中图分类号 B152 文献标识码 A 文章编号 1001－8263(2013)08－0053－07 在其早期著作《理解大众文化》、《电视文化》中，菲斯克提出了“大众层理”这一概念以解释当代资本主义社会的政治斗争主体。在晚期的《权力运作权力操演》和《媒介事件》中，菲斯克提出了多重轴线、拥有者和没有者、在地抵抗等概念以阐释后结构主义社会的斗争策略，发展出完备的后现代大众文化理论。本文以菲斯克后期著作为中心，结合其他论述，呈现菲斯克文化理论的一个层面。 一、当代资本主义社会的政治结构 尽管在冷战中获胜，20世纪90年代的美国陷入不安之中。当美国被推向单极化世界中的史无前例的领导者位置上时，人们对其领导能力和赋予他们权力的体系失去了信任。各种民意调查显示，人们对华盛顿弥漫着幻灭感。这种幻灭感的表现之一是，政治竞技场广泛存在于政党体制之外：洛杉矶的街道、流产诊所的门口、法院和学校课程等等，这些代替了投票摊成为主要的政治行动据点。与此对照的是，对任何形式的政治行为，无论是投票还是激进主义，都充满着冷漠的态度，这不是因为人们对政治冷淡了，而是表明日常生活中的许多斗争发生在传统政治还没有认识到的领域。 结构性社会能够以稳定种类的固定关系去理解，这种社会包含深层结构，这一结构组织了那些种类并在社会经验的所有领域再生产自身，理解深层结构也就理解了它所生产的社会现实。欧洲和美国的早期资本主义比当代资本主义更适合于定位为结构决定的社会系统，以结构性理论解释它更为合适。但当代资本主义社会高度复杂精密，不能以某一结构模型去理解，阶级不再占据着理论核心的位置，而是必须与其他的组织社会身份和社会体系的轴线一起发挥作用。虽然阶级已经失去了在传统社会理论中的优势地位，但传统阶级分析要解决的问题并没有消失，经济不平等这一阶级理论的核心变得更为突出，而且是沿着所有社会轴线分布。比如，孩子在美国和世界其他地方都是最贫穷的社会种类，但黑人和拉丁小孩比白人小孩更穷，单亲家庭的小孩比双亲家庭的小孩更穷，黑人和拉丁单亲家庭的小孩比白人单亲家庭的小孩穷。因此，贫穷是按照年龄、种族、性别、阶级和婚姻状况分布的。再比如，那些观看影片《难以控制》的无家可归者是白人男性，种族和性别轴线以特殊的方式配置其经济被剥夺状况。他们成为弱势者的方式是特殊的，对于一般的无家可归者并不典型，因为他们是白人男性，是优势种族。导致他们无家可归的缘由不同于其他的性别和种族，但是在经济层面则是类似的。阶级仍然起作用，但与突出的社会轴线时期相比，它起作用的方式是不同的，阶级差异常常结合到其他轴线之中。 在当代文化理论中，权力已经代替意识形态成为理解晚期资本主义运作的关键。权力通过在特殊条件下围绕着特殊问题的社会利益群体的联合而运作着，这些联合体的流动性可能横切社会范畴或阶级，或与这些范畴相一致，但一种建基于范畴差异的社会理论如意识形态理论忽视了其流动性，而纯粹的后结构主义或后现代主义理论可能排斥这种流动性之中的斗争。菲斯克发现，一些团体，其特征是黑人性，但他们的黑人性并没有把他们与所有的黑人连接起来，也没有排斥他们与非黑人结成联盟。大众的联合是临时的、流动的，传统的社会范畴如阶级、性别、种族无法与之完全对应。社会范畴如种族、年龄、性别和阶级仍然起作用，但只是在联合体的形成中作为引导性原则(guiding principles)发挥作用，它们不能决定社会经验的结构。围绕问题和具体语境展开的联盟之间的斗争是后现代政治的主要表现。 随着资本主义变得高度复杂，葛兰西看到了流动性发展的迹象，预见其结果是阵地战(wars of position)(不同强度的、多前线的、延长的)将取代游击战(单一前线的、集中在一个决定性的突破口)。霸权理论更适合于后结构状况，它不同于福柯的权力理论，它的斗争是在可识别的社会利益群体之间，而不是反抗与社会群体分离的权力体系。福柯的权力理论忽视了这一事实，即有些利益集团从权力的操作之中获益更多。权力集团这一概念缺乏对等的概念，这就削弱了福柯的理论，导致他缺乏对抵抗的分析。当代资本主义政治中的大多数抵抗更容易为霸权理论所理解，而不是后结构权力观。菲斯克对反抗性力量的寻求，是一个葛兰西化福柯的尝试。 二、多重轴线 后结构主义社会不再能够以单一的社会轴线如阶级来理解，多重轴线(multiaxiality)把任何分类的稳定性转变为权力的流动性。种族轴线和阶级轴线在各种条件下混合着运作。种族差异是策略性地构造的，部分为经济权力所构造，同样的，阶级优先性是色彩化的。种族和阶级不是分别应用的权力轴线，而是种族权力能够沿着阶级轴线实施，阶级权力能够沿着种族轴线伸张。性别轴线参入之后问题更为复杂，但没有改变相关图景。阶级和种族权力沿着性别轴线实施，如同性别权力与之随行。性别差异在不同的种族和阶级层理中被不同地体验和操作，此外，年龄、宗教等也是权力的轴线，所有社会范畴纵横交错在一起。黑人作为一个群体与白人以种族主义意识形态分割开来，但在黑人群体之内，又有阶级之分，又有性别主义操作其中，底层老年黑人妇女被种族主义、男权主义、阶级控制和年龄歧视所害。
