习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，首次提出“人类文明新形态”概念，强调“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”①，可见我国把生态文明建设放在突出地位。党的二十届四中全会对“十五五”时期生态文明建设作出重大部署，明确提出“加快经济社会发展全面绿色转型，建设美丽中国”②。我们需要进一步从学理层面依据唯物史观基本理路、遵循内在的文明生成逻辑，观照生态文明在人类文明新形态建构中的理论定位，并在人类文明新形态视野下全面推进美丽中国建设。 一、人类文明新形态生态文明诠释的出场逻辑 人类文明新形态生态文明诠释的出场，具有独特的理论和实践基础，充分彰显了人类文明新形态的生态向度。一方面，历史唯物主义在文明发展走向上为人类文明新形态的生态文明诠释提供了理论基础。另一方面，中国式现代化的生态实践又赋予了人类文明新形态深厚的生态底蕴。 (一)生态文明的历史唯物主义定位 恩格斯指出，“文明是实践的事情，是社会的素质”③。历史唯物主义考察文明的立足点在于社会实践。在现实的社会实践展开过程中，人与自然之间的对象性关系构成人类存续的基础要件。这种对象性关系并不是抽象意义上的直观存在，而是内蕴着特定共同体的发展规制，两者相互作用、共同推动人类文明进步。从现实的社会实践角度观照生态文明的理论定位，它不仅关涉“自然的共同体”“虚幻的共同体”和“真正的共同体”的内在发展逻辑，而且直指工业革命以来现代社会的单向度发展及其历史性矫正。 其一，生态文明内嵌对“虚幻的共同体”的历史扬弃。由于生产力相对低下，人类诞生后的较长时期生存于“自然的共同体”之中。伴随生产力的发展尤其是工业革命推动下生产方式的机械塑形，人类社会的发展逐渐呈现出现代性的文明规制。在物化的工业文明逻辑主导下，“以物的依赖性为基础的人的独立性”取代了“人的依赖关系”。④个体作为社会存在物，其生存和发展虽然必须依赖于共同体，但是工业文明逻辑下建构的是“把他人看作工具，把自己也降为工具，并成为异己力量的玩物”⑤的“虚幻的共同体”。由此，引发了社会发展过程中人与自然之间的历史性整体对立以及社会生态的虚幻性建构。生态文明正是在扬弃“虚幻的共同体”及其内蕴的工业文明物化发展逻辑的过程中实现了自身发展。它既以社会主义制度为根本制度、以人与自然和谐共生为价值理念，克服“虚幻共同体”的物性定在；又吸收“虚幻共同体”在生产发展、市场建设、科技革新等方面的有利因素，从而不断实现自身的发展。 其二，生态文明彰显“真正的共同体”的本质意蕴。在历史唯物主义视域中，“真正的共同体”不是抽象实体，它的历史出场源于对“虚幻的共同体”的深刻批判。针对“虚幻的共同体”中个体与类之间、主体性与社会性之间、抽象性与具体性之间存在的边界与对立，“真正的共同体”强调“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决”⑥。生态文明作为一种发展规制，内蕴着自觉意义上生命、环境和人类社会的可持续发展，“真正的共同体”与生态文明之间达成了内在一致性。一方面，生态文明致力于人与自然之间生成为协同创序的现实共在；另一方面，在“真正的共同体”中，共同体既是实现每个个体自由而全面发展的生态性组织形式，又是人类与自然之间进行生态式物质变换的现实中介。而从历史发展的总体性维度上定位生态文明时，其生成的基础在于现实的社会实践，根本在于生产力的发展。在唯物史观视域下，不可否认，工业文明阶段有其历史进步意义，尤其是在世界历史范围内进一步推动了社会生产力的发展。而社会生产力的充分发展，既体现为社会发展过程中文明规制内在的整体性生态跃迁，又需要在生态文明建设过程中坚持社会主义的制度选择并转化为具体的生态性实践过程。 (二)人类文明形态生态跃迁的现实基础 当前，人类文明处于试图超越工业文明的历史方位。一方面，我们对人类文明新形态充满了憧憬。另一方面，人类文明新形态目前并未形成现实的社会整体性规制。党的二十大报告把促进人与自然和谐共生和创造人类文明新形态都作为中国式现代化的本质要求。这既与科学理论揭示的人类文明发展的生态走向相契合，又能够在中国式现代化的生态实践层面为人类文明新形态的生态文明诠释提供现实基础。 其一，中国式现代化的生态实践为人类文明形态生态跃迁提供了经济支撑。中国式现代化的生态实践并不拒斥经济增长和技术进步理念，也不意味着要发展所谓的排斥技术使用的农庄经济或所谓的以现代人类中心主义价值观为基础、以技术进步和自然资源市场化为手段的资本主义经济。⑦它“注重同步推进物质文明建设和生态文明建设”⑧，以物质文明带动生态文明、以生态文明规制物质文明，实现了“绿色低碳转型步伐加快，生态环境质量持续改善”⑨。实践证明，党的十八大以来，中国立足本国国情和历史发展方位，探索出了一套行之有效的生态经济模式并实现了其历史性效益转化，同时也为人类文明形态的整体性、生态式转型提供了经济支撑。
