论中国式现代化的世界历史意义

　　中国式现代化是中国共产党百年奋斗所形成的重要成果，是马克思主义中国化时代化的重要理论和实践结晶。习近平在党的二十大报告中系统阐释了中国式现代化的理论内涵，明确指出：“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。”①(P22)上述重要判断实际上深刻指出了理解中国式现代化内涵与意义时需要尤为注意的一个基本问题，即普遍性与特殊性(共性和个性)的辩证关系问题，亦即衡量中国式现代化历史意义不仅需要立足中国本土维度，更需要超出本民族视域而上升到世界现代化的一般性维度加以综合把握。习近平在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上发表的重要讲话中，对中国式现代化的世界历史意义作出了进一步阐释，明确提出中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。②衡量中国式现代化的世界历史意义，既要立足于现代化叙事逻辑，深刻剖析其对于人类现代化多元历史图景构建的深远意义，同时也需要超越现代化本身而上升到人类文明的高度，综合阐释其对人类文明新形态建构所具有的重大价值。

　　一、科学处理现代化“本土立场”与“世界视角”的辩证关系

　　从人类现代化的一般历史来看，现代化在其逻辑展开初期并非以世界性方式加以呈现，而是表现为民族化、区域化的实践活动。只不过随着现代化进程的深入推进，特别是伴随生产方式尤其是交通工具的革命，世界市场逐步开始形成，“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”③(P404)在此背景下，现代化逐步突破民族区域的界限，而拓展到世界历史范围之中并成为一种全球性活动。但无论如何，就本民族国家的现代化实践而言，从根本上都关系到如何处理本民族自身特殊实际情况与现代化普遍性要求之间的辩证关系。中国共产党在领导中国式现代化的探索过程中，既遵循了现代化发展的一般规律，同时又充分尊重现代化所根植的民族性具体实际情况，科学构建了现代化进程中“本土立场”与“世界视角”的辩证关系。

　　1.深深根植中华优秀传统文化，充分尊重现代化实践的本土性

　　现代化是具体而非抽象的，其必须坐落于特定的社会历史条件之上，充分尊重现代化所扎根的现实境遇与文化土壤，是推动现代化成功实践的基本前提。本民族文化对于现代化进程的作用因不同历史境遇而呈现出不同的结果，其中既有因前现代因素所构成的互不交流而抵触的情况，也有传统优秀文化因子与现代因素融合而催生的正向作用。现代化与传统之间并非呈现出简单的二元对立关系，中国式现代化有其深厚的传统文化根基。④因此，树立辩证对待传统文化对于现代化实践的科学态度，是构建现代化实践文化心理结构的重要前提。中国共产党坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，不断推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，树立了对待传统文化的科学辩证态度。“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”⑤(P534)

　　中国共产党将中华优秀传统文化视为和自己血肉相连的东西，并自觉将其内化为推动理论创新和实践创造的宝贵资源，使其在与现代化实践的深入互动中既实现自我价值的更好展示，同时又推动现代化实践的深入发展。可以说，中国式现代化深刻根植于中华优秀传统文化，中国共产党在领导中国式现代化的伟大实践中，不断从中华优秀传统文化的理论资源库中汲取思想养分。具体而言，中国式现代化五大本质特征，除人口规模巨大的现代化主要关涉自然条件之外，其他四个特征都与中华优秀传统文化之间存在着密切的逻辑关联。诸如，中华优秀传统文化中“不患寡而患不均”“仓廪实而知礼节”“天人合一”“天下为公”等思想因子，与中国式现代化中全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路等鲜明特征之间存在着内在的紧密联系。中华优秀传统文化中的宇宙观、天下观、社会观、道德观等，已经内化为中国共产党推动社会主义现代化建设的重要理论资源，并成为塑造现代化实践的“中国式”风格的重要思想因子。中国共产党在新时代明确提出坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的“第二个结合”重要思想，更加强调从中华优秀传统文化中汲取推动治国理政和现代化实践的思想资源。习近平明确提出，“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色?如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?”⑥(P315)中华优秀传统文化既是党进行理论创新的“根”，也是推动塑造具有中国特色、民族风格的现代化实践范式的“魂”，脱离了自身文化基因的本土立场，任何现代化探索都必然只能沦为他国现代化“复本”的附庸。

　　2.坚守马克思主义现代性批判立场，体现科学社会主义的先进本质

　　中国共产党之所以能够从近代以来形形色色现代化方案的领导力量中脱颖而出，带领中国人民走出一条独具中国特色的现代化道路，关键在于坚持马克思主义理论的科学指导，并根据中国现代化的具体实际不断推进马克思主义中国化时代化。马克思主义理论本身就是建立在对欧洲发达资本主义社会(工业化)现代化进行研究基础之上的理论产物，致力于对资本主义现代化进行“病理解剖”并最终探寻出一条跳出资本逻辑窠臼的社会主义现代化道路。马克思主义经典作家对待西方现代化态度并非绝对的批判，而是采取“一分为二”的辩证态度，即一方面充分肯定资本主义现代化在推动社会生产与人的解放等维度所具有的合理性价值与意义，另一方面对以资本逻辑为核心的西式现代化弊病又表达了充分的批判性与否定性。马克思在充分肯定资本主义工业革命所具有的巨大历史启蒙与解放意义的同时，对资本主义现代化的弊病——如农村从属于城市、东方从属于西方等作出深刻批判，特别是对资本主义现代化的“法术失灵”——生产方式内在不可调和的矛盾作出集中否定。“这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”③(P406)马克思在批判资本现代性内在弊病的同时，也提出了现代化发展的新版本——社会主义现代化方案，从根本上提升了现代文明的品质。⑦