中图分类号：K890 文献标志码：A 文章编号：1674-2338(2020)03-0098-08 DOI:10.12192/j.issn.1674-2338.2020.03.0012 在传统的乡土社会中，民俗是自然存在的一种文化样态，是社会群体内部民众自我创造、自发传承、自我享用的文化，并以此与他群相区隔和标识，形成各自的身份认同。但在当代我国的城市社区，经由政府、市场和科技的力量所左右，民俗发生了各种变异。中国当下城市化背景下的民俗学研究，应对此有所关注。民俗学家陶立璠早在1993年就指出：“如果说，在传统的都市里农业民俗文化起着主导作用的话，那么在现代化城市里，由于生产方式和生活方式的改变，以及现代化城市在政治、经济上的优势，都市民俗已在民众生活中占据了主导地位，它不仅改变了原都市文化，而且以一种崭新的面貌参与和影响农村的民俗文化。从某种意义上讲，这已成为一种不可逆转的潮流。”[1](P.11)因此，我们应调整研究重心，重新审视新时代的民俗特征及民俗学的相关理论，探讨民俗在都市文化语境下的变异和传承。节日是民俗的家门，都市民俗研究许多就着眼于传统节日在都市的变迁，但本文不讨论节日的自然传承，而是通过城市空间中各种非民间力量举办传统节日而使之发生变异的典型案例，揭示城市空间中民俗的复杂样态。同时也想说明，在当代都市语境下，传统节日的传承被紧张的生活节奏所挤压，而往往在政府和商家的运作下，转化为公共文化出现在我们身边；在公共民俗学成为大趋势的时代，民俗学的转型势在必行。 一、单位里的节日传承 民俗一直受到国家的文化体制与社会公共政策的制约和管理，被不断被重新定义和再生产。仅就民众的节日生活而言，国家不仅给节日以法定假期，还会积极地介入和主办各类节日[2]；另一方面，在某些特殊的历史时期也曾禁止民众进行传统节日活动。在我国农业社会时期，传统节日一直带有很强的乡土性和自发性特征，而在城市空间中，国家或政府如何影响了传统节日民俗的当代传承呢？在此谨以单位制下的行政性文艺汇演与民间原有的节日活动相整合形成的新的群体认同为例，分析在单位这种城市空间里的民俗形态的变异和发展。 在新中国建立初期，我国实行“工业化带动城市化”方针，以单位的形式推动城市化。单位制不仅组织着工业生产和社会管理，还管理着单位职工和家属的社会生活。此后的30年间，单位制成为组织中国城市生活的基本形式，城市居民组成“单位人”，每个单位的职工及其家属集中居住和生活在单位范围内；换句话说，当时，城市生活最重要的组织形式就是单位，城市社区主要是单位社区。社会学家早就认识到，单位其实是具有乡土性的，单位社会里具有浓郁的乡土气息，是传统文化与现代意识形态相结合的产物，将现代中国与传统中国联系在一起①。单位社区的生活是被组织的、按照工业化的制度所规范的城市生活，同时也保留着乡村熟人社会的特点，是由乡村生活迈向现代城市生活的一种中间状态。以岁时节日为例，我国传统的岁时节日节期的择定与节俗活动都有显著的农业文明特征，并且体现出人们敬祖奉神、趋吉避害的信仰观念与行为逻辑。在单位社会中，岁时节日则被赋予不同的内涵，通常会夹带企业或政府行政在管理、经营中需要达到的目标追求。江汉油田以单位形式举办的元宵节活动②，就是这样一个典型的“官办民节”的个案。 江汉油田总部(建立于1958年)位于湖北省潜江市，属于新中国城市化进程中的单位制国有大型企业。截止到2011年底，江汉油田有职工3.25万人，分布在潜江市西城区，有广华、向阳、五七三个集中居住社区，其生产和生活的“油城”是所属区域的一块“飞地”。