中图分类号：B565 文献标识码：A 作为当今法国最知名的哲学家、神学家和现象学神学转向的主要代表，J.-L.马里翁(Jean-Luc Marion)在现象学、神学等众多领域中都取得了开拓性的成就，并将很多问题的探讨推进到新的境地。在马里翁众多而复杂的问题讨论中，关于圣像问题的讨论构成其思想最为重要的部分之一，理解马里翁的圣像理论对于理解他的整个思想和理解图像的有关问题来说，都具有重要的意义。在此，我们以马里翁的文本为基础，尝试对其现象学圣像理论做一个初探性的阐释。① 一、圣像的问题 在这里，必须首先澄清马里翁在探讨圣像时所处理的主要问题。而要想对圣像的问题进行澄清，我们又必须进行两个必要的说明。 首先，马里翁对圣像的讨论是不断变化的。在早期，马里翁主要在神学的视角下讨论圣像的问题，圣像是作为上帝的面容而出现，圣像的问题主要作为一个神学问题而被关注。而到后来，马里翁的注意力越来越多地转向现象学，并实现现象学突破，创造性地提出充溢现象(the saturated phenomenon)概念，从而将现象学推至新的可能性，即被给予性(givenness)的现象学。此时，马里翁主要在现象学的视角下讨论圣像的可能性，圣像是作为第四类充溢现象而出现。但即使是现象学突破之后，马里翁对圣像的规定还是在变化。在突破初期，圣像包含启示现象；而到后期，启示现象则被分离出来，作为现象的一种极端可能性出现，而圣像则主要是作为他者的面容。② 其次，马里翁从其早期开始，就对圣像的传统内涵进行了扩展和转变。在基督宗教的历史上，教会和神学家们围绕圣像的可能性和合法性问题，进行了广泛而持久的神学论争。在公元8至9世纪，基督宗教世界更是掀起几次声势浩大的圣像破坏运动。③虽然在基督宗教的传统讨论中，圣像的问题涉及很多复杂的神学问题，但是毫无疑问的是，传统话语一般都是将圣像作为一种特殊的视觉图像。因此在传统话语中，有关圣像的所有问题更一般地说是有关图像的神学问题，图像是圣像的首要内涵。 马里翁早期在讨论圣像问题的时候，遵循并强化了传统话语中关于圣像的讨论，尤其是大马士革的约翰和第二次尼西亚大公会议决议中的讨论。在此基础上，马里翁也对圣像的内涵进行了决定性的拓展，即将圣像从图像拓展到包括概念在内。从此，在马里翁的讨论中，圣像的问题就不仅在于如何以视觉图像来显现神圣者，而且还在于如何以非形而上学的概念(如距离、礼物、爱等)来思考和显现上帝。④以这样一种拓展为基础，马里翁全面而深入地对西方形而上学的传统进行了思考和批判。及至后期，圣像则被当作一种原初的自我给予的充溢现象。此时，马里翁更多地是从更为根本的现象的可能性的角度来讨论圣像的现象性，即被给予性。 那么，在这种视角和内涵的转变的情况下，我们能否界定出一个有关圣像的统一问题呢？在早期的《无需存在的上帝》中，马里翁指出，圣像作为“关涉到神圣者的标记”，规定了可见者“为了其他存在者而存在的一种方式”，即可见者为了不可见的神圣者而存在的一种方式。也就是说，作为可见者的圣像，并不将自身的可见性限定于自身之内，而是指向自身之外的不可见的神圣者。⑤因此，在圣像这里，最为核心的任务是在自身的可见者中“使得不可见者本身成为可见的”。⑥ 及至中期的《可见者的交错》，马里翁指出，在这里讨论的圣像并不是某种特殊的绘画种类，而是“一种关于图像的可见性的教义，更准确地讲，是关于这种可见性的用法的教义”⑦。也就是说，在此马里翁以圣像的名称探寻的是一种独特而新型的图像模式，是可见性的一种新的用法。而对于可见性来说，其用法又是在与不可见性的相互关系中展现的，可见性的用法关联到不可见性的本质和用法，进而关系到可见性与不可见性的关系。因此，作为图像的圣像的核心问题在于可见性与不可见性的关系以及各自的本质和用法。圣像作为一种独特的图像模式，展示了可见性与不可见性的一种独特的关系模式及其各自的独特本质和用法。 在后来的《被给予：通向一种被给予性的现象学》和《论过剩：充溢现象研究》中，圣像被作为第四类充溢现象。在讨论这类充溢现象时，马里翁都是以讨论可见者和不可见者而开始，并且试图在作为可见者的圣像中显现一种独特的不可见者的种类。 因此我们可以看出，从前期到后期，在马里翁的讨论中，虽然圣像的内涵和讨论圣像的视角都有所改变，但是他处理的问题都是一致的，这个问题就是可见者与不可见者的关系问题。对于马里翁来说，圣像意味着一种独特的可见者与不可见者的关系模式和配置状况，这种关系模式和配置状况能够在自身的可见者中使得不可见者本身可见，从而为我们提供关于图像、思想或者现象的一种新的可能性，一种非形而上学的可能性。 那么，这样一种关系模式和配置状况意味着什么呢？圣像如何展示和实现可见者与不可见者的这样一种新的关系模式和配置状况呢？综合马里翁对圣像的讨论，我们在这里将主要以其现象学突破的后期为基础，在现象学的限度内讨论圣像，而将启示现象保留在未规定状态，同时引入马里翁早期对圣像的一些讨论。以这样的规定为基础，在本文中我们将围绕可见者与不可见者的关系这个核心问题，来具体阐释马里翁的现象学圣像理论。
