题，必须做到完整、准确。否则，就会造成人们的思想混乱，严重损害党的形象。邓小平主持制定的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中对毛泽东和毛泽东思想的正确评价，就突出地体现了全面性思维方式的基本特征。邓小平说：“六十年一写，毛泽东同志的功绩、贡献就会概括得更全面，确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想，也就有了全面的根据。”（《邓小平文选》（一九七五—一九八二年），人民出版社1983年版，第267页）同时，也只有准确、全面、 完整地认识毛泽东思想体系，才不至于割裂、歪曲毛泽东思想，损害毛泽东思想。而否定了毛泽东和毛泽东思想，实际上就是否定了我们党的光辉历史。
