建设教育强国是一项复杂的系统工程,需要中国教育学自主知识体系为其提供源源不断的知识供给、理论基础与思想保障。中国教育学自主知识体系,代表着中国特色教育学知识的总和,具体体现在中国教育学的学科体系、学术体系、话语体系(以下通称“三大体系”)的构建过程之中。在国家推动新时代教育事业取得历史性成就、发生格局性变化[1]的历史进程中,教育学界围绕“中国教育学自主知识体系构建的议题进行了诸多开拓性的研究”[2][3][4],而中国教育学的概念生产的研究成为其中的“关键环节和当务之急”[5][6]。在推动中国教育学概念生产过程中,本研究认为,有一个重要的逻辑链没有被明确提出并予以重视,即如何把握中国教育学自主知识体系构建的基本逻辑,进而探索中国教育学概念生产的问题。这涉及中国教育学自主知识体系构建的基本逻辑,在把握基本逻辑的前提下如何进行概念生产,以及如何为概念生产提供具有方法论意义的概念生产范式等一系列研究议题。在此意义上,本研究分别从中国教育学自主知识体系构建的基本逻辑以及概念生产范式出发,对其系统性构建作进一步讨论。 一、中国教育学自主知识体系构建的三维逻辑 中国教育学自主知识体系的构建,需明确其核心概念——“中国”“教育学”“自主知识”——各自蕴含的基本逻辑,即国家逻辑、学科逻辑与自觉逻辑。 (一)中国教育学自主知识体系构建的国家逻辑 “中国教育学”之“中国”强调教育学的国家逻辑,表明了中国教育学的发展是在遵循世界普遍规律的基础上,重点探索中国教育、此地教育的独特规律,而非趋向关注他国教育、他地教育的现象和规律。虽然近代中国教育学“以‘引进’为发展的起点,已成为不争的事实”[7],但是自教育学引进中国之后,各界学者无一不在为教育学的国家逻辑的生成作出持久性努力,不断推进教育学的中国化进程。中国教育学顾名思义是“研究中国教育的学问”[8]。这门学问旨在揭示中国本土的教育现象、问题和规律。时至今日,中国教育学已形成一套独特的范式,即从“对国外教育学的翻译、介绍到述评、编纂、自编”的“中国范式”[9]。基于此,中国教育学正转向一个强调国家性的发展、旨在发出中国教育学理论与实践的声音、贡献能够解决世界教育问题的“中国方案”的新发展阶段。这一转向是新时代建构中国教育学自主知识体系所表现出的一个主流历史趋势。在此趋势的指引下,中国教育学理应“在战略目标上服务于新时代中国的国家意志和国家教育意志,并在战略过程中服从和体现出新时代中国国家性的主导地位”[10]。 (二)中国教育学自主知识体系构建的学科逻辑 中国教育学的“教育学”标识,显示了中国教育学自主知识体系构建的学科逻辑。学科是围绕一门学问形成的专门化的知识体系和围绕这一知识体系而形成的学科事业要素的集合[11]。而理解学科,有必要充分认识学科的知识体系和学科事业要素。学科知识体系是按照知识的属性关联和内在秩序所建构起来的、对客观规律的整体性认识。学科事业要素是一门学科的组成要素,包括内外部两大方面的要素结构。为此,中国教育学学科的发展应着力于两个方面。一是决心摆脱以往被哲学、心理学等其他学科所支配[12],乃至渐趋成为“别的学科领地、殖民地”[13]的困境。摆脱困境的关键就在于中国教育学要能够“保持自身的概念,培植出独立的思想,从而可能成为研究范围的中心”[14]。于是,中国教育学的标识性概念生产则成为全体教育学人努力的方向。二是努力凸显中国教育学学科的“中国特色”。一方面,教育学的学科建设要站在中国立场上。所谓中国立场,即体现为既能够批判性地吸收、借鉴外来教育学的理论与实践启示,又能够坚持把马克思主义基本原理同中国具体教育实际相结合、同中华优秀教育传统文化相结合,从而塑造出中国教育学独特的学科特质。另一方面,教育学的学科建设要为解决本土和世界的教育问题提供中国方案、贡献中国智慧,从而成为中国特色哲学社会科学学科体系的重要分支和建设性、支撑性力量。 (三)中国教育学自主知识体系构建的自觉逻辑 “自主”是实现中国教育学知识体系构建的动力。倘若我们将中国教育学的产生、发展和建设视为有生命表征的有机体,那么,其生命历程“从哪里开始,去向何方”,从根本上是由其自觉性所决定的。“自觉性”的具备需要两个先决的条件,即“自我认识是第一步,自我控制是第二步……教育的根本,教育的核心,应该就是这些”[15]。其一,形成对中国教育学自我的认识。中国教育学认识自身犹如人认识自身一样,是一个重要且永恒的命题。中国教育学应逐渐认识自身的起源、发展境遇、优势与不足、特色与缺陷,以及未来改进的路径等根本议题。只有切实地回应并解决了以上这些议题,才叫作有自知之明。认识到中国教育学源自西学东渐,并清楚其理论建设的不足以及理论与实践脱节的现实,这本身就体现着中国教育学在自我认知上所下的功夫与努力。其二,中国教育学的自我控制。“自我控制是个体有意识地控制冲动行为,抵制满足直接需要和愿望的能力。”[16]这种能力,即控制和把握自身、使之不受内部欲望驱动和外部强加影响的能力。正所谓“自胜者强”,若没有中国教育学自身的“修身”,则其学科体系、学术体系、话语体系的发展将无从谈起,更遑论支撑教育强国建设、推动中华民族伟大复兴中国梦这一宏伟理想的实现。