［中图分类号］D616 ［文献标识码］A ［文章编号］1007-192X(2013)11-0021-05 一、百年复兴梦，少年中国说 戊戌变法失败后，26岁的梁启超流亡日本，写下了酣畅淋漓、撼人心魄的《少年中国说》。全文如虎啸狮吼龙吟，如长江大河奔流，为风雨如磐的老大中国发出了春雷般的呐喊，为少年中国描绘了一幅奇异瑰丽的未来景象，更向中国少年托付了神圣而光荣的历史重任：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”[1]不难看出，梁启超的中国梦是一个少年之梦而非老朽之梦，中国圆梦的希望在青春之人而非老朽之人。 无独有偶，李大钊也曾以更为宏阔的视野和抱负向广大青年提出殷切热望：“进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”[2]这里青春中国、青春中华之梦，甚至青春人类、地球与宇宙之梦，仍旧与青春少年联系在一起。 为何梦想总是远离老朽而多与青春少年联系在一起？梁启超通过对老年人与少年人的思维方式、心理性格等的细致分析给出了答案：“老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新……惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。”[3]梦想总是朝向未来和未有，它因此要求人们勇于冲破现实，敢于打破常规。惟有旧世界的“破”与“灭”，才有新世界的“立”与“生”。这种新与旧的更替从来都不是风平浪静的自然轮回，它需要血与火的淬砺，需要生与死的搏斗，故需要勇气、进取、创新、冒险、豪壮甚至牺牲。这一切正是青春少年最可贵的精神品格，也正是梁启超将少年中国之梦托付中国少年之人的缘由所在。 时移境迁，当年不可一世的帝国主义列强有的已垂垂迟暮，甚或危机暗伏；当年尚在梁启超梦中如奇花初胎的少年中国如今却是风华正茂，风景独好。从老大帝国到少年中国，从少年中国到今日青春中国，风雨飘摇的东方古国能走出生死存亡而弦歌不绝，能从废墟上崛起而屹立世界舞台中央，这一路走来，能让中华民族“枯木回春”的生命密码无疑与百年不易的中国梦密切相关。170多年来，实现中华民族伟大复兴的中国梦萦绕在每一个中国人的心头，挥之不去，夙夜难忘。中国梦作为中华民族最强大、最坚韧的集体精神支撑，指引中国走过风雨沧桑，迎来青春辉煌。 如果说实现民族复兴的中国梦是激励和支撑所有中国人上下求索、艰苦奋斗的“民族动员令”，那么，中国青年无疑是在每一个走近中国梦、实现中国梦的重要历史时期的“追梦”、“圆梦”的中坚力量。“戊戌六君子”平均年龄不超过35岁，五四爱国运动以青年学生为主体，中国共产党第一次全国代表大会的12名代表平均年龄不足28岁。维新变法的青年，投笔从戎的青年，抛妻别子的青年，弃荣华富贵而寻找理想的青年，“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的抗战远征军青年，在废墟上建设新中国的青年，在改革开放大潮中追赶世界前沿的青年……他们与那些老当益壮的“青年”一起，怀揣中国梦，以奋斗、拼搏和牺牲，终换得新中国站起来、富起来乃至强大起来。170多年来中华民族追梦、圆梦的历史证明，先辈前贤将少年青春中国之梦托付少年青春之人的预言是正确的，青年从来都是实现民族复兴的生力军，实现中国梦正是青年人挥洒青春、书写未来的主战场。 二、当代大学生的成长成才与实现中国梦合拍共振 实现中华民族伟大复兴的中国梦是一条贯穿20世纪中国最清晰、最强劲的历史主线，是跌宕起伏的20世纪百年大潮里最突出、最悲壮的时代主题，也是百余年来中国无数仁人志士不懈抗争、顽强追求的共同目标。同时，这个共同目标在不同历史时期又呈现出不同的时代内涵与要求。这正如诗人流沙河诗中所写：饥饿的年代，理想是温饱；温饱的年代，理想是文明；离乱的年代，理想是安定；安定的年代，理想是繁荣。任何一种社会理想和目标，都是历史和现实的产物，这同时也构成了不同时代人们确立个体理想的现实规定性。 从较大历史时段看，从鸦片战争到中华人民共和国成立，拯救民族危亡、寻求民族独立解放是中国梦在这一百年历史中的沉重主题，这一历史主题也决定了中国梦悲怆、沉郁、慷慨的主旋律。事实上近百年间，山河破碎、战乱频仍、经济萧条、民生凋敝，中国人何敢言梦？唯有在黑暗中摸索，在困顿中挣扎，在岔路口徘徊，在凌辱中沉默。然而，当退却至绝境的中国人再也别无选择时，就唯有在沉默中爆发，在绝望中奋起，唯有浴血奋战，殊死搏斗，前仆后继，死而后已。因此，在救亡图存的历史主题之下，自由、尊严、幸福都是奢望，生命、温饱、安定这些最基本的生存前提成为奢求，这就必然地将每一个中国人的个体命运，尤其是每一个青年人的人生理想，与救亡图存的中国梦紧紧地联系在一起。这个时期，举办奥运会是一个从来不敢想、不能想的“空想”，万国博览会只能是一个进步青年在小说里的“幻想”，偌大的北平容不下一张平静的书桌，手无缚鸡之力的书生也被迫投笔从戎。李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来……这些革命的先驱无一不是文弱书生，而时代的大潮却将他们的命运推到了血与火的生死线上，他们的人生节拍必然地融入时代的主旋律之中。
