作为一种学术研究的文化安全研究，“文化安全”这一学术话语是在一定语境下出场的。所谓语境，就是话语产生时的环境。通过考察文化安全研究出场的相关语境及其核心概念的建构，能够进一步认识这一研究产生的深层次学术机理以及与相关学科研究的内在学术关系，这对于进一步研究文化安全具有重要的意义。 一、文化安全研究话语的出场 当代中国的文化安全研究是对近代以来世界及中国发展进程中的文化问题的反映。理解文化安全研究的出场，应将其置于近现代世界及近代中国特定的历史语境中。同时，国内学界的文化安全问题研究，也是立足于当代世界、当代中国发展的特定现实语境中的，是对现实问题的回应。 (一)文化安全研究登场的历史与现实语境 第一，文化安全研究登场的历史语境。所谓历史文化语境就是一种学术话语在学术领域内生成时所蕴含的历史背景。当代中国的文化安全研究是近代以来世界和中国发展进程中文化问题的反映。 近代以来的世界历史是西方资本主义崛起并建立起由西方国家主导的国际秩序的过程。在这一过程中，非西方国家文化受到直接冲击，客观上造成了非西方国家文化安全问题的产生。这就是文化安全研究最初的历史语境。正如马克思所指出：“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”[1]276 如果说近代西方对非西方的军事、物质扩张直接引发了相关地区的文化安全焦虑，客观上导致文化安全问题的产生，那么，伴随这一过程，在非西方国家和地区人们的意识中，还造就了西方文化就是他们文化应该发展的方向的认识。在西方侵略、扩张的过程中，文化安全意识开始逐渐在非西方国家、地区觉醒，从而建构了文化安全研究的关键历史语境。因此，有国内学者在分析、论述国家文化安全问题产生时，都强调国家文化安全问题已经成为现实问题，是世界历史发到了近代，资本主义世界市场形成之后，特别是在西方列强对非西方国家、地区实行殖民扩张、实现殖民侵略政策，东西方文明冲突日益激烈的情况下，才真正出现的[2]145。 近代中国的历史文化发展就是近代世界历史发展的缩影。鸦片战争后，随着西方对中国军事扩张、物质扩张的加剧，西方文化也对中国构成了直接冲击，与此同时，中国人的民族意识开始觉醒。于是，如何看待西方文化，如何应对西方文化的冲击，如何处理与西方文化的关系等问题，构成了近代中国文化各种反应力图解答的问题。这些探索也构成了中国学者探讨文化安全问题的直接历史语境。也就是说，中国学者探讨文化安全问题的直接历史起因是近代以来中西文化冲突。因此，有学者认为，自鸦片战争开始，中华民族的文化意识开始觉醒。鸦片战争后，国力衰微，由于受到西方文化的强烈冲击，中国文化被边缘化，产生了严重的文化危机，随着危机的加深，人们越来越认识到文化的重要性，国家安全意识由此产生并日趋增强。“近代以来东西方文化的冲突与对立，却明显提升了中华民族的国家文化安全意识，国人开始着手探索维护国家文化安全的实践。”[3] 第二，文化安全研究出场的现实语境。所谓现实语境就是一种学术研究话语形成时所处的现实环境。任何一种理论、一种研究，都是对现实问题的反映，也是对现实问题的回应。国内学界对文化安全问题的研究，是立足于当代世界、当代中国发展的特定现实语境的，是对现实问题的回应。 20世纪90年代后，全球化深度发展成为时代发展的一大显著特点，全球化成为中国文化发展必须面对并身处其中的客观环境。在这一背景下，中国文化还是处于相对弱势的地位，并形成了诸多新的文化问题。作为对新的文化问题的回应，中国学界提出并探讨文化安全问题时，就打上了全球化的现实烙印。全球化成为中国学界提出和探讨文化安全问题的首要现实语境。1998年，有学者强调，全球化是我们无法回避的客观现象，全球化必将影响到我们的生活和研究工作，这是无法回避的。因此，关于“全球化”问题的讨论就成为东西方文化研究者们的一大热门话题[4]。 随着科学技术发展，网络技术开始在全球普及，对于中国而言，网络技术为文化发展变化提供了全新的渠道，也为一系列新的文化问题的产生提供了机会：西方国家利用其在网络技术方面的明显优势，以网络为手段对中国进行文化渗透，不良文化、错误思潮借助网络产生了较大影响等。互联网加速普及成为中国文化发展必须面对的现实，也成为文化安全问题研究出场的一个现实语境。网络带来的文化冲击引起学界关注。2001年以来，中国知网中探讨网络文化安全的各类文章达到230余篇，探讨网络与意识形态安全的各类文章更是达到近600篇。 伴随着全球化的加速发展，中国文化发展不仅面临着来自外部的各种挑战和冲击，中国文化自身发展也有诸多困境。一方面，以美国为首的西方国家在全球推进文化扩张的过程中，对中国文化特别是对中国意识形态进行了直接冲击。因此，来自外部因素引发的中国文化安全问题成为一个尖锐的现实问题。在这种现实语境下，作为对现实问题的回应，学界开始兴起文化安全问题研究。因此，我们可以看到，在国内学界文化安全研究伊始，学者们就将文化安全问题归因于西方国家文化的扩张。1999年，朱传荣就将“西方国家的文化渗透和扩张”作为中国文化安全面临的第一位的威胁与挑战[5]。2000年，欧阳任国则明确提出，在“全球化”成为国际社会潮流的背景下，“文化侵略”、“文化渗透”正在逐步成为西方国家侵略其他非西方国家的主要手段[6]。此后，中国学界基本形成了共识，即西方文化霸权、文化帝国主义等是造成中国文化安全问题的直接原因。
