“淹没问题”、可靠论与知识的价值

       中图分类号：B081.2 文献标识码：A

       “淹没问题”(The Swamping Problem)是当代价值驱动的知识论的核心问题之一，它追问知识超出单纯真信念的价值何在。在后葛梯尔时代和自然化知识论的背景下，由“淹没问题”所引发的激烈争论促使我们重新思考知识的价值这一古老的问题，讨论知识及其构成部分之间的价值构成关系，即知识与真信念之间的价值差异是什么？知识与其他知识构成部分之间的价值关系是什么？知识价值的来源是什么？这些问题正是本文试图回答的。

       一、概述

       在柏拉图的《美诺篇》中，美诺在苏格拉底的追问下陷入哲学迷思，追问苏格拉底：为什么知识比真意见得到更高的奖励，知识与真意见是否有区别？①这便是著名的“美诺问题”。柏拉图给出了此问题的一种解答方式，他借古希腊著名的雕塑家戴达拉斯的雕塑的隐喻来回答：如果不把这些雕塑用锁链紧紧锁在基座上，这些雕塑就会很容易逃走。柏拉图把知识与戴达拉斯的雕塑的境遇相类比，指出只有知识才能紧紧与真理绑在一起。

       “淹没问题”是美诺问题的当代版本，这个标签最早是由J.柯万维戈(J.Kvanvig)提出来的(学界同时用“价值问题”这种说法)，主要用于攻击可靠论，形象地刻画了可靠性的价值似乎被真的价值所“淹没”的现象。价值问题首先由W.琼斯(Ward Jones)提出，柯万维戈、E.索萨(E.Sosa)、L.扎戈泽博斯基(L.Zagzebski)、W.里格斯(Wayne Riggs)和R.斯文博纳(R.Swinburne)等纷纷响应，提出了类似的反可靠论论证，其中最有代表性的表述来自于斯文博纳：

       显然，我们的信念满足可靠论的要求是一件好事。但是，如果我的一个给定的信念是真的，那么我看不出满足可靠论要求有任何更多的价值。只要该信念是真的，产生它的过程通常产生真信念的事实似乎并没有让那个信念变得更有价值。②

       这个淹没论证更形式化的刻画可以表述如下：

       (S1)知识等于可靠地产生的真信念(可靠论的主张)。

       (S2)如果一个给定信念是真的，其价值将不会由它是可靠地产生的这一事实所引起。

       (S3)因此，知识并不比不可靠地产生的真信念更有价值。③

       S3显然有违直觉，因为当代绝大多数的知识论者都同意知识比单纯真信念更有价值，而S2这个前提则是扎戈泽博斯基所谓的认知价值一元论(epistemic value monism)的基本主张，即除了信念的真之外，任何认知价值都是源自于真的价值，④或者戈德曼和奥尔森所谓的“求真主义”(veritism)。这种主张也通常被知识论界所认可，因此，很自然地S1就成了头号的怀疑对象，并且普遍地得出一个结论：可靠论不能够解释知识从哪里获得其价值或无法解决淹没问题。

       众所周知，美国哲学家A.戈德曼(A.Goldman)是可靠论最早也是最主要的倡导者和实践者，当可靠论遭遇来自价值问题的质疑时理所当然地会站出来为可靠论进行申辩，事实也确实如此，他与奥尔森合作提出了一种有趣且新奇的解决方案，即“条件概率解决方案”(conditional probability solution)，试图在可靠论内部解决淹没问题，其基本主张是：一个可靠地产生的真信念是更好的未来真信念的指导者。换言之，假如S是在可靠论意义上知道p，那么S在未来拥有更多信念的概率更大。柯万维戈和C.雅戈尔(C.Jger)等对这种解决方案提出了严厉的批评。具体论述在本文第二部分展开。

       扎戈泽博斯基认为可靠主义不能够解决价值问题，主张应该从可靠论转向德性知识论，德性知识论者们一般自信地认为自己能够很好地解决价值问题，因为他们主张S知道p，仅当S通过运用某种认知德性才能获得关于p的信念，进而S能够信任他的真信念p，而这是一个拥有单纯真信念的人所不能够做到的。德性知识论相对于可靠论的优势在于它基本抛弃了自然化知识论和内在主义与外在主义之争的包袱，可以自由地从外在价值转向内在价值。具体论述在第三部分中展开。

       总而言之，以淹没问题为代表的价值问题对所有知识理论都提出了新的挑战，即一门成分的知识理论不仅要能够解释知识的本质，还要能够解释知识的价值。其中，首当其冲的是当代最为热门的一种外在主义的知识理论，即可靠论，究其原因在于它试图在信念形成过程与信念的真之间建立一种因果联系，然而，这种因果关系却无法保障价值的传递。正是面对这种困难，德性知识论作为可靠论的一种替代理论表现出其优越性，即它改变了知识的观念，认为它是一种基于理智德性的认知状态，而信念成真恰恰是认知主体的理智德性的体现，知识的价值超出真信念的价值就源于此。

       二、可靠论与价值问题：条件概率解决方案

       1.戈德曼与奥尔森的解决方案

       戈德曼与奥尔森在《可靠论与知识的价值》一文中提出了两套相对独立却又相容且互补的方案：条件概率解决方案和价值自主化方案。条件概率解决方案主要体现在如下这段话中：

       什么额外有价值的属性把知识同真信念区分开来？(就是让我们的未来信念以相似的方式很可能也是真的属性)更精确地说，在可靠论的视野下，S有条件地知道p与比S单纯真地相信p相比，在未来拥有更多真信念的概率更大。让我们把这种解决知识的额外价值问题的解决方案称为条件概率解决方案。在此，概率应该被客观地解释。⑤