中图分类号：B0 文献标志码：A 文章编号：1000-8284(2022)09-0019-13 伴随着世界各国的现代化诉求，作为现代化实践积淀的总体性精神，“现代性”不再是西方国家的专利，而是在与世界各民族历史文化相互融通过程中，追求“多元现代性”的价值样态，文化转向成为现代性发展的时代潮流。一百多年来，在传统向现代的转型中，文化传统势力的沉重性与卷人世界现代性体系的被动性，致使中国长期处于“传统-现代”价值选择的历史挣扎中，从而经历了艰辛而曲折的现代性价值自觉过程。现代性价值自觉是超越西方现代性、开启民族现代性建构的起点。在漫长的现代性价值自觉中，中国特色的现代化事业和现代性建构不断探索多元现代性价值机理，为人类现代性贡献着中国智慧和中国方案。 一、现代性“文化转向”的时代潮流 (一)西方现代性“非文化论”的实质 西方现代性“非文化论”并不否定文化，而是主张在人类现代化进程中应当以西方文化为尊，刻意忽略非西方国家的历史文化传统，利用西方现代化的先发优势，强行实现对世界现代性话语的价值垄断，扼杀多元现代性的生成和发展。主要表现为以下几个方面。 其一，坚持理性至上的核心原则。按照启蒙理性原则实现现代社会的文明构序：建构市场经济的运行模式，推进人类社会从专制政治向民主政治的转变，实现由“神本社会”向“人本社会”的价值转化。经济市场化、政治民主化、社会价值取向个人主义化构成西方现代性的基本景观，也成为衡量人类现代性方案合理性的根本标准。 其二，坚持历史终结论的致思逻辑。康德把人类历史分为幼年期、青年期和成年期三个阶段。孔德认为“科学阶段”相当于人的成年阶段，现代社会标示着人类进入科学阶段。西方理论在解读人类历史发展时无不采用了一种“终结论”式的历史认知图式，现代性则是囊括着人类历史进程中全部文明成果的总体性精神，人类历史不可能超越西方现代性文明。弗朗西斯·福山的“历史终结论”对资本主义“自由民主”的肯定就是这种致思逻辑最成熟的表达方式。这终结了人类现代性精神多维发展的可能性，取缔了各民族依据文化特质建构民族现代性的合理性。 其三，坚持传统与现代截然二分的历史断裂观。一是对现代性的肯定必然意味着对传统性的彻底否定，如果不彻底否定文化传统就无法获得现代性。二是“传统-现代”思维框架的性质必须在“落后-进步”的框架下得到说明，即传统等同于落后，现代等同于进步。任何国家要想建构和发展现代性就必须彻底清理民族文化传统。 西方现代性的话语垄断实质上是以现代性的“历史殊相”去取代“历史共相”，裁剪无限丰富的人类现代化实践和现代性文化方案，形成了“双重悬置”：一是悬置了人类历史发展进程中多样化的历史传统、文化积淀和发展模式，形成了“现代性的非文化论”。查尔斯·泰勒指出：“过去两个世纪以来主要的现代性理论都是非文化的”，它将此种情况视为“源自于启蒙的一揽子错误”，“这种错误是指将一切现代事物都看作属于启蒙运动的后果”[1]190。二是悬置了现代性生成演进的实践基础，忽视现代化实践对于现代性生成的基础性作用，把西方现代性当作一种价值预设并使之神秘化和普适化。 (二)现代性的文化内涵 如果说现代化是现实实践推进的话，那么对现代性的思考就体现了对现代化的整体性文化觉醒。现代性表征着人类的理性觉醒、行动自觉及对理性本身的价值估判。但由于理性的独断、权力的滥用与资本的侵蚀，现代性日益产生扭曲和变异，以致现代化所创构的人文价值被不断遮蔽。人们在现代化实践中对“我们需要什么样的现代化”而展开不断反思。现代性从文化层面展开对现代化的价值反思和文化重构，构成了现代化独有的实践品格和文化表达。 现代性表征着一种文明向度。现代性是人类文明跃迁的结果，体现着人类精神的总体性质变。“现代性应当被视为一种独特文明，具有独特的制度和文化特征……这个文明有着制度蕴含的独特文化规划，首先在西欧得以具体化，然后扩展到欧洲其他地区，到了美洲，最后遍及世界各地，从而产生了变动不居的文化和制度模式，这些模式构成了对内在于现代性特有的文明前提的核心特征。”[2]一方面，现代性建构应以现代化实践中积淀下来的各种文化为基础；另一方面，现代性不是文化本身，而是表征着现代文明总体性特质。这就需要把握文化与文明的区别和联系：文化是文明的基础，文明是历史生成的同质性文化的整合样态，从社会历史发展向度看，文化的对立面是自然，文明的对立面是野蛮。现代性应归属于一种人类文明的价值范式，指称着相对于传统社会的现代社会文明基质。各种文明没有高低贵贱之分，但从人类发展来看，文明亦具有质性发展的可能。现代性在不同社会制度中展现出不同的样态。现代性发展和文明跃迁主要有两种情况：一是在同一社会制度下，根据社会发展需要和人的需要评量既有现代性精神的个别方面加以修补，以完善同一制度下的现代性；二是在社会制度发生根本性跃迁的情况下，根据新的社会制度对原有现代性总体精神进行根本反思和彻底改造，并在这一制度的现代化实践中建构相应的现代性文明范型。
