分类号：B26 文献标识码：F 文章编号：1002—8862(1999) 04—0036—39 五四新文化运动的主要领袖、基本口号、思想主潮是什么？ 这三个问题牵涉到对“五四精神”的基本把握和历史评价，在今天我们纪念五四新文化运动80周年之际，不可不辨析清楚。 长期以来，尤其是90年代以来，海内外广泛流行一种说法，就是把“打倒孔家店”说成是五四新文化运动主要口号，把全盘否定中国传统文化的“激进主义”，说成是五四新文化运动主潮。不管是五四运动的否定者，还是五四传统的维护者，双方都持这种看法，都以这个事实的判定为前提。 实际上，这种说法是后人附加的歪曲表象，我们有必要根据历史文献，拂去蒙在五四运动上的历史灰尘，还历史以本来面目： 一、蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅是五四新文化运动的主要精神领袖 究竟谁是五四新文化运动的精神领袖和代表人物？有的仅仅突出陈独秀一个人，称之为“五四运动总司令”；有的突出陈独秀、胡适两个人，这两个人早期都带点激进主义色彩，这种提法本身也有失片面；作为当事人，陈独秀、胡适都曾提出，蔡元培和他们二人对五四新文化运动应负主要责任，这里把蔡元培加进来，并且排在第一位，无疑是正确的，而把李大钊、鲁迅排除在外却未必妥当。 准确地判定五四新文化运动的主要精神领袖是谁的问题，是直接关系到对五四新文化运动精神实质的准确把握问题。 作为一场自发兴起的思想解放和文化变革运动，五四新文化运动并没有严格的组织系统和领导集团。如果我们把五四新文化运动的主要领袖人物排排队的话。那么应当说，起主要作用的不是某一个人，而是一个复数构成的领袖集团，排在最前面的主要精神领袖和主要代表人物，无过于蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅这五个人。这五个人在五四新文化运动中，具有不可替代的带头作用、独特地位，并且在某一方面具有特别突出的代表性、典型性。 蔡元培——他是首倡北京大学教育改革与五四新文化运动，并使二者熔为一炉、组织起中国文化新军的第一人。北大教改与《新青年》思想解放运动，这是五四新文化运动两大支点。 陈独秀——他是创办和主持《新青年》杂志，最先举起科学民主旗帜，首倡五四新文化运动的第一人。 胡适——他是首倡文学改革，引出白话文运动，并倡导用西方近代科学方法整理国故的第一人。 李大钊——他是从1918年起最早在中国自觉传播马克思主义，首倡马克思主义综合创新文化观和社会主义新文化的第一人。 鲁迅——他是首倡以白话小说的形式，带头向吃人的封建礼教彻底宣战，并引起巨大社会反响的第一人。 正是这五个人，组成了五四新文化运动的精神领袖集团。 五四新文化运动的主要口号与思想主潮，应当到这五个人这里来寻找，而不能由别的什么人来代表。 二、“打倒孔家店”并非五四运动口号 实际上，遍查五四新文化运动的所有历史文献，也没有“打倒孔家店”这个口号，五四运动的主要代表人物中，谁也没有提出过这个口号。 把“打倒孔家店”、完全否定孔子与中国传统文化，作为五四新文化运动的纲领性口号、主要文化主张、主要思潮走向，完全是以讹传讹、后人附加的历史曲解。 五四新文化运动的历史文献，最主要的首推《新青年》杂志，与此相关的还有《新潮》、《现代评论》等几家刊物。可是，遍查当时的所有报刊、杂志、书籍、出版物，都找不到“打倒孔家店”这个口号。 从五四新文化运动的各种代表人物来看，无论是以上提到的最主要的五位代表人物，还是略逊一筹的刘半农、周作人、易白沙、吴虞等人，甚至包括思想最激进、最极端的钱玄同，都没有提出过“打倒孔家店”的口号。 当然，“打倒孔家店”这个提法也不是完全无中生有、凭空捏造的，可以说是事出有因，这就是胡适在1921年6月16 日所作的《〈吴虞文录〉序》中，有“打孔家店”这个提法：“我给各位中国少年介绍这位‘四川省只手打孔家店’的老英雄——吴又陵先生！” “只手打孔家店”这个提法，经过30、40年代陈伯达等人加工改造，变成了“打倒孔家店”的提法，并开始被曲解夸大为五四新文化运动的纲领性口号。 1936年9月，陈伯达首次提出“打倒孔家店”这个提法， 并把它作为五四时代口号。他建议成立“中国新启蒙学会”，“这个组织的基本纲领”，是“接受五四时代‘打倒孔家店’的号召”，为此需要同“五四时代一批思想界的人物：如‘打倒孔家店’……”的一切老战士合作。1942年10月，又把当年胡适的提法做了微妙改造，把吴虞称之为“一个‘打倒孔家店’的老英雄——吴虞民”。（《哲学的国防动员》，《读书生活》杂志，第4卷第9期；《关于“孝”》，《中国文化》杂志第2卷第2期。） 在此之后，还有一些很有造诣也很有影响的著名学者，也在一定程度上沿用了“打倒孔家店”这个提法，来描述五四运动某一方面。如：范文澜在1940年10月有类似提法：“五四运动‘名将’之一的吴虞先生，曾被称为‘打倒孔家店’的老英雄。”《中国经学史的演变》，《中国文化》杂志，第2卷第2期。）贺麟在1941年8 月也采用了类似提法：“新文化运动的领袖人物，以打倒孔家店相号召的胡适先生，他打倒孔家店的战略，据他英文本《先秦名学史》的宣言，约有两要点……”，“它并没有打倒孔孟的真精神、真意思、真学术，反而因其洗刷扫除的工夫，使得孔孟程朱的真面目更是显露出来。”“表面上看，新文化运动是一个打倒孔家店、推翻儒家思想的一个大运动。但实际上，其促进儒家思想新发展的功绩与重要性，乃远远超过前一时期曾国藩、张之洞等人的儒家思想的提倡。”（《儒家思想的新开展》，《思想与时代》杂志，第1期。）
