改革开放以后，特别是社会转型开始以来，经济、政治、文化体制的改革，带来了意识形态领域和文化领域前所未有的活跃与繁荣。社会生活中文化冲突的现象在各个层面展开。随着全方位地开放，大量西方文化信息涌入，西方的生活方式、道德取向、价值观念润物无声地潜入了我们意识的深处，正在或将要会产生作用，支配一些人的思维方式，行为方式和价值观念。 对于文化领域中西方文化的渗透，却又被排除在一些人的视野之外，表现为熟视无睹，被认为是理所当然，甚至被认为是文化进步的标志，是不可逆转的趋势。事实上，这是来自西方、主要是来自美国的文化渗透和文化侵略问题。世界文化的西方化、美国化趋势，已经在一定程度上构成了当代主要的文化环境，形成了病态的文化格局。西方势力全方位的文化渗透，目的在于征服第三世界国家、社会主义国家人民的思想意识的深层空间、改造其文化心理结构。这已到了悚目惊心的地步。 冷战结束以后，以美国为首的西方帝国主义国家对社会主义国家，第三世界国家在侵略方式上逐渐改变了赤裸裸地颠覆、硬性渗透、强行倾销意识形态的露骨手段，而用“文化交流”、“援助”，“商品输出”等方式，精心将其意识形态、价值观念注入其输出的文化产品之中。普及以美国为首的西方文化、价值观念、生活方式及习俗。 1990年1月，日本著名国际政治学家舛添要一在《宝石》月刊上撰文，和盘托出了西方大国的险恶用心。“从历史上看，一个国家要谋取世界霸权，只要拥有军事、经济、金融、文化四个方面的优势就能成功。其中，关键是文化，即价值观念或生活方式。所谓文化能力，是指向世界普及和传播文化的能力。一旦某种价值观念或生活方式在世界普及，成为世人所羡慕的文化。那就具有无可估量的价值”[1]。舛添认为日本在四个要素中，金融、经济方面已居世界之首（1995年日本GNP已达44万亿美元。比美国多7.5万亿，居世界第一）。日本只要有决心，成为军事大国已不费吹灰之力（1995年，日本军费526亿美元，已居世界第二），“在支配世界的四个要素中，日本目前仅差文化领先了，日本要称霸世界“关键是文化”，“文化”已成为日本实现其超级大国霸主地位的妙着。90年代必须要“开创世界各国仿效的文化，并向世界传播”。舛添还回顾了历史，“为支配世界，英国曾用博爱主义统治殖民地、美国曾用民主主义统治殖民地”。纵看历史、横看世界，从文化方面打开入侵他国的突破口，已是西方列强重要的战略手段。 今天的美国，已今非夕比，远不是二战结束时那个狂极一时，不可于世的世界霸主了。美国从战后的债权国沦为最大的债务国。过去都是美国出钱出武器，别国出人打仗，而90年代初的海湾战争，美国已力不从心，竟不得不四处求得赞助，由美国出人，盟国出钱来打仗了。因此，它更加注重使用文化、精神侵略这种手段。1983年美国《新闻周刊》一篇《世界怎样看美国》的文章直言不讳地认为，“这个国家的军事，外交和经济威望，业已江河日下”，但它“在文化上的影响却从未达到目前这样强大”、“它的流行风尚、生活方式、社会习俗和快餐服务遍及全球”，“在实际上美国目前的影响仍日渐扩大，这或许主要是由于美国的电影、电视和音乐对全世界的影响”。 目前，以美国为代表的国际垄断资本集团千方百计地对我国实行“西化”加“分化”的战略，“不惜一切代价，尽快和完全消灭中国共产主义制度”，“与中共打一场跨世纪的没有硝烟的战争”。尼克松曾预言“进入21世纪，采用武力侵略的代价将会更加高昂，而经济力量和意识形态的号召力，将成为决定性的因素”，通过文化浸透，“播下思想的种子，这些种子有朝一日定会结成和平演变的花蕾”[2]。早在60年代，美国总统对外宣传委员会的一份报告，就把新闻、广播、图书、出版、电影、电视、音乐、舞蹈、戏剧、文学、美术、教育、体育、卫生、科技……等一概列为针对社会主义“思想战”的不同“兵种”。显而易见，文化浸透与侵略，是其推行“和平演变”摧毁社会主义制度的基本战略手段和途径。今天，他们更是调动了一切文化手段，展开了规模空前的文化渗透。 1 单向度的文化倾销 马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中就曾断言，随着资本主义市场的开拓和物质生产的世界化，不可避免地要出现精神生产的世界化，导致由众多民族和地方的“文学”融合而成为“世界文化”[3]。也就是说，一切国家和民族的文化，都会被纳入世界文化发展的洪流中，为全世界所共享、任何一个国家和民族与外界的文化交流与融合理应是平等的、双向度的、互为补充、相映成辉。可是，现实的世界文化格局，都是以美国为主的西方资本主义文化对我国也是对整个世界无限制地、压倒一切地、一面倒地倾销、渗透甚至是强制性地扩张。形成了世界文化市场被西方全面占领。绝大多数民族和发展中国家自己的文化黯然失色，被以美国为代表的西方文化排斥、贬损、压制甚至吞没，造成了对西方文化的世界性的认同与崇拜。这已成为一种文化的潮流。
