[中图分类号]K262.34 [文献标识码]A [文章编号]1000-4769(2020)04-0162-09 1926-1927年的中国，正是国民革命时期，南方政府的北伐出人意料地获得了胜利，革命气氛一时高涨。在持续的革命热情下，医界人士也兴奋起来，欲乘此东风整顿医学。这几乎是中西医者的共同心声，双方均开始倡导医学的“革命”。然细观之下，两者的“革命”指向却截然不同，甚至相互对立，可以说是“一个革命，各自表述”，不过借“革命”的话语权表达自身的诉求和理想。矛盾的立场下，中西双方的思考实际仍有趋同处，其倡“革命”均因外力而起，是在现代医学对照下发展中国医学的应对。主张虽不同，希望中国医学能够成为“现代医学”的理想却是一致的。如此“革命”观下，医界革命含义丰富，其走向也愈加复杂。 近代中西医学之争并非一个新题，废止中医案②也颇受人关注，然这一中西纷争仍有不少可以探究的面相。如中西医双方为何大约同时开始提倡意态激烈但内容不一的“革命”，是革命话语的影响，还是各自形势发展所致?中医如何从提倡改良革新过渡到“革命”?西医一方又为何必行破坏之“革命”?中西双方的医者是如何思考与行动的?其中有哪些纵横捭阖之处?或许都值得一探。本文即拟考察北伐前后的医界“革命”，关注医者思考，初步探索在向现代社会的转化过程中，中国医界乃至医者所受的激荡与调适。 一、由国民革命而倡中医“革命” 1925年底，北京政府教育部以“不合教育原理”驳回了中医请求加入学校系统的提案。③虽然中医人士一再呼吁重议，然或因国内政治情形不堪，或因世风慕西，此案终是束之高阁，未能再议。抗议无果，中医界多少有些意气消沉。 1926到1927年，国内革命形势高涨，中医界似也受到感染。稍后南京国民政府成立，时人颇有焕然一新之感。上海中医程迪仁即有“重见天日”之感。他说：在北政府“偏重外医”的政策影响之下，“国医”为被压迫之人群久矣；今者国民政府成立，压迫吾“国医发展”之障碍终扫除，故吾人“除以满腔热诚向我牺牲生命而奋植青天白日旗之革命军表示感谢外”，应“速即组设强有力之同志团体”规划并进行改革。④中医杨志一也指出，这正是“国医发展之时机”，“青天白日飘扬之下，正人民方庆来苏之时，亦我国医界自求发展之日也”。他说，革命目的，“在求中国之自由平等”，而当时的中医却正受着“不自由之痛苦”，教育部学校系统“只有西医”，摒“中医于学序之外”，且军阀“任意剥夺医权，实行敛钱主义”。因此正应借革命所倡导的“自由平等之机”努力奋进，既然“革命予我以自由平等之机，苟不自求发展，是直自杀。”⑤ 许半龙也借国民革命所倡之“自由平等”立说。他指出，中医近年倍受排挤，在医校教学、医院设施、社会宣传、政法规定等方面，无一不受外来医药侵略，以致利权外溢。如今国民革命既是“求中国之自由平等、解放全国同胞之苦痛”，是“为多数被压迫民众而革命”，自然也应为中医谋平等地位。中医本体或有瑕疵，但并非“学术之咎”，若“废学不讲，何以固革命之基础?”因此他一方面呼吁中医界同志“以革命化、集体化、科学化、建设化，求达中国固有医学之独立，解救同胞之疾苦”；另方面则冀政府接受民众要求，“明定中医教育法规及保障之条例，并得与外来医术同一待遇”。⑥可以看到，许半龙倡中医谋发展不仅是因其倍受国内势力压迫，更有“外来医药侵略”致中国“利权外溢”这一隐忧。由此，中医的发展便不仅仅是医学本身的问题，还可能与民族国家的前途息息相关。 徐绍熙也有类似认知，指出“医学进步与否”所关甚大，医学事业“一方面固能促成革命之发生及成功，一方面亦能使革命之失败及完全消灭。”因此，他希望医界能尽其责任改革，以自身的成功辅助革命工作。⑦这大概是中医将自身和国民革命联系得最紧密的时候，一方面固是国民革命追求的“自由平等”确给他们带来了希望，另一方面也颇有点敦促新政府的意味。他们希望新成立的国民政府能够平等对待中西医学，予中医以发展之机。在他们看来，中医革命与国民革命的目标本无二致，皆有对内对外两方面诉求，中医界求平等地位正需“反帝反封建”。 由是，在国民革命的东风之下，中医界颇欲有所作为，各种要求一时纷纷，正如《医界春秋》社的观察，“国医界前之噤若寒蝉者，至此敢作合理之要求矣”。⑧医者也多以国民革命为后盾，特别强调“革命”的精神。中医“革命”渐成一流行话语。江广智就直接提出中医革命，并解释道：“革命者，铲除一切恶现状，而使人人得享幸福者也。……我中医革命为何?无他，亦即铲除一切恶现状而使其有生生之气焉”。在他看来，今之中医已颇有革命思想，然宛如辛亥革命，“军阀封建之思想未除，徒有共和之名，而无共和之实”。今“医校虽已开办，病院亦已建设，而内中之设备，尚有不脱陈腐保守之政策者，徒袭革新之虚名，而无革新之实际。”这远未达到具有“生生之气”的阶段，故其引中山先生“革命尚未成功，同志仍须努力”一语，“今国民革命，一而再，再而三矣，吾中医革命为何如耶?”激励中医界继续努力，以达革命之实。⑨吴虎指出中医革命亦如是，他说“我们中医的地位，同革命党的地位，可以说完全一样”，如今中医虽“清醒了”“觉悟了”，“整顿中医”“改革中医”的声浪也可“微微底听见”，可算是“进步的时期”；可是“还有许多恶势力未曾打倒，不良份子未曾铲除”，因此也同国民革命一样，需要继续奋斗。⑩
