[中图分类号]G206 [文献标识码]A [文章编号]1000-7326(2016)09-0045-09 社会的文化特质是在人与人之间实现传递的:某种想法、行为、态度的携带者,直接或间接地把这些想法、行为、态度传达给另一个人,使其也成为同样的携带者,并逐步去“感染”更多人,[1]最终这种想法、行为、态度可能被多数社会成员采纳而成为社会文化的一部分,也可能逐渐被人群遗忘而消失。这种在人与人之间传递的文化特质有时被称为“思维病毒”,[2]有时被称为“思想传染”,[3]如今对其更为约定俗成的称呼是“模因”(meme)。它的采纳过程与基因、病毒十分相似,因而有不少学者开始从这个角度研究有关文化演进、与生物进化相似的底层机制——复制、传播、变异、选择,将达尔文主义的框架引入到对文化发展变化的解释中。 具体到互联网平台,“模因”的传播既可以是细水长流式的,也可以是一夜爆红式的。2012年,韩国歌星鸟叔的《江南style》突然红遍全球,成为Youtube平台上第一个观看次数超过十亿的视频。然而它的影响力并不止于点击量和国境线,来自不同文化背景的成千上万的观众主动参与到对它的模仿中,上传了各种山寨版本的《江南style》。而这一互联网流行文化现象,正是“互联网模因”的典型案例。它可以是一个词汇、一句流行语、一张图片、一段视频等,在网络中被自发地转发复制,又在复制中发生变异,并获得大量有限的注意力资源。近年来这类现象更为普遍,暴走漫画、神烦狗等和它们无数的衍生产物接连全球走红。它们既属于互联网上所特有的原生流行文化,也是超越民族文化被世界网民共享的语义单元。 模因快速、大规模的传播并不是互联网诞生后才有的现象,只是互联网使得此类过程能够被记录和追踪,更便于开展研究。日常语境的“互联网模因”是些高适应性(fitness)的模因,它们不仅能在同一文化下、同质网络中传播,有时甚至能跨越语言、人种、文化背景而走红,成为全球共享的文化体验。那么,那些可以突破语言文字差异壁垒的模因有何特征?在适者生存的竞争中,哪些因素影响着模因的跨文化适应性?这是本文试图探讨的问题。 一、“模因”的内涵与单位 模因理论延续了达尔文主义的范式,成为理解文化传播、演变现象的一种解释性框架,并引入到哲学、符号学、语言学、人类学、心理学、计算机科学等不同领域的研究中。不过这也伴随着“模因”概念因其自身的模糊性而带来各种争议。 “模因”概念源自于英国生物学家理查德·道金斯(Richard Dawkins)1976年出版的《自私的基因》。此书的核心论点是,生物进化选择的单位是基因,基因这种复制因子(replicator)在资源有限的情况下,不断复制、变异、竞争、选择后逐渐累积起来的复杂性,最终产生了生物的多样性。在有限资源下,无论何种复制因子的变异都会带来某种形式的进化。道金斯进而想到的是文化进化,他以基因为类比,根据具有模仿含义的希腊词根“mimeme”创造出“模因”(meme,也译为“觅母”“谜米”)一词,作为“文化传播单位或模仿单位”。[4]他认为,曲调、流行语、概念、时装或拱廊建造方式等都是模因。模因存在于人的头脑之中,为抢夺人脑有限的注意力资源而竞争,它的自我复制则是通过模仿来完成的。 道金斯的假设默认了模因的颗粒性,然而他也注意到了模因具体单位的组成问题。“一个调子是一个觅母,那一支交响乐又是什么呢?它是由多少觅母组成的呢?是不是每个乐章都是一个觅母,还是每个可辨认的旋律、每小节、每个和音都算一个觅母呢?”[5]他还与基因做了类比。基因实际上也不是绝对独立、不可分开的,只是为方便起见而划定的染色体片段,在复制过程中基本上完整无损。有些基因组成相互适应的、稳定的复合体,甚至可以视之为一个基因。同样对于模因,他认为如果多个模因是密切联结在一起的,那么为了方便起见,可以将它们当成一个模因。然而模因复合体大单位和小单位的转换,其解说仍不甚明确。 对于这个问题,道金斯的学生,苏珊·布莱克摩尔(Susan Blackmore)的思路是,“模因单位的大小并不导致什么不同结果”。[6]模因竞争的过程是自然进行的,模因就是“任何通过模仿而被传递的东西”,例如当你在办公室哼唱一首歌,你的同事在听你哼唱的过程中学会了整首歌,那整首歌就是一个模因;如果他只学会了其中的几个音符,那么这组音符就构成一个模因。她尤其强调从模仿出发看待模因的边界。并非每一个事物都是模因,例如情绪、知觉体验等无法通过模仿而传递的,就不是模因。她还进一步强调了模仿是人类独有的能力,应当把模仿与社会学习、感染区分开,因而也只有人类才能进行广泛的模因传播。不过,这种观点也引起不少争议。 约瑟夫·亨里奇(Joseph Henrich)等人对模因单位的看法则是,文化的单位并不一定是颗粒性的。[7]他们用数学模型证明了用于离散复制因子的文化遗传复制模型,在变量非离散的情况下同样可用,也出现了接近于复制因子的过程和累积适应的结果。理解复制因子系统动力不需要假设一个类似于基因的复制因子。但这样的话,模因这类复制因子的存在也变成累积适应进化的充分非必要条件了。