大约从1988年起，“素质教育”这个词语从中国教育舞台上出现，只有10年左右的时间，素质教育不仅成了教育实践者的“通用语言”，而且成了教育理论界关注的焦点。与素质教育广泛的群众基础比较，对它的理论研究还远不尽如人意，几乎与其相关的任何一个问题都有着这样或那样的歧议，公婆各说成了素质教育的一大景观。为素质教育的发展计，为我国教育改革计，从纷杂中找线索，从歧论中辨真伪，将为素质教育提供更坚实的理论基础。本文限于篇幅，仅就素质教育与全面发展教育的关系、素质教育与应试教育的关系两个问题，对理论界的各种见解予以梳理，并作出笔者自己的思考。 一、素质教育与全面发展教育呈何关系？ 素质教育与全面发展教育的关系，一直是困扰素质教育研究的一个问题，至今仍没有解决。关于这个问题，教育理论界有着这样一些不同的认识： （一）“具体化说” 这种观点认为素质教育乃是全面发展教育的具体化，是全面发展教育的落实。论者提出，恩格斯在《共产主义原理》一书中说：“教育可以使年轻人很快就能够熟悉整个生产系统，它可以使他们根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流从一个生产部门转到另一个生产部门。因此，教育就会使他们摆脱这种分工所造成的片面性。这样一来，根据共产主义原则组织起来的社会将使自己的成员能够多方面地运用他们的全面发展了的才能。”这一段话既讲了全面发展的教育，也讲到了人的素质教育。只有把全面发展落实到人的素质的全面提高上，只有把全面发展教育与素质教育联系起来，才会有真正意义的全面发展和全面发展教育。从这看来，可以说素质教育乃是全面发展教育进一步的具体化，是贯彻全面发展教育的必由之路。（注：燕国材.素质教育问题研究.江西教育科研，1996，（4）） （二）“深化发展说” 这种观点认为现代素质教育理论在坚持马克思主义的人的全面发展学说的基础上，结合我国国情，进一步深化和发展了马克思主义的全面发展学说，主要表现在：第一，素质教育有鲜明的时代性。它把马克思设想的未来社会的“人的全面发展”，根据我国社会主义初级阶段的实际情况，加以灵活贯彻；在强调全面发展教育与素质教育本质一致性的基础上，认为马克思所说的“人的全面发展”在现阶段就是人的素质的全面发展，并从提高整个中华民族素质的高度认识基础教育的任务与意义。第二，素质教育从人的身心发展的素质结构入手，为培养与提高学生的素质提供了内涵更加丰富和明确的教育内容和评价指标体系。（注：王志平.有关素质教育中几个关系问题的理论思考.教育科学研究，1994，（1））素质教育的提出极大地丰富了现阶段全面发展教育的内涵，它保留了“五育并举”的合理之处，并克服了其不足，灵活地在各育间贯穿思想品德素质教育、智能素质教育、健康素质教育、审美素质教育、现代文化心理素质教育等，更能体现全面整体育人观的要求。（注：苏莉.马克思主义的“人的全面发展”学说与素质教育.中外教育，1995，（1）） 还有论者指出，如果人的全面发展教育是教育方针中所指的“德、智、体等方面全面发展”，那么素质教育就是落实全面发展这一教育方针的一种教育模式或教育体系。它要通过设置素质教育的目标，构建素质教育的课程教材体系，完善素质教育的方法，建立素质教育的评估制度等环节来落实教育方针的要求。因此，素质教育的内涵比全面发展更广泛更丰富一些，它既包括人的共性的发展，也包括人的个性的发展。（注： 杨太清.实施素质教育深化教育改革——国家教委副主任柳斌答本刊记者问.中国教育学刊，1996，（3）） （三）“联系区别说” 这种观点认为，素质教育与全面发展教育二者是有联系的，素质教育也是为了使学生全面发展，或者说为全面发展打基础，从这个意义上说两者是相通的、一致的，素质教育里面有全面发展教育，全面发展教育离不开素质教育；同时，两者又是有区别的。素质教育指的是学校按国家对全体公民基本素质的要求，在基础教育阶段对青少年实施的教育，这种教育虽然也要求全面发展，不可偏废，但其全面发展的要求重在基础性，也就是为以后的更高层次的全面发展打好基础，并不要求在基础教育阶段发展的层次很高、发展很充分。再一个区别是，素质教育一般是在基础教育阶段完成，而全面发展教育则不仅在基础教育阶段，而且贯穿整个教育阶段以至到高等教育，都要进行全面发展教育。（注：滕纯.基础教育的根本任务是提高国民素质.见：顾明远主编.素质教育的理论探讨.北京：中国和平出版社，1996） （四）“同一说” 这种观点认为素质教育与全面发展的教育没有什么区别，两者指的是同一回事情。素质教育只不过是全面发展教育的“现在时”（注：郑金洲.“素质教育”考.教育参考，1996，（1）） 在这个问题的探讨中，许多研究者反映出对马克思主义人的全面发展理论的少知，反映出对教育理论研究历史的无知，认为马克思说的全面发展是平均发展，而素质教育则是个人发展。实际上，这在教育理论中早已有过论述，并在一定程度上达成了共识，即马克思所讲的全面发展，就是指个性的全面发展，而不是别的什么。 如曹孚先生曾谈到：马克思恩格斯在一百多年前，提出了“个性全面发展”的学说，这个学说，经过列宁、斯大林的发展，成为共产主义或社会主义教育目的的理论基础。什么叫做个性的全面发展呢？马克思、恩格斯的意思是指人的或个人的全面发展，是指人的或个人的体力、智力或身心才能的全面发展。怎样的个性才算是全面发展的个性？第一，他必须具有健壮的体魄；第二，他必须具有现代科学知识与文化修养以及高度发达的智力；第三，他不仅掌握一般的知识与文化，而且通晓现代生产部门的科学与技能原理的基础，并具有将来在这些生产部门中从事劳动时所需要的一些基础技能或熟练技巧；第四，他必须具有社会主义的政治觉悟，共产主义的道德品质；第五，他必须是具有健康的审美兴趣，有欣赏各种形式的艺术、并初步创作它们的能力，能欣赏各种形式的美，并力求周围生活以及自己的行为的美化的人。（注：曹孚.教育学通俗讲座.北京：人民教育出版社，1953.3、11～12）
