中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1003-0751(2017)06-0152-06 邵丽是当代中原作家群中富有创造力的女作家，她的女性身份让她的作品体现出明显的性别特色。其中，她的创作往往以女性的视角，形塑着男人的世界，而且，她的男人世界与女人世界隐约地存在着内在的融通性。作家似乎旨在以其女性的文化认知构建着一个和谐世界。 一、女性视角 性别意识是人类性身份和文化认知特征的一种体现。身为女性作家，邵丽在创作中毫无疑问隐含着女性的文化认知。这种文化认知不是刻意表现的一种女性立场和姿态，而是体现为一种感知、体验生活的方式。“邵丽不是‘女性主义者’，她没有咄咄逼人的女性立场。但是，在纷乱复杂的社会环境中，在日常生活的两性关系中，她的小说不可避免地有女性视角，这个视角也不可避免地有个人经验和体悟隐含其间。”①身为作家，邵丽是感性的，特别是拥有女性对世界、生活的高度的敏感性。邵丽非常在意自己创作中的女性身份。她想拥有女性的一切，成为一个健全的女人、合格的女儿、称职的妻子和母亲。“我的家庭也是不错的，丈夫是青梅竹马的恋人，感情很好，日子相对来说是比较安逸顺致的，以常人的眼光看有了一份好工作，嫁了一个好丈夫，作为一个女人已经修成正果。我自己好像也是认命的，除了工作就是相夫教子，我女儿七岁开始练习钢琴，我那时可以说投入了工作以外的全部精力。”②这个重要的角色定位，决定着她认识世界的视角。 心理学研究表明，女性的嗅觉更敏感，心理更细腻，意念更持久。邵丽的女性视角是一种健全的、完整的女性视角。作为女人，她承载着其他普通女人充任的所有角色，坦然地接受着生活的各种历练，真切地感受着人世间的幸福与挫折，积累着女人应有的经验。身为女性作家，她又有超越一般女人的眼光和认知，对世界的感知更细微、更透彻，对生活的观察更具有穿透力。所以，她的女性意识没有强迫性、排他性。在邵丽的思维里，男女的构成是一种自然的逻辑。她不认为男性与女性的差别是一个天然的鸿沟。男女在这个世界各有自己的位置和角色，男人没必要压迫女性，女人也没必要抗拒男性。男权主义在生活中也许是一个乌有，女性主义或女权主义在她的思想中没有存在的根基。她不仅以理解和同情的心态看待女人，而且也会以设身处地的眼光看待男人。她是在男女两性二元同构的社会结构中感知世界的。只不过，她的感知不像一些男人那样粗狂和简略，也不像某些女人那样停留在表象和末节，而是以女人的方式全息地感受着生活的点滴触摸，以女作家的细致眼力捕捉生活的精彩，透视世间男女之间关系的真谛。 邵丽说：“热爱生活始终是我快乐的源泉。”③之所以热爱生活，首先因为作家是以一个正常女人的心态拥抱纷纭的生活巨流。继而，在邵丽眼中，我们所处的社会是一个正常的社会，发生的和未发生的故事似乎没有逾越逻辑的范畴；不能无缘地憎恨，更不能无端地抛弃。尽管生活中有不幸、矛盾、困惑，但邵丽的创作是以热爱为初衷，以感恩为指归。所以，她的作品总是充满阳光的。我“觉得自己的作品是比较阳光的，就以你说的《糖果儿》为例吧，虽然有痛，有失落，有误解，但是没有恨，没有抱怨和愤怒”④。“如果执意把生活的意义消解得像块破抹布，或者把美好的东西糟蹋得一钱不值，是不是另一种矫情和虚伪呢?”⑤因此，她的作品是真诚的，认真的。她真情地、投入地描摹着生活，同情地、理解地讲述着每一个人的故事，几乎所有读者都对邵丽作品中的这种真情真意感同身受。这种情意似乎只有女作家才能表达得这么强烈，也只有邵丽这样热爱生活的女作家才能表达得这样真挚和充沛。 二、男人的世界 我们知道，邵丽是“现实派”。她是拥戴生活的，无意抗拒社会，也没有更多批判社会的冲动；有的是对生活的忠实表达。她要讲述社会各个层面的人的故事，揭示生活背后潜存的矛盾、困惑和各种复杂关系，还原大众人生种种遭际的真实状态，表达他们的快乐、甜蜜、苦涩、烦恼。因此，她立足于生活的现场，环视周围世界，捕捉世俗男女的生活轨迹和精彩瞬间。虽然邵丽是女性作家，但她并没有以主观或偏执的女性立场，刻意构筑一个畸形的女性世界。纵观邵丽的作品，可以清楚地看到，她恰恰在以女性的视角建构着一个男人的世界，这也许就是邵丽眼中真实的世界。因为在我们的生活中，男人可能更多地浮动在前沿；在邵丽的周围，男人的故事对她可能有更大的触动。 《我的生活质量》中的王祁隆是作者着力打造的一个人物。王祁隆是地道的农民子弟，他在农村出生、读书、成长，并最终考上大学走出了农村。一个土味十足的农村孩子，无论是上学、工作，勤奋、努力是自己的本分，但命运并不是完全由自己决定的。因此，他的高考志愿莫名被调换；大学毕业分配失去了留校的机会，被派遣回自己的家乡；原以为落定农业局，结果再转入农校。王祁隆本以为就此打发人生了，但天无绝人之路。因为行政区域的调整，阴差阳错被校长带到新源农业局，从此走上仕途，并且顺风顺水，由办公室主任、副局长、县长、县委书记到市长，一步步跃迁为一个出色的男人。以前的王祁隆出身底层，身份卑微，常常不能主宰自己的命运。但是，作者似乎刻意预留着伏笔，王祁隆骨子里是高贵的，他的血管里延续着贵族的血统。他的奶奶曾经是六朝金粉南京富商的女儿，只因日寇屠城流落中原。虽然他的父亲让奶奶大失所望，但奶奶对他却十分看重。所以，自幼与奶奶饮食起居相伴，奶奶亲自对他进行调教，目的就是培养他精神上的“脱俗”，最终脱离乡野，进入奶奶曾经生活的大都市。进入仕途的王祁隆似乎告别了过去的自己，非常有自主性。在他后来的生活中，除了与妻子徐彩霞的关系让他有些沮丧和无奈之外(那是过去生活的保留)，其他都充满自信，如鱼得水。他深谙为人之道、为官之道，从农业局副局长到一县之长、再到县委书记、市长等，都水到渠成，过去的胆怯、猥琐再也看不到了。这多少让我们感觉到王祁隆前后性格、行为上的断裂。王祁隆是社会上成功男人、官场上成功官员的代表。从他身上，我们看到了作者对现实社会的认知，看到了作者寄予在人物身上的理想和内涵。在当下社会激烈的竞争中，男人总是拼在最前面，官场更是如此。女人的成功不易，男人的成功更不易，这也许是邵丽的一种理解。邵丽想表现的是，一个平民子弟如何奋斗、拼搏，获得成功的轨迹，以及背后所隐藏的故事。
