中图分类号：B561.59 文献标识码：A 维特根斯坦在《逻辑哲学论》①的6.54节中说了一段令人费解的话：“我的命题以如下的方式进行阐明：理解我的人，当他借助这些命题，登上它们，越过它们之后，就会意识到它们是无意义的。(也就是说，他在爬上梯子之后就一定要将梯子扔开。)他一定要克服这些命题；然后才能正确地看待世界。”当维特根斯坦在TLP中论述了大量的哲学内容，尤其是还在前言中说了“这本书中所传达的思想的真是不容置疑的和绝对的”之后，却在全书的倒数第二节中说自己书里的命题是无意义的，这似乎显得有些自相矛盾。但这还只是一种粗略的印象，当我们仔细考察这段话之后会发现后面还存在着许多的问题。首先，维特根斯坦在TLP 6.54中所说的无意义的命题究竟是指哪些命题?是指TLP这整本书里的所有命题吗，还是只是指某一部分命题?至少有一种最直接的想法，无意义的命题不能包括6.54这一节本身的命题，否则这会构成一种明显的自我反驳。其次，维特根斯坦在这本书中究竟是怎样界定命题有无意义的?他是否在书中建立了某种意义理论?此外，无意义的命题是否只有一种类型，还是有着多种类型?最后，如果这些命题是无意义的话，其究竟有什么作用? 上述这些问题可以简单总结为：无意义的范围问题，无意义的界定问题，无意义的种类问题，以及无意义的作用问题。而其中最核心也是最困难的问题就是“无意义的界定问题”，这也是本文的讨论重点，对其他几个问题的解答几乎都会依赖于对无意义界定问题的讨论。而关于维特根斯坦究竟是如何在TLP中界定命题有无意义的，是一个有争议的问题，其中最有代表性的两种观点分别来自于“传统解读”(traditional reading)和“决然解读”(resolute reading)。后续笔者将对照两种解读展开讨论，分析其各自的合理之处与困难，以期在这种对比性讨论中获得一些解答无意义界定问题的有价值的洞见。 一、传统解读下的无意义界定问题 1.图像论和真值函项论 传统解读一般认为，维特根斯坦在TLP中提出了两个重要的理论用来帮助界定命题有无意义，即：“图像论”和“真值函项论”。粗略来说，“图像论”要处理的问题是“命题是如何与世界相关联的”，其中的核心部分是“原子命题是如何与世界相关联的”；而“真值函项论”要处理的问题则是“命题间是如何相互关联的”，其中的核心内容是原子命题是如何与复合命题相互关联的。② 首先简要阐述一下图像论。在世界层面，实在是由诸原子事态(Sachverhalt)的存在和不存在构成的(TLP 2.06)，诸原子事态的存在就是事实(Tatsache)(TLP 2)，所有存在的原子事态(即所有事实)的总和就是世界(TLP 1.1，2.04)。原子事态是由对象以一定的方式联结而成的(TLP 2.01，2.0272)，对象是简单的，并且其构成了世界的实体(TLP 2.02，2.021)(我们也可以将TLP中的对象称为“简单对象”，以方便与日常理解中的“对象”相区别)。而在语言层面，命题是实在的图像，命题呈现了相应的事态(Sachlage)(TLP4.01，4.021，4.03)。任何类型的图像和它所摹画的实在之间具有相同的逻辑形式(TLP2.18)。命题中的简单符号又叫名称(TLP 3.202)(我们也可以将TLP中的名称叫做“简单名称”，以方便与日常理解中的“名称”相区别)，名称意指(bedeuten)对象，对象就是名称的意指(Bedeutung)③(TLP 3.203)。原子命题(Elementarsatz)是简单名称的直接联结(TLP 4.221)，一个原子命题断言了一个原子事态的存在(TLP 4.21)。如果一个命题在所有原子命题的真值可能性下都为真，我们称其为“重言式”；反之，如果都为假，我们称其为“矛盾式”(TLP 4.46)。重言式和矛盾式不是无意义的(unsinnig)，而是缺乏意义的(sinnlos)，它们仍然是符号系统的一部分(TLP 4.461，4.4611)。④重言式和矛盾式不是实在的图像(TLP 4.462)。 接下来再简要考察一下“真值函项论”。真值函项论的核心观点其实非常简单，即：复合命题是原子命题的真值函项，原子命题是自身的真值函项(TLP 5)。所有命题都是对原子命题进行真值操作的结果(TLP 5.3)。真值操作指的就是“合取”(∧)，“析取”(∨)，“否定”(┐)，“蕴含”(→)等操作，在TLP中，维特根斯坦用了一个N算子来统一了所有的真值操作。⑤也就是说在他看来，所有命题都与原子命题以真值函项的方式相联系，而任何复合命题的真值都可以通过对与之相关的原子命题的真值进行真值操作而计算出来。 现在，结合上述的“图像论”和“真值函项论”，我们就获得了传统解读下维特根斯坦界定一个命题是否有意义的方法。第一，对于一个命题(一般指复合命题)，当我们对其进行完全分析之后，如果得到了一组原子命题的真值组合，并且其不是恒真的或者恒假的，那么该命题就是有意义的(sinnvoll)。第二，如果对一个命题进行完全分析之后还是可以得到一组原子命题的真值组合，但是对于其中的原子命题的真值不论怎样取值，该命题都始终是真的(或始终是假的)，我们就知道了该命题是重言式(或矛盾式)，因而是缺乏意义的(sinnlos)。第三，而如果对于一个命题，当我们发现根本就无法将其分析为任何一组原子命题的真值组合时，那么我们就知道该“命题”其实是无意义的(unsinnig)。
