汉藏语系上古音真文元三部同源字考

      1.上古音真部

      1.1 [年]字，柯氏书第9页。

      甲骨文“年”字从禾从人，像人戴谷物形，表收成。

      “年”字音变程式：[,c]nin＞[,c]nien＞广州ni:n[2]。

      

      pi[1]和汉语“比”（[,c]pjid）字同源。 汉语“年”取义于禾谷成熟代谢之期，“比”有“代”义。《广雅·释诂》：“比，代也。”因而“比”也有“年”义，《学记》说：“比年入学”，也就“年年入学”（郑玄《注》：“学者每岁来人也”）。侗台语多称“兄、姊”为pi[6]（或phi[6]），pi[6]和汉语“比”（*bjid[c]）字同源。“比”（*bjid[c]）有互相连接、彼此靠近之义。台语称“箫，笛”为pi[5]。 《庄子·齐物论》：“地籁则众窍而已，人籁则比竹是已。”朱骏声说：“比竹，箫之属”（“比”字还有“扶必反”的说法，当与“觱篥”有关）。这样，我们可以有下列深层对应式（即“形同或形近义异对应式”）：

      “比”广州pei[3]＜*[c]pjid：“年、岁”曼谷pi[1]＜*p-

      “比”广州pei[6]＜*bjid[c]：“兄，姊”曼谷phi[6]＜*b-

      “比”广州pei[5]＜*pjid[c]：“笛子”曼谷pi[5]＜*p-

      1.2 [田]字，柯氏书第96页。

      甲骨文有“田”字。卜辞“田”字用法包含许多义项，主要有三个：一个是“田地”，一个是“耕种”，一个是“田猎”。《易经·师》：“六五，田有禽。”意思是田猎获鸟兽。

      “田”字音变程式：[,c]din＞[,c]dien＞广州thi:n[2]。

      柯所举对应藏文：

      

      “打猎”。

      柯氏认为汉语*d-可以和藏文1-对应，如汉语“牒”*diap，可以和藏文leb（-ma）“扁平”对应；而高前元音后的-

      

      有可能在方言中变-n，如汉语“年”[,c]nin可以和藏文（na-）ni

      

      “去年”对应。 大概跟蒲立本（Pulleyblank，1960）所提上古汉语有些方言早期的*-k在高前元音后变*-t的现象有关，因为*-k＞*-t：-

      

      ＞*-n（柯氏书第30页，2.6.13.引蒲氏说）。

      藏文“地、田”作

      

      傣雅语称“打猎”为po[4]

      

      和汉语“田”字可能有同源关系。汉语“田”字和“野”字也有同义关系，《楚辞·大招》：“田邑千畛”，王逸《注》：“田，野也。”

      “野”字音变形式：[c]rag＞[c]ja＞广州je[4]。

      侗水语“田”字的说法和和汉语“野”字说法可以对应，请看：

      “田”佯僙ra[5] 侗语ja[5] 毛南ja[5] 莫家ja[5]

      《广雅·释地》：“田，地，土也。”这一类的字在原始汉藏语上万年的使用中，其形式和意义都有交错互换的情况。请看汉语、台语、苗瑶语、藏文中这组字的情况：

      “田”广州thin[2]＜[c]din：“土，地”曼谷din[1]＜

      

      

      2.上古音文部

      2.1 [银]字，柯氏书第133页。

      《说文·金部》：“银，白金也。从金艮声。”语斤切。《书经·禹贡》：“厥贡璆铁，银镂砮磬。”《禹贡》虽然不是汉以后才出现的伪古文经，但从语言及内容看，恐怕是战国时代出现的作品，是一篇记载战国时代的河流、物产的地理文献。比如“银”字，甲骨金文中都没见，战国简书中才出现这个字，所以原始汉藏语中不应当有“银”这个词。现在汉、藏缅、侗台、苗瑶4个语族都有这个词， 而且语音上能互相对应，当为战国以后商业往来的结果。