我们经常看到这样一种现象，即历史事件的“最后的结果是谁都没有希望过的事物”。为什么历史会是这样创造出来的？恩格斯指出，因为历史的“最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的”。①在历史过程中，总是有无数互相交错的力量，形成无数个力的平行四边形，从而使各个人的意志都达不到自己的愿望，而是融合为一个总的合力，产生出一个总的结果。这就是我们所接触到的历史事变的真实情况。恩格斯用合力论对历史所作的深刻的阐明可以帮助我们解释清楚许多看来扑朔迷离的历史现象。笔者试以“合力”来解释南非近年来发生的引起世界注目的事件。由曼德拉、德克勒克和布特莱齐所代表的三种主要社会力量形成了一个最大的力的平行四边形。考察这三个分力形成的“一个总的合力”究竟如何影响和支配南非近年来事变的进程，对我们认识南非事件和预测其发展是颇有启迪的。 一、南非三位风云人物 曼德拉(1918-)和布特莱齐(1928-)都是南非黑人，德克勒克(1936-)是荷裔白人（阿非利卡人），在20世纪80年代末和90年代初南非政治舞台上，三人是叱咤风云的人物。他们各自代表三股社会力量或三个集团。 曼德拉是南非非洲人国民大会（以下简称非国大）主席，代表着南非非洲人主要是黑人反对白人种族主义的团结力量，是非洲黑人最杰出的领袖之一。他本人出身科萨族的腾布人，属王族旁支，本来有机会继承腾布大酋长位置，但他不愿继承传统职位，悄悄地离开家乡到约翰内斯堡，继续完成他的法学学业。青年曼德拉是非国大“青年联盟”全国书记（1948年），思想激进，主张在南非组成多种族统一战线同白人种族主义进行斗争。1961年，他放弃从事了20年的非暴力合法斗争，组织“民族之矛”武装组织，要以暴力的群众斗争推翻白人统治，为此，他钻研毛泽东游击战理论并曾到阿尔及利亚学习游击战方法。1962年8月5日被捕，被白人政府判处终身监禁，在监狱中度过了28年的生活。曼德拉思想开阔，意志坚定，矢志忠贞于黑人解放事业，坚持反对白人种族统治，主张黑人团结，是非洲黑人不可多得的干才。长期的监狱生活将他磨练成政治上十分成熟的非国大领袖。在斗争中，他坚持三项不可动摇的原则是：一人一票的政治平等权利、发动群众运动和废除种族隔离制度前坚持武装斗争。然而，他又是正视现实的政治家，熟谙原则性与灵活性的结合，对南非形势的认识十分冷静，富于理性，他深知南非黑人与白人双方力量的对比，迄今未达到前者能对后者迫降的地步。基于这一符合实际的估计，还在身陷囹圄之时，他深思熟虑两个问题：一，应如何正确对待统一国家中（黑人）的多数统治问题；二，如何适当对待白人的要求：需要有政治结构上的保证，不使多数人统治意味着黑人对白人统治。②曼德拉认为协调这两种立场，双方均须让步。他了解在他背后的黑人阵营中，各派在政治、经济问题上存在着颇大的歧见，并清醒地权衡对白人集团多大程度的让步是他们能够接受的。③ 德克勒克(1936-)是南非白人总统，1989年9月通过白人普选，接替博塔就任5年一届（1989-1994年9月）、握有军政大权的总统。他出身于官僚世家，父亲和祖父曾是参预制订和实行种族隔离制度的南非政界要员。德克勒克原是德兰士瓦一名律师，在执政的国民党中一直被认为是党内右翼，种族隔离制度的忠实信奉者。他曾公开批评南非高级官员拉格比·博德竟为结束南非在国际体育界的孤立而同黑人民族主义者会晤。他任教育部长时，因支持实行种族隔离的学校曾备受谴责。但是，“处在时代运动中”的德克勒克是一位识时务的政治家。正视现实终于使他摆脱了种族、家庭出身以及官宦生涯带给他的局限，对南非黑人和白人力量对比作出了符合实际的估计。从前任总统博塔11年的惨败经历中，他总结出几条教训：南非的唯一出路在于结束白人少数统治，必须与黑人分享权力；不应排斥非国大，必须通过政治谈判解决南非问题；白人国家机器不是万能的，前车可鉴，靠镇压手段阻挡不住黑人群众对种族主义的反抗。④他上台以后，大刀阔斧地采取几项博塔犹豫多年终未采取的重大措施：第一，1990年2月解除包括非国大、泛非大、南非共等30多个政治组织的禁令；无条件释放曼德拉；分期在全国范围解除紧急状态法；第二，从1991年2月至6月废除被视为种族隔离制度基石的三大支柱：《土著土地法》、《集团居住法》和《人口登记法》等，并陆续废除80多项种族主义法令，删改130多项的种族主义内容立法。由此，德克勒克为自己在国内外获得了“废除种族主义”政治家的声誉。 布特莱齐出生于祖鲁王族一个富裕家庭。母亲是祖鲁王室公主，父亲是酋长，毕业于黑尔堡大学、纳塔尔大学。年轻时曾加入非国大的“青年联盟”，曾是曼德拉的亲密朋友。1967年任祖鲁大酋长。在南非白人政府推行“黑人家园制度”（原称“班图斯坦制度”）时期，布特莱齐于1972年任夸祖鲁黑人家园的首席部长。1975年，他在非国大默许的情况下创立（实际上应是恢复）“祖鲁民族文化解放运动”（简称因卡塔Inkatha）。这是在非国大、泛非大和南非共等组织被取缔后成立的较大的、合法的群众组织。南非政府只允许它作为“部族组织”而存在，因而它拥有的100万成员都是祖鲁人。因卡塔成立后，在布特莱齐领导下，各方面主张越来越迎合白人政府需要，在政治上渐与非国大分手甚至对立。布特莱齐主张：第一，南非最终要建立“种族联邦制”，大联邦由白人几个邦、以黑人10个“家园”为基础的联邦，加上混合种族和部族的“特别联邦区”组成。在黑人联邦内优先照顾各部族集团利益，在白人各邦内以白人利益为主，在混合种族特别联邦内照顾各种族、部族的平等利益。第二，实行“多战略”，反对武装斗争，要求和平谈判；反对暴力，反对国际对南非的经济制裁。第三，各种族分享政权，但不提“一人一票”。布特莱齐以其“极温和”的立场备受白人集团的青睐。白人谋士们见到白人少数统治终将结束，不久以后南非黑人必将掌权，为退一步着想，需要有一位政治上极温和的“黑人领袖”来代替激进派的黑人领袖，以维护白人在南非的利益。美英政府长期以来对极温和派的布特莱齐也颇感兴趣，企图抬出他来抗衡非国大。布特莱齐在南非黑人中的政治资本在于，他曾激烈反对夸祖鲁家园“独立”，维护南非“统一”。黑人各派的政治组织纷纷被白人政府取缔，唯有因卡塔被允许合法存在，布特莱齐乘此机会大力发展组织力量，使因卡塔成为拥有百万成员的庞大组织。南非激进派黑人组织猛烈抨击布特莱齐，称之为“第三势力”。⑤
