[中图分类号]D831.3 [文献标识码]A [文章编号]2096-0484(2020)01-0041-17 2018年10月,日本安倍晋三首相正式访华。2019年6月,在日本大阪召开G20峰会之际,习近平主席表示将于2020年春天对日本进行正式访问,由此可见日中关系将要“完全回归正轨”。而这一点也同时意味着中国对“安倍政府复活军国主义的可能性”的担忧已经消弭。原因在于,习近平主席应该不会去访问一个正在复活军国主义的国家。那么,这是否代表着安倍政府本身发生了巨大的转变呢? 笔者认为,其实更多还是因为中国自身所处的外部环境以及中国的对日认知发生了变化。若单从日本方面观察,很难说安倍政府的性质在短期内有何重大转变。且安倍上台之初,中国国内出于种种因素,对安倍政府抱有极大不信任感。像后文将提到的在历史认识等问题上,日本国内对安倍的批评声音十分强烈,甚至在2019年的今天依旧争议不断。而中国的日本问题专家在看过日本国内对于安倍的批判、听过访华的日本学者对安倍的批驳后,自然是不会提出“中国应当放心与安倍政府来往”的政策建议的。 但中国若对日本等重要国家的政权性质产生误判,对对方怀有过度警惕,就很可能错失改善和发展两国关系的机会。在西方国家中,对自己国家的政府进行公开批评是在野党、媒体以及知识界的责任,这一现象也是日本的常态。但这一点却会使得我们所见到的西方国家的政治言论内容大多都是在指责政府。如果中国不能跳出这一思维,完全采信这些批评言论,可能导致在重要判断上出现失误。在对外政策的判断上,比起关注该国政府在国内遭到何种褒贬,更重要的是准确判断这届政府能多大程度上为两国关系发展带来贡献。 笔者很早之前就曾指出,安倍政府具有稳定日中关系的意向,日中关系或将在安倍时期出现稳定趋势。①如何正确理解日本的政权性质,不仅是中国也是东亚各国的重要课题。本文首先对中国学者的“右倾化论”及“军国主义复活论”观点进行归纳梳理,并指出其中存在的问题;其次,对日本所面临的安全环境变化和政府的相应对策进行阐释;最后,在此基础上尝试对中国国内常见的日本“右倾化论”及“军国主义复活论”中的合理以及不合理之处进行解读。 安倍首相在本文写作之时尚在任内,且任期很可能持续到2021年乃至更长。但是算上第一次安倍内阁时期(2006-2007年),安倍政府已经有历时七年以上的政策成果,因而已可以从中总结出一定特征。希望本文能够对中国如何处理安倍时代及“后安倍时代”的日中关系提供一些有益参考。 一、“右倾化论”及“军国主义复活论”的三种类型 笔者观察,中国国内所指的“右倾化论”及“军国主义复活论”,大致可分为三种类型。其中,既有同一学者的主张同时包含这三种类型,也有不同学者各自强调其中的一个重点。但值得注意的是,“右倾化”的最终落脚点是“军国主义复活”,尽管两者在概念上大相径庭,但还是应放在同一延长线上结合分析。 第一类是(A)“社会和文化层面的右倾化论及军国主义复活论”。这种情况下的“左”,代表的是经济繁荣稳定、主张和平主义,对华态度友好的日本社会;反之,“右”则是因经济萧条引发社会动荡,并伴有对外扩张的好战倾向,对华采取敌视态度的日本社会。 例如,吕满文提出,日本政府2012年“购岛”的目的,就是为了复活军国主义。他认为,军国主义之所以能在日本存在,主要源于由于日本战后未废除天皇制,以及美国出于冷战考虑,包庇纵容日本军国主义残留。他还指出,自近代丰臣秀吉之后,日本“好战成性”,其“侵略的基因”已经渗透到军国主义的骨髓之中。②应霄燕认为,有三点因素导致2012年“购岛”问题逐步恶化:一是战后美国对日本进行的民主改革不够彻底,二是日本政府和社会在历史认识上缺乏对战争的深刻反省和认识,三是因长期经济低迷使得日本执政者希望以领土问题转移民众视线。③谢卫军则将2012年的日本与德国纳粹做比较,认为“一战后的德国命运与二战后的日本有着惊人的相似之处,两者都是战败国,战后经济政治都面临着严重困境”,并认为日本经济增长乏力是军国主义得以复活的原因。④孙桦、王侠认为,对外扩张的战略选择是日本作为岛国的“地缘文化之天然本性”。⑤史式在文章中断言靖国神社是日本“军国主义的精神堡垒”。⑥由此可见,社会决定论者认为,社会形势的变化造成了日本的军国主义化,而文化决定论者则倾向于,日本未来只能日益走向“右倾化”和“军国主义化”方向。 第二类为(B)“政治层面的右倾化论及军国主义复活论”。持这种观点的中国学者认为,在日本政治中,自民党右派的政治理念已占据主流。在这一情况下的“左”,指的是坚持现行日本宪法,即使修宪也要维持住基本的原则,并认为坚持对过去的军国主义和对外侵略殖民的历史进行深刻反省和谢罪的这一立场非常重要。另一方面,“右”则是主张当前的日本宪法为美军占领下的“强迫宪法”,要通过修宪让自卫队成为“军队”,在宪法中写明天皇为国家元首,并认为应当削弱西方式的个人主义。同时,认为日本在过去战争和殖民中并非全然恶行,尤其在参拜靖国神社等问题上,应当由国家出面举行对战死者的追悼仪式。