波黑是波斯尼亚-黑塞哥维那的简称，为前南斯拉夫六个共和国之一。人口436.56万（1991年），面积5.1万平方公里。它位于南斯拉夫中部，塞尔维亚和克罗地亚两共和国之间，战略地位相当重要，历来是外来入侵者的必争之地。 波黑因其独特的地理位置和历史遭遇，民族构成和宗教信仰相当典型。主要民族有三：穆斯林族占总人口的43.7%，信奉伊斯兰教；塞尔维亚族占31.4%，信奉东正教；克罗地亚族占17.3%，信奉天主教。(1)三大民族混居杂处，各自信仰不同的宗教，民族矛盾和宗教纠纷不断发生，而且深受周边南斯拉夫民族（塞尔维亚、克罗地亚）和非南斯拉夫民族（匈牙利、土耳其、奥地利）的影响，从而形成了历史上错综复杂的波黑问题。 尽管在20世纪之前，在“南部斯拉夫人的土地”上从未建立过一个统一的国家，波黑与南斯拉夫的历史渊源却是很深的。波黑是南斯拉夫思想复兴的摇篮，也是南斯拉夫症结和脆弱性的缩影。南斯拉夫的概念起源于19世纪，到20世纪初就成了一面统一的旗帜。因此，两个统一的南斯拉夫国家都是在20世纪前半期两次世界大战之后建立起来的。值得注意的是，统一的南斯拉夫国家（第二南斯拉夫）却在20世纪90年代走向分裂，南斯拉夫各族人民特别是波黑各族人民又被推回到民族战乱的深渊。南斯拉夫和波黑的历史是一部充满苦难、动荡、战争、统一和分裂的历史，因之，要想了解波黑问题的难解之结，就不能不对这部历史作一番系统而深入的探索。 一、苦难和屈辱的岁月 公元6世纪末和7世纪初，南部斯拉夫人大批迁入波斯尼亚地区，同化了当地居民。9-10世纪，波斯尼亚曾经是塞尔维亚泽塔国的一部分。泽塔国王在亚伊策派驻总督，称“巴昂”。12世纪，波斯尼亚先后臣服拜占庭和匈牙利。从1180年起，波斯尼亚在巴昂库林的统治下，逐渐发展成为独立的国家，并建立鲍戈米尔派（或称巴塔里亚派）的“波斯尼亚教会”，成为当时欧洲唯一的异端国家。但受到罗马教皇和匈牙利国王的干涉和迫害，1254年匈牙利获得对波斯尼亚的宗主权。 14世纪后半期，波斯尼亚逐渐摆脱异族控制，不断对外扩展领土，成为“从萨瓦河到海，从策蒂涅到德里纳河”的巴尔干国家。1377年，特夫尔特科一世·科特罗马尼奇（1377-1391年在位）在米莱舍沃修道院的圣萨瓦墓地加冕为塞尔维亚-波斯尼亚国王，显示了国力的强大。(2)在位期间，他不但收复了过去的失地，在博卡科托尔斯卡湾的入口处兴建了诺维城，控制了科托尔，而后还夺取了达尔马提亚中部各城市及其后方大片土地。波斯尼亚西部疆界越过了乌纳河、萨那河和弗尔巴斯河。特夫尔特科一世自称为“上帝恩赐的拉什卡、波斯尼亚、达尔马提亚、克罗地亚、普里莫尔耶等地光荣的国王”(3)。这是波斯尼亚历史上的极盛时期。他死后，王权式微，诸侯割据，各地诸侯间的混战不断导致国内局势的动荡。 15世纪和16世纪初，土耳其奥斯曼帝国利用南部斯拉夫各国的封建分裂和内战，征服和统治了巴尔干半岛。1389年，塞尔维亚和波斯尼亚联军在科索沃原野战役中惨败。塞尔维亚和波斯尼亚沦为土耳其的附属国。1459年，土耳其人征服了全部塞尔维亚。4年后又控制了波斯尼亚，波斯尼亚国王斯特芬·托马什逃往匈牙利。波斯尼亚东南部的斯特芬·武克契奇公爵（1435-1466年）乘机扩大他在科萨奇的领地，逐渐脱离了波斯尼亚，成为一个独立的地区，被称为“黑塞哥维那”(Hercegovina)，此名称出自“圣萨瓦公爵”(Hercegod Svotog Save)的封号(4)，意为公爵领地。斯特芬·武克契奇成为苏丹的藩臣和同盟者。到1481年底，黑塞哥维那也被土耳其人征服。 征服波斯尼亚和黑塞哥维那后，土耳其当局“一手拿剑，一手拿《古兰经》”，强迫信奉东正教的塞尔维亚人和信奉天主教的克罗地亚人改宗伊斯兰教。改宗伊斯兰教的人裂土封侯、升官发财，拒不改宗的则受到残酷迫害，沦为贱民。于是，绝大部分封建主纷纷皈依伊斯兰教。此外，中世纪的异教徒在15世纪末以后也都变成了穆斯林。由此形成了穆斯林斯拉夫人。这在南斯拉夫历史上称之为“伊斯兰化”。从16世纪到18世纪，“伊斯兰化”迅速席卷了波黑的城市和农村。这样，在波黑就出现了天主教、东正教和伊斯兰教并存的局面。由于这三大教会的相互角逐，就不断引起各民族间的宗教矛盾和民族纠纷。 土耳其的侵略扩张，以及它与奥地利哈布斯堡王朝之间的长期争夺战导致南部斯拉夫各族的人口大迁徙，塞尔维亚人从拉什卡、科索沃迁到波斯尼亚、克罗地亚和匈牙利南部。克罗地亚人迁到斯洛文尼亚。阿尔巴尼亚人在皈依伊斯兰教后，大批迁入科索沃。这种人口大迁徙造成民族杂居和民族界线的犬牙交错，为日后各民族的领土争端埋下了隐患。 二、动荡和暴力的史诗 波斯尼亚和黑塞哥维那由于长期受土耳其统治，成了南斯拉夫各国中经济和文化发展最落后的地区。20世纪初，在190万居民中，农民和文盲均占90%。97%的居民讲塞尔维亚-克罗地亚语，但是宗教关系复杂。据1895年统计，东正教徒占43%，天主教徒占21%，穆斯林占32%。(5)天主教徒在政治上倾向奥地利和克罗地亚，东正教徒则倾向俄国和塞尔维亚。穆斯林领袖是当地的封建主，他们只要求文化宗教的自治。为了争夺对波黑的控制，奥地利人和俄国人、克罗地亚人和塞尔维亚人展开了长期的激烈的斗争。
