2017年底，“佛系”迅速成为网络热词，作为一种表征当下中国社会心态的重要现象，佛系及其背后的问题引起我们的关注和思考。佛系出现的社会、经济、文化背景是什么？佛系是中国现代性社会所孕育的一种重要的社会心态，还是与“囧”“丧”一样仅是一个转瞬即逝的网络流行词？佛系凸显了全社会的时代心理症状，亦或表征了“90后”“00后”青年独有的都市亚文化？佛系与现代社会的个体主义、消费主义、工具理性等有何思想上的逻辑关联？这些都值得我们深思。为了透过佛系现象洞察中国社会心态的最新变化，深层次把握中国社会结构的新变，《探索与争鸣》编辑部与国家社科基金重大项目“复杂现代性与中国发展之道”课题组在复旦大学哲学学院举办“佛系：中国社会心态新动向”圆桌会议。与会专家从不同角度对相关问题展开探讨，既试图对佛系做同情、包容式的理解，也注重用社会主流价值观疏解佛系背后的深层问题。本期刊发这组文章，呈现了与会专家的精彩观点，以期推动学界进一步讨论与审视。 ——主持人 阮凯 杨义成 消费主义盛行久矣。天下苦于消费主义亦久矣。“今天，在我们的周围，存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象。它构成了人类自然环境中的一种根本变化。”[1]鲍德里亚在《消费社会》开篇所描绘的这种景象，道出了当今消费主义盛行的社会背景。反讽的是，正是在此繁盛景象中，出现了“佛系”现象：部分都市青年(所谓“佛系青年”)以低欲望、低需求、低消费的姿态“拒绝”(不管是主动还是被动)加入这场消费盛宴。这类现象表面上以“怎么都行”为其表现形式，但其实质却在于“低欲望”，即对消费社会所推崇的五花八门的“善”，不管是物质性的还是精神性的，都持一种不参与或低限度参与的态度。这就无意中触及消费社会的诸多问题。“佛系”现象同消费主义有何关联？它对消费社会意味着什么？它是消费主义的一种症状，还是对消费主义的一种抵抗？倘若是抵抗，那么这种抵抗的意义何在？ 消费主义如何控制现代社会 也许可以从社会经济发展的视角把“佛系”现象理解为危机。社会经济发展离不开消费，主流经济学一向把消费、投资及出口视为推动经济发展的三驾马车。以此来看，“佛系”式低消费显然会严重影响国民经济的健康增长。日本就是活生生的教训。日本部分青年低欲望低消费甚至不结婚不生子，已经对日本社会经济发展造成严重的威胁。然而，“佛系”现象的社会意义绝非仅仅局限于社会经济发展这一较为狭隘的领域。如果说“佛系”现象意味着危机的话，那么这种危机恐怕主要是消费主义的危机，甚至是消费主义背后的生产主义的危机。要把握其间玄机，须从澄清何为消费主义之消费开始。 消费主义之消费首先是资本逐利之手段。虽然消费作为满足人的需要的手段古已有之，但消费主义却完全是一种现代现象。工业革命以来，生产主义大行其道，生活世界日益被殖民：首先是生产对生活世界的强力殖民，使人成为纯粹的生产者；然后是消费对生活世界的“柔性”殖民，使人成为纯粹的消费者。消费主义实际上是现代以来日益兴盛的生产主义在消费领域的一种表征。生产主义把一切存在者都视为生产的质料，把存在者的丰富性狭隘化为单一的生产意义。在此基础上，消费主义如法炮制，进一步把存在者质料化，结果导致在其他存在者被视为消费品的同时，人这种独特的存在者则被视为消费者，甚至被视为被消费者。消费者难逃被消费的命运。这可谓是消费主义对生活世界的殖民后果。 消费主义之实质在于强制消费。通常所谓的刺激消费其实就是强制消费的一种形式。这里所谓的强制消费当然不是指无良商家设置陷阱，强制消费者过度消费，而是指消费逻辑本身具有强制性。这看似有违事理。消费本身既然是满足消费者需求的一种方式，何以需要外界的强制？原因在于消费主义之消费是服从于资本的。资本的增值既离不开生产，也离不开消费。没有生产则没有可供消费的产品，没有消费则产品不可能真正转化为商品，转化为利润，无从实现资本生产之增值目的。消费逻辑的强制性来自资本。资本支配着生产—流通—交换—消费的循环，这个循环本身就是一套环环相扣的强制机制，其中任何一个环节都具有强制性。无论哪一个环节停止行使自己的功能，整个循环就会中止，而这是资本所不能承受的。 就消费环节而言，资本担忧的不是社会充满欲望或欲望过剩，而是缺乏欲望或低欲望。这一点是资本的梦魇，是其恐惧之所在，所以资本从一开始就要刺激欲望甚至生产欲望。整个资本体系在这个意义上无异于一台日益加速的“欲望机器”。刺激消费正是这一逻辑的展现。因此，消费主义之消费貌似一种个人权利或个人享受，其实是一种社会义务，是消费社会暗中强加的一种以权利形式出现的义务。社会成员被消费主义编码为所谓的“消费者”，同时社会则被构造为所谓的“消费社会”。 消费主义把一切事物、活动与关系都纳入消费框架中来衡量其存在的意义：能够消费或被消费则有意义，不能消费或被消费则无意义。消费天经地义，不消费自惭形秽。你没有权利不消费，正如你没有权利不幸福。消费直接关乎你的生存状态。这就是消费主义的基本逻辑。消费主义之消费不仅是资本逐利之手段，而且是现代社会的一种控制方式。
