一、如何成为手抄本 在当代文学史的书写中,《晚霞消失的时候》通常被置于“文革”潜流文学或者“地下文学”的框架中进行论述。如洪子诚出版于1999年的《中国当代文学史》,将《晚霞消失的时候》与《波动》、《公开的情书》同列为“文革”后期手抄本小说的重要作品。具体论述中,《波动》与《公开的情书》的版本与流传过程均有呈现,而当论及《晚霞消失的时候》时,却略去了这一部分的内容,代之以文本分析。在2007年《中国当代文学史》的修订版中,手抄本小说的复杂性被注意到,即在当时未能公开发表,仅以抄本形式获得传播,或以手稿形式保存下来的小说“严格说并未成为当时的‘文学事实’”①,除去部分文本分析的增删外,手抄本小说的篇目与评价与1999年的版本基本一致。 然而,《晚霞消失的时候》确是一部手抄本吗?2002年《青年文学》第1期刊载礼平的《写给我的年代——追忆〈晚霞消失的时候〉》,在这篇回忆性的文章中,作者详细地叙述了小说从构思到写作直至完成的过程。故事的雏形始于1976年春节的朋友聚会时的讲述,“这时,距离周恩来总理去世刚刚过了不过一个月,社会上各种各样非正式也不确切的小道消息满天飞、遍地走,政治笑话泛滥”。②(笔者注:1976年1月31日为农历大年初一,周总理逝世于1976年1月8日,那么礼平讲述故事的时间约为1976年的2月初。)但此时礼平无意于动笔写出这个故事:“我不敢。一方面,我对自己的笔力毫无信心,同时也怕惹上麻烦。所以在将近一年的时间里,我只是一再地故伎重演:聚集一些谈得来的朋友,在一个充满诡秘气氛的环境中,偷偷摸摸地讲一个‘暗中流传’的故事。”至少在1976年2月初其后的数个月中,这个故事并不存在一份纸质的小说文稿,更谈不上以手抄本的形式进行传播。礼平回忆道:“这一年后来又发生了很多重大的事情:9月,毛泽东主席去世;10月,粉碎‘四人帮’,令人生厌的‘文化大革命’至此终于结束。但有一件事还在进行着,这就是继续批判邓小平”③,而动笔的契机则在并未随“文革”结束而停息的“批邓”大会④上到来:“两个月以后,我完成了这部小说”。⑤ 乔世华曾以这篇回忆性文章作为主要依据,认为:“礼平真正动笔开始写作它已经是在‘文革’结束后的‘批邓’大会上”,“从实际写作时间来看,《晚霞消失的时候》无论与‘文革后期’、还是与‘手抄本小说’都毫无关联,最多算是‘文革’末期曾在小范围内口头相传的故事。”⑥对照礼平2002年的文章所提供的细节,可以说,乔世华的论断是有理可据的。然而,在近年的对话中,作者就小说的创作过程,呈现出与此前并不完全相同的言说。在与王斌的对话中,礼平有如下表述: 1976年1月8日,我在清晨的广播中一听到哀乐,就知道发生了什么,周总理去世了。随后便是痛苦与愤怒的一周。一周后,总理遗体火化,丧事结束,我的情绪突然翻江倒海般崩溃了。我一辈子也没有这么哭过,好像一生的泪水都在那一天倾泻了出来。从傍晚到深夜,我哭了四个多钟头,嚎啕大哭,哭得战友们全都莫名其妙,甚至连我自己至今都不能理解我这辈子竟会有这么一哭。也就是在那一天,我决定要写文革,写我的感受,写我的思考,而不管它写出来后会是什么。这时整个中国还没有一篇关于文革的小说,因为文革还没有结束。所以我相信,我应该是第一个拿起笔来描写文革的人。半年后,这篇小说在批邓运动中完成了,所以它是在文革末期的漫天阴霾中写出来的。⑦ 时隔七年,礼平关于小说写作时间的叙述差异是显而易见的。在2002年的回忆性文章中,故事在1976年2月初首次被口述,在不到一年的时间里仅有口述而并未成文。到了2009年的对话中,决意提笔书写的时间提前到1976年的1月中旬,最终的完成时间也大为提前。写作时间的前移又与对写作风险的强调联系在一起:“我再强调一个事实,文革后,当‘伤痕文学’兴起的时候,危险和威胁都已经结束,哭诉和诅咒这个‘革命’在粉碎四人帮后成了光荣的时尚与风潮,整个社会的赞赏和同情都是站在他们一边的。可是我写这个小说的时候可不是这样。那时文革还没有结束,四人帮还在台上,并且正是最疯狂的时候。”⑧ 《晚霞消失的时候》在《十月》首次刊载时,文末标注着:“一九八〇年五月于济南”⑨。它的单行本由中国青年出版社在1981年3月首次出版,小说的末尾,也标注着写作与修改的时间:“初稿:一九七六年十一月;再稿:一九七七年,一九七八年,一九七九年;定稿:一九八〇年九月”。⑩初版时的明确标注,更接近于礼平在2002年的回忆:这是一部初稿完成于“文革”结束后的作品。那么,礼平在2009年对小说写作时间的前移就缺乏说服力。然而无论认定哪一种说法,有一点是可以肯定的,即礼平的《晚霞消失的时候》并不曾以手抄本的形式获得过传播,那么,它是如何在文学史的叙述中“成为”手抄本的? 杨健出版于1993年的《文化大革命中的地下文学》是较早关注文革公开文学之外创作的论著,在他看来,手抄本小说奠定了“文革”中“地下文学”的基石,他列举出《九级浪》、《波动》、《第二次握手》等作品,礼平的《晚霞消失的时候》并未被提及。杨鼎川的《1967:狂乱的文学年代》出版于1998年,他将《晚霞消失的时候》置于“‘文革’后期传抄的几部中篇小说”一节中进行论述:“礼平的《晚霞消失的时候》也是在‘文革’中动笔,后正式发表于《十月》1981年第1期,并出版了单行本”(11),但他并未叙述传抄情况。到洪子诚出版于1999年的《中国当代文学史》中,《晚霞消失的时候》正式获得了手抄本小说的文学史命名。许子东出版于2000年的《为了忘却的集体记忆——解读50篇文革小说》一书中,对于这部作品作出如下评论:“这是一部前红卫兵写于文革期间,后来作为手抄本广为流传,发表后又引起有关青年信仰问题诸多争论的作品。”(12)但对于小说的手抄本形态,以及如何广为流传,许子东并没有作出论述。