中图分类号：B516.31 文献标识码：A 文章编号：1671-7511(2023)05-0014-13 乍一看，似乎再没有比伟大的哥尼斯堡提倡理性、道德、自由、普遍主义和永久和平的哲学家康德，离特殊主义更为遥远的了。长期以来，康德一直被描绘成一位纯粹的道德哲学家，“头上的星空，心中的道德”是他广为流传的格言，关于普遍法则和人性准则的定言命令则要求每个人按照普遍法则的基准行事，并且人总应当作为目的而不是手段，这些提法奠定了康德在平等主义思想传统之中的地位。此外，世界主义构想反复出现在康德的行文之中，它是康德哲学最为难以撼动的成就与结论之一。 相对而言，读者在康德哲学中也发现了诸多关于非白人种族的激烈且贬损性的评论，这些评论散见于康德不同时期关于人类学和自然地理学的著作和讲稿之中。①这种鲜明的反差在某种意义上恰恰揭示出了康德哲学中的某种难以解决的矛盾：一方面，康德关于平等主义、普遍主义与世界主义的构想，可以视作启蒙时代最为伟大的成就之一，它们恰恰可以克服特殊主义的傲慢与偏见，甚至可以作为特殊主义的解决之道；另一方面，在科学的特殊主义尚处于起步阶段的康德的时代，康德已经开始穷其一生反复讲授关于种族分类的科学知识(人类学与自然地理学课程)。难道康德在写作人类学的时候注意到了非白人种族，但在写作伦理学的时候却完全没有?这不得不让人们联想到，这位伟大哲学家似乎持有一些令人感到难以接受的特殊主义信念，正如宝琳·克莱戈尔德(Pauline Kleingeld)所质疑的，康德究竟是“一位不一致的普遍主义者，还是一位一致的不平等主义者”?②或者罗伯特·贝纳斯康尼(Robert Bernasconi)指出的，“康德的特殊主义如何能够与他的道德普遍主义共存?”③ 实际上，康德关于种族的观点早在在他的时代就曾饱受批评与质疑，以至于康德自己还屡次撰文回应过这些反驳声音。正如罗伯特·贝纳斯康尼看到的，自从康德时代以来，康德就已经被视为一名不言而喻的种族概念的倡导者，④然而对于我们日常亲熟的西方哲学史中关于康德哲学的正统论述而言，这些让人难以接受的结论几乎从未得到提及，遑论详尽研究阐释康德的种族理论与其世界公民法权的信念之间的矛盾了。自从20世纪80年代以来，随着特殊主义和性别政治等研究论题的兴起，康德关于种族问题的理论再次获得了研究者们的关注。无论是同情康德的研究者对于康德的辩护，还是反对康德的研究者对康德的严厉批判，康德的特殊主义理论是否得到了恰如其分的理解?他的种族理论与先验哲学之间的关系又将如何安置?不同的研究者基于自身的立场和理解，将会给出不同的阐释进路。 一、康德对非白人种族的贬损性评论 自1756年夏季开始直到1796年退休，康德一直在哥尼斯堡大学定期讲授人类学和自然地理学(自然地理学在当时是一门新学科，康德是最早讲授这个领域知识的大学教师之一)。⑤康德的主要信息来源是游记，教科书是其自行撰写的手稿。⑥在康德已发表的著作、未发表的课程手稿，以及学生的课程笔记之中，留存着大量关于非白人种族的贬损性评论。这些评论已经成为研究者们切入康德的人类学理论的指引性文本，得到了较为清晰的整理。⑦本文收录其中一部分广为研究者所引用的内容展开如下。 (一)康德已发表著作中关于非白人种族的贬损性评论 在1764年的早期著作《关于美感和崇高感的考察》中，康德声称“非洲的黑人天生没有超出愚蠢可笑的东西的情感”，他援引休谟的观点，称没有任何一个黑人曾经表现出过人的才能，也“不曾发现任何一个[黑]人或者在艺术上，或者在科学上，或者在其他任何一种值得赞誉的品性上表现出某种伟大的东西”；黑人和白人之间的差别“具有根本性，看起来在心灵能力方面和肤色方面是同样巨大”。⑧在全书另一处，康德赞成某位拉巴特神父的观点，主张黑人“从头到脚都黑透了，这清晰地证明了他所说的全都是蠢话”。⑨ 1785年《约·戈·赫尔德的〈人类历史哲学的理念〉第一部、第二部书评》中康德提到：“美洲人和黑人是一个在精神禀赋上低于人类其他成员的种族”。⑩ 1788年的文章《论目的论原则在哲学中的应用》的一则脚注中，康德列举说黑人奴隶无法成为自由工人，被释放的黑人之中没有一个从事真正的工作，“毋宁说他们一旦获得自由，就放弃他们过去作为奴隶而被迫从事的一件容易的手艺……绝不是北方的气候使他们不乐意工作；因为他们如果必须在其主子的马车后面，或者于极严寒的冬夜里在剧院的冰冷入口处(在英国)等待，就毕竟宁可忍耐，也不去打谷、掘土、搬运重物等等”，(11)这是由他们的自然禀赋所决定的。 康德进而指出，“既然他们[美洲原住民]的体质没有达到与某一种气候的完全适应，所以也可以由此看出，很难举出另一个根据，来说明为什么这个种族还深深地处在黑人本身之下，黑人毕竟在我们称之为种族差异的所有其他等级中占着最低的等级；这个种族对于沉重的劳动来说太孱弱，对于勤勉的劳动来说太漠不关心，对于一切文化来说太无能，为此毕竟身旁就有足够的榜样和鼓励”。(12)这段广为引用的引文清晰地证实了在康德关于人种的等级秩序之中黑人种族占据了最低的等级，但美洲原住民种族似乎还位居黑人种族之下。
