“城市风物”是打开一座城市历史文化意义的标签，它刻录着一座城市远古今朝的发展过程。城市风物是活在当下的历史，是时空叠加的沉积；它不是孤立的、无结构和无序的，而是被一串串联动的空间隐喻符号以历史的、文化的、语言的或是艺术的方式相互交织而凝结在一起。某种程度上，从风物层面叙述城市，实现了多层次、立体化复原城市的真实风貌。在这一语境之下，城市符号的意义系统更可能被充分地打开。 注入风物的城市叙事改变了单一维度的城市形态学意义上的描述，将有内容的、具体的和材料丰富的风物绘制到城市构形的叙事中。“城市”与“风物”的接连，在于突破仅从空间秩序维度理解城市的方式，力图展现埋藏在城市发展过程中的历史文化印记，显现城市跨时空的发展脉络；在于体现城市的人文情怀，关注注入生活事件的城市文化，将酝酿着风土人情和风俗习惯的风物作为城市文化叙事的着眼点，使得关于城市的美的观念更加具体而有生活气息。因而在此意义上，具有风物姿态的城市叙事能够充分体现城市发展的活力，能够更清晰地解析包孕在历史长河中的城市文明，并进一步关涉城市可持续的未来发展。 视角切入：符号隐喻 如何看待并建构“城市”与“风物”的接连，使之成为系统化的认知结构，可以借助符号隐喻的方式。符号隐喻可将符号的“形式”“结构”“秩序”与符号承载的“内容”“文化”“意义”，以类别、配对、分离、聚类、迁移和交互等隐喻作用，形成对事物系统化的理解。符号隐喻作为辅助人类认识活动和实践活动的重要工具，运用在对城市空间的叙事中，可以系统化地综合空间的表达形式及其描述材料之关系。它强调随着城市空间中行动者、陈设物、情境、事件和布局的相互作用力，可搭建城市符号的内在系统及城市符号之间的相互聚类、组合的关联系统，建立具有隐喻关系机制的城市叙述逻辑。通过这一叙事逻辑将可能展现风物意义上的城市的表达方式，组建对一座城市整体风物特征的绘制：在个体上可解释风物的物源与意义的关系，在整体上可阐述表征风物之间相关关系的城市图景。符号隐喻也有助于实现风物意义上的城市解读，为城市物形与城市文化的有机交融架构一座桥梁，为理解和规划城市人文景观发展提供一种认识视角。 城市风物不仅指一座城市的空间布局或者结构秩序，而且更为重要的是它记录了城市发展历程中居住者长期稳定的生活方式，传递和延续着城市空间与居住者之间相互作用、潜移默化而成的城市风貌。对城市风物的叙事既不能离开活动在其间的人而状物，也无法脱离物而描述人的生活，“风物”中“人”与“物”的互动关联结成了携带意义的符号集合。罗兰·巴特在对城市符号的表述中，便将“日常服饰的白色主调是城市的符号”的表述，传递为“日常服装·主调·白色≡城市”①的符号滑动过程。城市风物暗含着一座城市延绵演进的符号隐喻的传递过程，它接连过去、指涉当下而又关照未来。而单纯指涉空间地理位置的城市叙事，只是对城市风物构成关系的描述，或者说，只是对其形成的空间载体或空间外壳的叙述。但透过城市风物的符号隐喻叙事，我们可以体察到人们是如何言之有“物”且“行”之有效地生活在城市之中的，进而感受到一座城市的城市气息和人文情貌。 首先，就“城市风物”本身的词源意义来讲，可搭建一种符号隐喻的切入视角。“风物”一词主要有三层内涵：风光景物、风味物产和风俗习俗，通常情况下“风物”一词多与“自然风物”“山川风物”“风物传说”和“风物志”联系在一起使用。而“城市风物”的提法则体现了“风物”一词的现代语义流变——从自然风物向城市风物关注点的位移，建立了城市与“风光景物”“风味物产”“风俗习俗”间的联系，拉近了人、自然与城市之间的互动距离。它的提出体现了城市叙事方式的一种转变：从城市地理位置、布局结构和陈设物的位置关系等结构叙事抑或相对单一的城市人物描写，转向了呈现嵌入城市物景结构中的具体直观、感受和经验的文化叙事，将“物”与“人”、“结构”与“文化”等城市叙事中必备的因素关联在一起。 城市风物所要表达的复合语义与符号隐喻之间有一定的契合之处，符号隐喻机制可为城市风物叙事研究提供一种认识论和方法论的策略。城市风物的语义内核和研究意义在于，它体现出对于城市彰显的“形式”与城市承载的“文化”的积极关照，将城市空间载体的形式、结构和秩序，与城市的特质——包括风土人情、风俗习惯和地域风貌等的“风物”特征进行有效接连，实现共断面上的空间结构与历史沉积的空间文化的有机复合。符号本身具有一体两面的特征，一面是“形式”和“结构”，而另一面是“内容”和“事实”。符号是“形式与内容”“能指与所指”“形象与概念”的统一体。符号内部和符号之间的相互关系是按照隐喻的方式，通过对比、配对、聚类和类比的隐喻姿态或者隐喻策略，分环勾连在一起的。符号隐喻视角下的城市风物叙事，恰恰提供了一种看待和理解城市风物的全景式的认知结构模式：一方面，实现了城市空间的延展性与时间的延绵性的交互；另一方面，从主客之间实体论证模式，转向了符号系统与对象世界并向关系的认知模式，打开了对城市肌理认识的新图景。 其次，如何从符号隐喻展开对“城市风物”的叙事？符号隐喻就是将特定空间中的人与人、人与陈设物以符号的接连方式，在具体的空间场景中展开一种历史、文化与社会的隐喻关联。城市风物叙事不仅是表层意义的城市文化景观描述，也不仅是单一结构维度的地理位置地形图式陈述，而是对将空间中的文化现象与社会深层结构、城市中居住者及其具体的经验生活嵌入城市结构组织秩序之中的统一阐释。它以城市历史的纵深度和城市结构的共时性，共同编织着一座城市特有的风貌。它积极调动我们对一座城市的可感认知，以感性经验的方式不断激活我们对一座城市的理性思考，从而寻觅这座城市生活之下的结构秩序。
