瞿秋白的事迹和著译，许多都是令人敬重的。但是，他的政敌陈碧兰在回忆录《早期中共与托派——我的革命生涯回忆》中，却讲到了瞿秋白的抄袭往事： ……在莫斯科东方劳动共产大学时，听到同志们纷纷议论，说瞿秋白所著的《社会科学讲义》一书(此讲义本为上海大学社会科学系的教材，但后来出版成书，寄至莫斯科东方大学，写明瞿秋白著)，是完全从布哈林的《唯物史观》翻译出来的。他们认为：假如署名瞿秋白编译，并声明是由布哈林的《唯物史观》编译作为教材的，那当然没有问题。但他对此却一字不提，而居然署名瞿秋白著。这是一种最不诚实和可耻的行为。① 陈碧兰是彭述之妻子，夫妻俩都是托派，与斯大林派的瞿秋白处于完全敌对的立场。就个人关系而论，甚至在彭述之成为托派之前，早在1927年中共“五大”前后，瞿彭之间就有甚深的敌意了。瞿秋白著《中国革命之争论问题——第三国际还是第零国际》，就指名道姓批判彭述之。既然彼此之间有这样深的敌意，陈碧兰回忆录中说的，是不是一种对政敌的诽谤和丑化，是不是可信呢？这就是一个问题了。我想查明这件事。 被陈碧兰指为抄袭的著作《现代社会学》，现在收在《瞿秋白文集》政治理论编第2卷，人民出版社1988年出版，以下简称“瞿集”；布哈林的《历史唯物主义理论》，人民出版社1983年出版，以下简称“布书”。两书一对照，就可以看出问题来了。下面举一点例。 假使稍加考察，便可以看见一切现象之中都有线索可寻，此等现象之间的关系都有一定的相互影响。春夏秋冬四季，难道不是轮转无舛的；日以继夜，夜以继日，难道不是规律的？草木生长枯萎，禽兽孳生飞走，都有一定的原因；人类耕种工作都有一定的关系。譬如说，春天雨后往往笋格外长得快，所以俗话叫做“雨后春笋”，——可见用极平常的常识，人已经能归纳“有物有则”的宇宙现象，而养成“规律性”(La regularite)的概念。(第409-410页) 只要留心观察，到处我们都可以看到现象中的某种规则性。白昼过了是黑夜，同样有规则地黑夜过了又是白昼。一年四季有规则地次第到来，同时随着季节的变换，一系列其他伴随而来的现象年复一年地重复出现：树木发芽滋长而又枯萎凋落，禽鸟飞来又飞走，人们播种又收割，等等。或举一个近乎逗乐的例子。每当一场暖雨过后，蘑菇就大长特长，甚至我们都有这样的说法：“长得像雨后蘑菇一样”。我们都知道，黑麦粒落到地里就会发芽，在一定条件下，最后由麦芽发育成长为麦穗。可是，我们从未见过，这种穗是从比如蝌蚪或石灰粉粒中产生出来的。由此可见，在自然界，从巨大行星的运转直至谷粒或菌类，所有一切都服从于一定的规则性，或如人们所说的一定的规律性。(第9页) “布书”中原有的“伴随而来”的意思，在“瞿集”中没有反映，这恐怕应该算是翻译或编译过程中的一处疏忽，不能作为并非抄袭的证据。 社会现象之中亦是如此。人类的社会生活，不论他怎样复杂怎样各不相同，始终我们能考察得一定的规律。譬如不论在什么地方(美国、日本、非洲或澳洲)，只要有资本主义的发展，就有工人阶级生长发达，就有社会主义的运动。物质生产发达，“精神文化”也跟着发达：譬如识字者的人数。资本主义的社会是经过一定的时期必定发现所谓“经济危机”(Crise)，和所谓“工业兴盛”交互轮转，——差不多像昼夜的交替。每一次技术上的大发明，必定影响到社会生活，使他大起变动。再则还可以举一个例，譬如统计每一国家内今年所增的人口，与去年所增的相比较，罗列种种影响人口的因素；到明年再以同样方法调查，互比各种因素的力量，——就可以得到明年所增与今年所增之百分比实是大约相同的结果。正因我们能凭此规律性而预测将来现象的大概，我们方能采取某种方法，加以人力的工作。假使竟没有丝毫规律性，那时，我们只能“束手待毙”，听其自然。今天有昼，明天没有夜；今年冬天下雪，明年冬天也许开花。英国有资本主义的发达，而工人阶级日益扩大；日本却因此反而是诸侯加多。再过两天，米可以长在松树上去了。(第410页) 在社会生活即在人类的社会生活中，我们也看到同样情况。这种生活，不论怎样复杂，怎样变化多端，我们仍然能够从中看出和发现一定的规律性。例如，凡是资本主义发展的地方(美国或日本，非洲或澳洲)，工人阶级就日益成长养大，社会主义运动就会出现，马克思主义理论也会得到传播。随着生产的增长，“精神文化”也日益发展，例如，读书识字的人数增多。在资本主义社会里，每隔一定时期就爆发危机，而危机总是跟工业的高涨交替出现，正像白昼黑夜交替出现一样。一旦有了重大的发明，使技术发生变革，整个社会生活也就会迅速发生变化。或者再举这样的例子：比如说，统计一下某个国家一年内新出生的人数，我们就可以知道，下一年人口增长的百分比将大致相同。如果我们计算出巴伐利亚一年的啤酒消耗量，也就会发现，这个数量大体上是一个常数，是随着人口的增长而增加的。如果不存在任何规则性即任何规律性的话，显然什么都无法预见，人们也就无所作为了。如今白昼继黑夜而来，以后也许整年不见阳光。今冬下了雪，而明冬橙子树开起花来了。在英国工人阶级随着资本主义而发展起来，而在日本也许地主日益增加。现在面包是在炉子里烤制出来的，以后——什么巧事都可能有的！——也许松树上不再结松果而开始长面包了。(第9-10页)
