中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：1005-9245(2016)03-0006-12 早在欧洲与世界各大洲航道的开通和电报的使用，已使目光敏锐的马克思、恩格斯意识到即将到来的世界交往的形成，并且以世界交往的新标准看待一个人真正的精神财富。马克思、恩格斯指出，一个人的“特性怎样发展为多方面的或是地方性的，他们超越地方的局限性还是仍然受地方局限性的拘束……决定于世界交往的发展，决定于他和他所生活的地区在这种交往的地位”，最终“地域性的个人为世界历史性的、真正普遍的个人所代替”。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中亦明确强调：“大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”过去的民族交往已经要过渡到世界交往的状态，过去的地方性知识也要上升为普遍性的共享知识，地方性的精神产品生产也要走向世界性的精神产品生产。 美国天普大学利奥纳德·斯维德乐教授曾断言，当今世界已进入一个全球意识觉醒的新阶段，“独白时代”结束了，“对话时代”来临了。在和平、发展、合作成为时代主题的今天，世界仍然很不太平。霸权主义和强权政治在国际政治、经济和安全领域中依然存在，并有新的发展；因种族、宗教、领土等问题引起的地区冲突此起彼伏，国际反恐斗争形势依然严峻。在不稳定、不确定因素明显增加的国际形势下，各国更应该摈弃误读和对抗，加强交流与合作，高扬国际理解的旗帜。 在科学技术不断快速深入发展的当下，世界已进入了大数据库和移动互联网的时代，日益成为一个地球村，这个地球村不是麦克卢汉所设想的世界文化一体化那样的村落，而是异质文化与同质文化复杂交织的村庄，陌生人之间、国家之间的交往已不是成为可能，而是变得不可避免，要在这个全球村落中更好地生活和相处，离不开国际理解。 中国学者程亚文、王义桅在《天命：一个新领导型国家的诞生》中提出：世界和中国皆在回归其常规状态，中国命中注定要成为领导型国家。要从注重经济发展的“中国速度”，转向注重文明创新的“中国高度”，在此过程中重建国际理想主义，达成中国问题与世界问题的互解，实现“中国梦”与“世界梦”的融通。在当下，国际理解对中国、对世界皆显得尤为重要。 一、国际理解的内涵 按照《现代汉语词典》(第六版)对理解的解释：理解就是懂和了解的意思。根据《辞海》的定义：理解是指“应用已有知识揭露事物之间的联系而认识新事物的过程”。《现代汉语词典》版本的理解强调了对事物间联系的结果；《辞海》版本的理解侧重于对事物间内在或外在联系的过程。 本文是基于古今和中外两个向度去构建国际理解的时代坐标系的，理解古今可以准确把握自身所处的历史方位，知晓中外能够在比较中取长补短，清醒地认知自己，从而更好地面向未来。单一的向度往往会造成眼界的局限与盲区，不易寻到自己的时空落脚点、起点和超越点，唯有两个向度的相交才能清晰找到国际理解的原点、趋势和运行的轨迹。 国际理解是一种新的理解理念和范式。国际理解是在国别之间或区域性国家之间所共同享有的普遍性价值所达成的一致性态度和认知，或者是对彼此差异性的包容性认可与坦然接受。这种理解从主体性归位来看，它不是单个主体的自拉自唱，而是双主体或多主体的和声或交响乐；这种理解从范围尺度来看，它不是指国内各个族群和群体间的理解，也不是全球意义和层面上的理解，而是特指国与国之间或区域性的理解；这种理解从思维视角和结构来看，是开放的和多层面的；这种理解从价值取向和尺度来看，是多元和共享的。 世界理解也称之为超国际理解或全球理解，是在全球范围和世界各国同步意义上具有共享价值的理解，是全球世界观和价值观的体现。这种理解不是地方性知识，而是具有普遍性意义和全球价值。世界理解不是对西方所标榜的西方普世价值作为全球价值范式的认同和理解，而是融合东西方文明成果根基上的全球和人类价值的理解。对价值观理解的内容和取向日益向无差别化或差别化很小的方向迈进。 按照西方跨文化相关理论的一般认知，两个不同的人可以产生跨文化的现象。从这层意义上理解，跨文化可以是跨国的，但不等于是跨文化的；跨文化现象既可以在国内各个民族之间产生，亦可在国家之间产生。只要有不相同的文化，就易于发生跨文化现象。同理，跨文化理解既可以是国内各个民族、各个群体之间的理解，亦可以是国与国之间、国与国人民之间的相互理解。
图1 理解层级图 综上所述，从理解层级表述，国际理解是高于国家理解的高层次理解，理解的主体范围是国别间的和区域性的，如果理解的层级图是一个三角形的话，那么国际理解就居于金字塔的中央；世界理解是高于国际理解的最高层次的理解，理解的主体范围是各个国家之间的，多主体的，全球性的，如果理解的层级图是一个三角形的话，那么世界理解就居于金字塔的塔尖(见图1)；跨文化理解是介于国家理解和国际理解的交叉理解，这种理解既可是国内的，亦可是国家之间、区域之间的。用理解的范畴表达，国家理解包含于国际理解，世界理解包含国际理解，国家理解、国际理解、世界理解不仅是层级递进关系，也是包含与被包含的关系(见图2)。跨文化理解限于国家理解和国际理解，与国家理解和国际理解有交叉关系(见图3)。
