伴随着清华简的公布，我们惊喜地发现，清华简《祭公之顾命》《保训》《郑文公问太伯》与《尚书·顾命》一样，均是记述君王或臣子的临终遗言。尤其是清华简《祭公之顾命》，其与《尚书·顾命》均属于西周《书》类文献，且均以“顾命”为题①。学者们从而认识到“顾命”应该是一类《书》的专称，并很可能代表《书》类文献的一种体裁，②因此可称之为“顾命”类文献。 至于清华简《保训》《郑文公问太伯》，情况则较为复杂。这两篇一方面内容与《尚书·顾命》《祭公之顾命》相类，但另一方面关于清华简《保训》③《郑文公问太伯》④的文献性质，尤其是这两篇是否属于《书》类文献，学界则尚有争议。这也导致了旧有研究涉及“顾命”类文献时，往往会忽视这两篇。但可以确定的是，这两篇应该与已知的“顾命”类文献存在紧密联系。 由清华简《祭公之顾命》可知，先秦确实存在“顾命”类文献，那此类文献到底是怎样的存在？其核心特征是什么？清华简《保训》《郑文公问太伯》又到底与“顾命”类文献存在怎样的关系？鉴于旧有研究尚缺乏针对“顾命”类文献的专门性的讨论。因此，本文将以清华简为中心，并结合传世文献，尝试对“顾命”类文献在两周的生成与流传情况展开探究。 一、从清华简《祭公之顾命》看西周“顾命”类文献的基本特征 在传统的《尚书》学中，并没有“顾命”类文献的分类。所谓“顾命”，《史记集解》引郑玄曰：“临终出命，故谓之顾。顾，将去之意也。”⑤也就是临终遗命的意思，过去仅将其视作《尚书·顾命》的篇题。而关于《尚书·顾命》篇，《书小序》有介绍曰：“成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作《顾命》。”⑥至于其体裁，历代《尚书》学家一般是将其与《说命》《毕命》《文侯之命》等一道归属于“命”体。但随着清华简《祭公之顾命》的公布，⑦我们发现该篇与《尚书·顾命》一样亦以“顾命”为题，与此相对的两篇又都记载的是西周王公的临终遗言。由此可见，《尚书·顾命》与清华简《祭公之顾命》本属于同一类文献，这也就意味着早在西周便已出现“顾命”类文献。 同时，清华简《祭公之顾命》也为我们进一步了解西周“顾命”类文献的具体情况提供了契机。通过比对清华简《祭公之顾命》与《尚书·顾命》，可以得出以下几点信息： 第一，“顾命”类文献的人物身份并不局限于君王。《尚书·顾命》为周成王临终前对诸臣的遗命，而《祭公之顾命》则是祭公临终前对周穆王和三公的谏言。可见君王临终前的政治遗命和臣下临终前对君主的政治谏言都可归入“顾命”类文献。 第二，“顾命”类文献并没有固定的行文范式。以《顾命》与《祭公之顾命》来看，虽然两篇均属“顾命”类文献，但如果我们仔细比对两篇内容，会发现二者其实存在诸多不同。 首先，两篇记述方式明显不同。《尚书·顾命》除记言外，亦有较为详细的记事部分，如在一开始是有着较为详细的背景介绍，以史官的口吻交代了成王遗言发生的时间、原因、涉及的人物等信息，即：“惟四月，哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮颒水。相被冕服，凭玉几。乃同，召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。”⑧《祭公之顾命》则完全不同，其是以记言为主，直接以“王若曰”开头，内容基本是以周穆王和祭公的言语所构成，唯有中间的“祭公拜手稽首”、“公懋拜手稽首”和最后的“王拜稽首，誉言，乃出”⑨几句是史官对当时场景的记述。 其次，两篇内容构成不同。《尚书·顾命》中成王临终遗言部分其实只占整体内容的一小部分，《顾命》内容的很大一部分是对康王即位典礼的记述，像典礼中礼器的陈设，君臣的站位，典礼的程序，以及康王即位的诰辞等等均有详细的记载，为此还产生了割《顾命》为《康王之诰》的问题。⑩《祭公之顾命》则不同，文中祭公临终谏言占据了主要部分。其整体内容大致可分为两部分，第一部分为穆王与祭公的对话，主要是穆王以祭公病危向其请教“懿德”，祭公婉拒；第二部分则为祭公接受穆王所请，讲述其政治经验并规谏穆王以及三公。可见《祭公之顾命》完全是围绕祭公临终谏言而展开的。 最后，即使是记载的遗言部分，两篇也存在差异。《尚书·顾命》记述的是周成王临终前对诸臣的嘱托。关于成王临终所言，程浩认为其就是普通的训诫教诲，称之为遗训。(11)但如果细究《顾命》所言，会发现其并不能简单的视作遗训。因为成王临终所言，其主旨是要诸臣尽心辅佐太子（也就是之后的康王），即“尔尚明时朕言，用敬保元子钊弘济于艰难，柔远能迩，安劝小大庶邦。”并且成王言罢，诸臣是“兹既受命，还出缀衣于庭。”由此可见，《顾命》中成王所言带有明显的命令意味，并非简单的口头意义上的临终训诫，可见传统将其归入“命”体是有一定根据的。与此相比，《祭公之顾命》则有不同，其记述的就是祭公临终应穆王所请，而对穆王和三公的谏言。且如果抛开祭公临终这一前提，祭公所言其实与普通的臣子谏言并没有本质差别。 由此可见，“顾命”类文献可以完全是以记言为主，也可以辅以大量记事部分，并且只要该文献记述了重要历史人物的临终遗言，就算所记遗言不占据主要内容也不影响该文献的性质。
