Doi：10.13806/j.cnki.issn1008-7095.2022.04.003 党的十九届五中全会第一次明确提出2035年建成社会主义文化强国的时间表和路线图。建设社会主义文化强国是全面建设社会主义现代化强国战略的重要组成部分，是实现中华民族伟大复兴的基础支撑，是推动构建人类命运共同体和人类文明新形态的必然要求。 一、我国文化强国建设面临的新形势与主要矛盾 进入新时代，我国文化强国建设面临着新形势。世界面临百年未有之大变局，中华民族伟大复兴进入关键时期，我国面临的内外风险挑战增多，不确定、不稳定因素增加。在国际领域，经济全球化、政治多极化、社会信息化、文化多样化深入发展，新科技革命方兴未艾，全球性问题日益严峻，全球综合国力竞争日趋激烈，基于地缘政治、经济利益、种族、宗教、价值观等方面的国际冲突有加剧趋势，世界格局正在发生重大变化，最突出的变化是西方国家的相对衰落和以中国为代表的新兴国家的相对崛起。这些新形势对我国文化建设带来的主要挑战有：文化软实力竞争日趋激烈；文化安全和意识形态安全面临严峻挑战；文化、价值观、意识形态领域的矛盾更加复杂；全球性问题的解决需要国际合作与文明交流互鉴；主流意识形态与核心价值观面临着科技、市场、资本与多元文化的冲击；等等。面对新形势，我国文化建设还存在如下主要问题：我国文化的国际影响力和话语权不足；文化产品供给能力和供给水平不足；我国文化体制机制方面还有诸多不足；等等。 我国文化强国建设在国内层面的最主要矛盾是人民群众对高质量文化生活的新需求与文化发展不平衡不充分的矛盾，这是新时代社会主要矛盾在文化领域的表现。一方面，人民群众对文化生活需求的范围、层次、水平不断提升；另一方面，我国文化发展还不平衡不充分，文化供给能力和水平不足，文化创新创造能力不强，不能很好满足人民群众的文化需求。区域和城乡之间文化发展不平衡，不同阶层和利益群体享受的文化产品和服务不平衡，文化事业和文化产业总体实力不足和结构不平衡，文化软实力和国际影响力不足，文化建设与经济建设等其他建设之间不平衡。 例如在文艺特别是影视剧领域这一矛盾尤其明显。近年来，我国影视剧市场日益繁荣，影视企业生产大量影视剧作品，但是有数量缺质量，有高原缺高峰，有作品缺精品，有流量缺人才，有的抄袭复制，有的粗制滥造，有的宣扬不良价值观，有的甚至违法犯罪。于是产生了突出矛盾，一方面人民群众的影视文化需求得不到满足，另一方面市场上大量充斥着低质量的作品，过度满足了一些低俗欲望或资本和市场制造出来的虚假需求。只有坚持以人民为中心的创作导向，满足人民群众的需求，弘扬新时代的中国精神，才能够创作生产出优秀的文艺精品。“能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。”①近年来，《流浪地球》《长津湖》《觉醒年代》《山海情》等优秀影视剧的成功就是明证。 我们要贯彻以人民为中心的发展思想和新发展理念，不断满足人民群众对文化生活的新需要，提升人民群众的科学文化素质，让文化发展的成果更多更好地惠及人民群众，为建设社会主义文化强国提供强大的精神动力。 基于文化强国建设面临的新形势、新挑战和主要矛盾，为实现文化强国建设的战略目标，需要从哲学高度认识和处理一系列重大关系。 二、文化的民族性与世界性的矛盾 首先是文化的民族性与世界性的矛盾。 (一)文化的普遍性与特殊性 文化的民族性与世界性的矛盾在哲学上可概括为文化的普遍性(共性)与特殊性(个性)的矛盾。透过繁杂的现象去把握事物的一般本质，透过特殊性追求普遍性，是人类文明特别是哲学思想的悠久传统。仅就近代西方而言，马克思、恩格斯关于世界历史、人类解放和共产主义的思想隐含着普遍性理念，“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守的状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的相互依赖所替代了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学”。②康德、黑格尔、哈贝马斯等思想家都从不同角度表达过普遍主义理念。 在各民族文化相对孤立、交往有限的古代，文化的普遍性与特殊性的矛盾并不突出。二者矛盾凸显主要是因为近代以来人类文化交往的不断拓展和深化。近代以来文化的普遍性与特殊性之争不仅是理论之争，而且是很多民族文化生死存亡之争。西方文化向全球扩张导致越来越强化的西方中心主义，强势的西方文化与弱势的非西方文化之间产生了非常激烈而复杂的冲突。“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”③这就产生了一个并不合理的关键事实——西方文化越来越把自己的特殊性冒充为普遍标准和普遍模式，把现代化、全球化等同于西方化，并用经济、政治、军事、文化等手段强迫非西方文化接受，而非西方文化想要继续生存发展，就要被迫接受西方文化的普遍标准并承受可能丧失文化自主性和个性的代价。简言之，西方文化=普遍性，非西方文化=特殊性，由此衍生出一系列二元对立：现代/传统、先进/落后、文明/野蛮、中心/边缘、主动/被动……