自改革开放以来，每年元宵节举行丰富多彩的文娱活动和盛大的烟花晚会，江汉油田作为单位制企业形塑了该单位社区的元宵节习俗，那些由单位组织的活动糅合了来自各地的单位职工所带来的民间传统被“单位人”所认可而变成新民俗。民俗本来是民众自我创造享用的文化，但是单位制下的民俗却被国家或企业加以管理和生产，这种独立于周边社区介于城乡之间、官民之间的民俗，有其自身特点。 江汉油田的元宵节主要由单位的工会主办。组成江汉油田社区的三个居住片区的服务中心，是工会下属的元宵节活动的承办单位，片区内的各二级单位提供节日庆典活动的节目(主要是文艺表演)，油城元宵节其实就是单位领导和分管部门导演的一系列文化娱乐节目。传统元宵节的主要活动是观灯，油城的元宵节，除了在广华大道设立主灯区，还制定活动方案，合理安排人手组成十多个小组，有序组织节日活动。元宵节当日下午，先是各二级单位在各片区进行传统节目展演；接着是游园、猜灯谜和观景游玩；节日的高潮阶段是放烟花(2014年起被取消)。 单位组织的元宵节，主要体现为公共活动和集体参与，也就是要集中全单位的人员，按照单位的工作思路，把自发无序的民俗社会转换成单位内部的某几个时空场域，把职工们自己编演的节目作为节日庆典的主要内容，以展现各自的才艺并丰富节日内容和增添节日喜庆气氛。历年元宵节庆典的开幕时间都定为下午两点前后，地点大多为江汉油田各个片区所在的广场及其露天舞台。开幕式之后，主要的活动内容是文艺表演，每个节目的表演者都是油田职工，他们属于同一个二级单位，根据各自特长自行组合，进行排练和表演，观众由职工、职工家属和居住在附近的人组成。为了体现工作成效，每年的节目安排都不尽相同，但一些二级单位的品牌节目，比如水电分公司的“威风锣鼓”、钻井一公司和采油厂等单位的“舞龙舞狮”、五七民间艺术队的“旱船”“跑驴”、离退休职工管理处的“太极拳表演”等等，几乎常年不断，由此也构成了节日的新传统。在曾经盛行游行方阵的一些年份，如2003年和2004年，该单位的元宵节节目展演被“游行方阵”所取代，出现了腰鼓方阵、红绸方阵、秧歌方阵、龙狮方阵等；但游行方阵的形式过于集中，存在安全隐患，也耗资巨大，后又回归原先的形式。按照活动方案，下午四点后各片区的文艺表演结束，然后一直到六点钟是游园活动，工作人员在已布置好的摊位点上设置各种游戏，并有奖品兑换。江汉油田单位的文体广场内部建有一个人工湖，湖中的湖心岛成为烟花燃放的最佳之选，而整个文体广场和文艺广场，及广场外面的空地，都成为观赏烟花表演的人群聚集地。文艺广场的西南角建有一座八角楼，顺势成为了观礼台。按例，烟花晚会开始之前，江汉油田分公司的领导会在观礼台发表演讲，其内容既包括对本单位过去一年工作的总结，也有对油田职工的节日祝福。在观礼台举行点火仪式之后，大家所期待的烟花表演正式开始，将整个节日气氛推向高潮，场面犹如旧时人们元宵节观灯，甚至有过之而无不及。烟花燃放一般持续50分钟，体现了国营单位的经济实力，这也是油城元宵节最受欢迎的节目。但2014年后，由于全国各地出台禁止燃放烟花爆竹的规定，烟花展示被全面取消，但民众对此新民俗并不觉得存在如政府考虑的危害，而是非常期待。虽然是由工会组织的节日庆典，但民众的参与程度普遍都很高，特别是烟花表演被取消之前，大多数人都会在节日这天的下午出门，参加单位组织的各种活动直到晚上回家，这已经成为人们所习惯的庆祝元宵节的方式。各二级单位的表演，也让所属片区的人有一种由衷的认同感和自豪感。如此可见，这里的元宵节庆典已经成为了江汉油田人生活世界的一部分，或是被该单位的职工和家属所积极参与和接纳的新民俗。
