丁泉译 布热津斯基的著作很难加以评论。评论家面对的是涉及当前和未来世界最迫切问题的研究著作，这加大了评论的难度。 布热津斯基的新作（《失控：21世纪前夜的天下动乱》，1993）在论述风格上比他以前的著作差劲得多。但从书中可感到作者忧郁的预感是真诚的。 该书首次对高瞻远瞩地评述当代世界的政治空间作了尝试，而不是集中在细节上；比较概括地描绘了今天世界上正在发生的事情，并勾勒了未来的轮廓。 复述这一篇幅如此大的著作的内容是无谓的。我们的任务在于那怕是扼要地考察一下布热津斯基的“后共产主义地缘政治”的主要公设。作者最初说，他的书“并非预言，而是紧急警告”，当下一页宣布该书分析的三个主要问题时，便充分揭示了它的构思。 (1)极权主义、尤其20世纪共产主义“大破产”的历史意义。 (2)21世纪之际世界的意识形态和地缘政治格局。 (3)今日意识形态和地缘政治过程对美国在世界上的作用和美国社会本身命运的影响。 当布热津斯基说到极权意识形态——按他的术语是“超级神话”，即能够得到越来越多有教养、有政治动员能力的群众支持的巨大的超常职权的起源时，有许多同意他。对这位美国政治学家和哲学家关于工业革命和城市化同文化的日益提高相结合是产生“超级神话”的三个主要前提的论点，未必有谁想提出异议。它们不仅产生了特殊的文化，而且产生了大批集中的、离根离土（广义上）的，并且能够支持许愿“世间一切都好”的任何学说或观点的从事脑力和体力劳动的游离分子。情况恰恰是这样的：伟大的共产主义意识形态“超级神话”诞生于19世纪欧洲（而不是20世纪俄国！）的工业城市中心。 我们大家——不论俄国人、美国人和欧洲人都应认真思考布热津斯基诚然是预言性的话：“工业革命引起人与自然界主宰生命作斗争的能力的飞跃”，我补充一点：正是工业革命创造了特种心理——不考虑后果的自然界的破坏者的心理，以及今天流行的特种宗教——从今天著名的“新教伦理”中产生的技术和社会进步的神化。是否应思考：这位学者描绘得那么生动的美国社会的许多病症或许正是由此而来。 确实，对作者所认为的威胁美国全球利益的美国的社会和精神衰落的原因作分析，是全书的中心。这一点引起了美国自由派政治家和社会学家对作者的激烈反对和严厉批评。 事实上作者对美国极大的精神危机的不无证据的观点，并且以他对“超级神话”破产原因、包罗万象的意识形态的思想缺陷的分析为背景，同美国自由派关于“历史结局”和“西方自由主义最后胜利”的任何话题都是尖锐矛盾的。 任何不是请来（说恭维话）的读者立该会产生一个问题：所谓“全人类价值”（实质上是美国工业文明的价值，而更广义的是盎格鲁萨克逊——按M·马萨尔斯基的术语是“大西洋”——文化的价值）同我们刚刚埋葬的极权的“超级神话”有何不同？它们不是也追求普遍性和总体性，也几乎不容许偏离“常规”，而它们的信徒不是与“普遍平等”和“光辉未来”思想宣传者同样含有敌意的吗？归根到底，这些读者不可避免地面临着一个问题：大吹大擂的“全人类价值”不是我们被长期来共产主义的善恶对立说所削弱的社会可能再次患上的当前的精神病吧？为什么赞美那些使美国陷入全球危机、包括道德危机的价值？ 布热津斯基在书中举出了生活中特别尖锐地感觉到这种危机的20个(！)方面。在经济中：巨大的联邦债务，低水平的积累和投资；在社会领域中：社会基础结构的破坏，各种不平等加强；在社会道德方面：犯罪和暴行，吸毒，性解放，精神空虚；最后，在政治领域中：对制度彻底失望。 但看来值得特别指出这一多方面危机的一个侧面，因为这位美国政治学家、并且是象布热津斯基这样的政治学家——你不会怀疑他同情“赤褐色”——的意见，或许对“全人类价值”拥护者中的我国民主派来说是颇有意思的。 布热津斯基在列举美国的危机现象时，提到了那里产生“可能分离的多种文化”的危险，换句话说，不是依靠由共同语言加强并保证国家统一的历史传统，而是正在产生各个分离的民族团体，而作者认为这是对美国安全和未来安全的严重威胁。原来，美国政治学家、包括布热津斯基在加紧致力于“输出”普遍价值时，对本国民族一致性消蚀的过程理解得很不正常，认为对美国——一个具有综合文化和民族的国家——来说，民族共同性是生存的保证。自由派对布热津斯基的书愤怒的原因很明显：他说的所有其他美国政治学家刚刚想到，并害怕大声说出这一点。他们认为任何国家地缘政治上的衰落开始于精神衰落。看来怎么也回避不了布热津斯基在序言中提出的一个非常重要的问题：“能否有不遵守那种长期保持领袖地位的价值体系的全球势力？” 书中触及的最后一个并且我认为最重要的内容是地缘政治。我认为布热津斯基在这里丧失了现实主义感——这几章是站在美国万能的立场上写的，是从时常重复的下列迷信出发写的：美国始终是能够施加其所有四种形式（军事、经济、文化-意识形态，最后是政治）影响的唯一国家。 不难发现，作者的这些地缘政治理论同上述的论点相矛盾，即使布热津斯基本人也承认，“美国的全球势力根本不等于美国的全球威信”。
