中国大概是全世界传说最多的国家,这一定与中国文化的传承性有关系。许多国家的古代文化传统早断了,如巴比伦、或古埃及、或古墨西哥,只有中国与印度两个国家的古代文化传统流传至今。但印度人的思维无显明的历史观,所以主要的发展是神奇的故事,传播到全欧亚及北非和晚期的拉丁美洲。中国人的思维则不同,自古即有非常强的历史思维,所以传说特别多。 中国传说一般分为史事传说、人物(名人)传说、地方风物传说三大类。饮食传说属于地方风物传说之类。饮食传说又可以分为三大类:(1)饮料传说:其中又可分为两小类,如茶种传说及名酒传说;(2)食品传说,即面粉类、肉类、鱼类、蔬菜及水果类;(3)名菜佳肴传说。本文仅就茶酒传说作一初步探讨。 一 中国以种茶闻名世界。茶种传说特别是名茶传说很多,广泛流传于产茶制茶地区。据笔者手中的资料已采录有三十多种名茶的传说:如安徽省的黄山毛峰、美女茶、六安瓜片、侯魁茶、白牡茶、松萝茶;浙江省的鸠坑毛峰、十八棵御茶、白茶、龙井茶;福建省铁观音、猴公茶、将乐擂茶、猪母石茶、大红袍;湖南省银针茶;山东省崂山茶;四川省蒙顶茶;江西省五老洞和云雾茶;广西省西山茶。 名茶传说可分为两类:(1)借用民间故事的神奇因素(母题、人物等);(2)完全现实的传说,未借用什么神奇的民间故事的因素。 三十多个名茶传说大部分(二十二个)属于第一类。当然传说中神奇的因素不同,有的多,有的极少。与民间故事最接近的是湖南省君山一带流行的银针茶传说。内容如下:君山脚下有个渔民叫张顺,捞了一条金鲤鱼,母亲说是洞庭王的三太子变的,让他把鱼放生。鲤鱼吐出一颗珍珠报恩,第二天珍珠落在地上被凤凰大鸟衔走了。张顺追上悬崖,珍珠又从鸟嘴中落到石缝里,从石缝里长出一株茶苗来。张顺把茶苗移到园中,一夜长了三尺高。采了茶叶泡在水中,叶柄朝下垂直,立浮水面,叶周围泛出一朵朵金红小花,好像鲤鱼鳞片,又像凤凰羽上的花斑在杯中欢舞。[①a]这个传说借用了一些中国民间故事最流行的母题。许多中国(汉族)及其他远东国家,如韩国民间故事,常讲有人(或几个小孩子)捞了一条鱼,然后有人将它放生。这条鱼,大部分故事中为鲤鱼,原来是龙王的儿子。也有其他类型故事:有人在山洞杀了一个妖怪,解救出被妖怪用大石压住的大汉,这大汉即是龙王的儿子。后来被救的龙王儿子请拯救者到他父亲的水晶宫,龙王送他一个神奇的礼物,如宝葫芦等,原来这葫芦是龙王的女儿(或葫芦给拯救者佳肴及其他宝物)。在君山银针茶传说中渔夫也放了龙王的儿子,但龙王的儿子不请他到父亲那里,而自己送给渔夫一颗珍珠。在中国神话或民间故事中,龙有神奇龙珠,所以报恩的龙王儿子也吐出一颗珍珠。在民间故事中龙王送拯救者宝贝,有时被另一个人物(所谓假英雄)偷走,在该传说中偷走珍珠的不是假人物而是凤凰,为什么凤凰要偷珍珠并不清楚。这也证明借用民间故事情节单元的变形。民间故事中真英雄一定要胜利,收回宝物,或收回假人物攫取他所救的公主,而在该传说中张顺追偷窃者也差不多如同收回宝贝,但珍珠落到石缝里,石缝里长出一株茶苗,则与民间故事完全不同,是典型的传说的结尾,因传说要解释一种名茶的来源。一般说传说结尾主要的功能是解释来源,民间故事的结尾是团圆(happy end)。该传说的结尾说,人物(张顺)得到了新的好的从来未见过的名茶,人们把这种茶叫“龙鳞”、“凤羽”、“雀舌”、“千里香”,后来把它叫“君山银针”。 除了湖南君山银针茶,闽浙交界地区还有白毫银针。福建政和县一带流行的一个传说,也借用不少民间故事的情节单元(母题)。传说内容如下:有一年旱灾,三百六十天不下雨,吃的水也难找,再加上瘟疫死人无数,人们说,在那东方云遮雾挡的洞宫山上有一口龙井,井旁长着仙草,只要揉出草汁,不但能治病,而且将草汁滴进田里,田井就满了,河水也流了。有兄妹三个,大哥去找仙草,犯了禁忌,变成大石头;二哥也犯了禁忌,又变成大石;只有三妹没有犯禁忌到达龙井,按老人告诉她的方法,用箭射瞎了守仙草的小黑龙的两只眼睛,采下仙草,把汁一滴到石头上,石头马上变成人,那是他的两个哥哥及其他去找仙草的勇敢的小伙子。三妹回来把仙草种子撒在山坡上,第二天满山遍野都长起了仙草,用此草治病,又可解渴,当地人称它为“银针”,就是“白毫银针”名茶来源[①b]。 此传说也借用了民间故事情节单元。如传说人物是兄妹三个人,这与许多民间故事相同,但民间故事大多是两个兄弟或三个兄弟[②b],而两个兄弟一个妹妹少见。然而一个故事有三个主要人物却是全世界民间故事之特征[③b],三个人连续去完成任务也是民间故事情节的特征。一般的故事中三个兄弟去找一个宝贝(A·AArne-St·Thompson类型550,551),因故事讲的是家庭之事,所以英雄去为父(母)找仙药[④b]。而关于“白毫银针”的传说不同,描述的不是一个家庭之事,而是一个地区的事,三个人为了救山里的人去找仙草。 民间故事情节最重要的主题是各种禁忌[⑤b]。民间故事的禁忌(tabu)是不可以回头(motif C331),世界许多民族民间故事中都有,如希腊、印度、中国、美国印第安人等等。因人物犯了禁忌,他马上变成石头,这也是世界民间故事常见的母题(C961.2)。人物一定要犯禁忌,不犯,故事情节就不会发展。 神奇的帮助者是民间故事中重要的角色。神话人物克服所有的障碍,靠自己的力量而得到胜利;在民间故事中只有借神奇的帮助者的帮助,故事人物才可以达到目的,寻找到他要找的宝物。在中国(汉族)民间故事中神奇帮助者一般是神仙,或白发老人。这个传说中帮助者也是一个白发银须的老爷爷,人物一转身老人不见了,说明他是个神仙。 在民间故事中(无论什么国家),人物经过神奇帮助者的考验之后才得到他的帮助(或给什么神奇宝物,或告诉人物要做什么或不要做什么,或陪人物帮助他克服所有的困难,解决各种难题)[①c]。而在此传说中,人物没有经过什么考验,老人就告诉他有什么禁忌,与民间故事结构规律有所不同,大概是因为传说中把故事母题变形了。