中图分类号：G02文献标志码：A文章编号：1009-3699(2012)02-0117-10 广播、电视、电影和其他媒体文化产品提供的资料证明，个体正是在当代媒体和消费社会中，建立起了包括自我意识、性别意识、阶级意识、族群意识、种族意识、民族意识和性意识等身份的认同。在目前复杂情况下，媒体文化能帮助人们辨别“我们”和“他们”、鉴别善恶、分清敌人和威胁，帮助人们树立崇高理想、丰富人生情感等；同时，媒体文化在塑造人们的世界观和价值观上也有很大影响。媒体故事还为人们提供了象征、神话和资源，人们根据这些象征、神话和资源构建起一种共享文化，通过对这种共享文化的占有，个体融入到文化和社会中。媒体景观也表明了谁拥有权力，谁就可以行使武力和暴力；反之，没有权利的人就不能。媒体文化渲染权利并使其合法化，同时向无权者表明他们应该安于现状，否则便会遭受压迫。 我们每个人从出生到死亡都融入在一种媒体和消费社会里。因此，学会如何理解、解释和批评这种社会体制、做法、话语、影像和景象就显得十分重要。媒体在当代社会是一个强有力的组织，为了了解并改变我们的生活环境，我们必须研究媒体是怎么运行的。媒体也是一种重要的经济推动力，它能够帮助管理消费需求、通过广告和娱乐构建需要和幻想，而广告和娱乐通常由媒体帮助构建并进行再生产；媒体也是推动、使用和控制政治权力的重要工具，它为政治斗争提供战场，为政治操纵和控制提供工具。在社会生活中，媒体是主宰人们休闲活动的一个核心力量，是社会化和意识形态统治的强大动力，也是斗争和反抗的工具，媒体还是构建另类社会的武器。 媒体文化在文化教育学中也有着重要作用。它教会个体能做什么、不能做什么，应该思考、感觉、信任、恐惧和渴望些什么。媒体是教育的一种形式，它教导人们怎样做一个男人或女人，它告诉人们如何穿着和消费，如何观察和对待不同社会群体的成员，如何成为受欢迎和成功的人，以及如何避免失败，如何汲取广告、喜剧、戏剧中的失败教训，如何获得成功，等等。 总之，媒体文化教授人们如何服从占社会统治地位的体系，包括规范、价值观、实践和体制；并表明若是不服从这一体系将会受到怎样的惩罚。因此，增强对媒体的批判性，是个体和公民学习怎样在一个充满诱惑的文化环境里生活的重要手段。而把握媒体在社会中的核心功能、它的权力与控制的作用及其在当今社会中服务于企业与政权利益的方法，会帮助人们批判地对待媒体文化，敢于抵制它的不良影响，构建人们自身的意义和文化形式。所以，在媒体时代个体若是读懂、批评和抵制文化操纵，就有助于增强个体在媒体文化上的独立性和自主权，并且拥有对自身所处文化环境更强的控制力和改革社会的能力，创造出不同的文化和身份形式。 一、法兰克福学派和文化产业 法兰克福学派在20世纪30年代开辟了批判性的传媒研究，并将媒体的政治经济学、文本文化分析以及在大众文化与传播的社会和意识形态影响下的受众接受研究结合起来。20世纪30年代法兰克福的德国社会研究所，其核心成员是在希特勒掌权后流亡美国的犹太激进分子，该所推动了对文化产业的分析，成为国家垄断资本主义时期研究社会控制的重要机构①。马克斯·霍克海默、西奥多·阿多诺、赫伯特·马尔库塞、列奥·洛温塔尔和沃尔特·本雅明都先后加入该研究所，致力于分析公司和国家权力如何进行社会控制。在巨型公司控制资本主义经济的时期，在罗斯福新政的国家资本主义政府需要对20世纪30年代经济大萧条进行持久应对的情况下，研究所成员对社会中出现的(新的)权利和社会统治形式都进行分析。期间，这个研究所研究了权利和社会统治的各类新形式，其(思想)研究成果在促使各种不同的社会体系转变中发挥着越来越重要的作用。 法兰克福学派认为，意识形态是统治阶级所灌输的等级思想和其他形式的统治思想，不仅家庭、学校、教堂和统治国家的意识形态是这样起源，文化产业的意识形态也是这样传播②。(可以说)在很大程度上，法兰克福学派开辟了大众文化和传媒的批判性研究，显示出媒体是如何被它们的雇主控制，以让雇主获得更多利益并巩固他们的统治。他们是在当代社会再生产中最早意识到“文化产业”重要性的社会理论家，这种以大众文化和传播为核心的休闲活动，是社会和政治实现调解的重要媒介，也应被视为当代社会带有各种经济、政治、文化和社会影响的主要机构。 霍克海默和阿多诺创造了术语“文化产业”，以显示大批量文化生产的工业化进程和推动这一体系的商业需要的重要性。批判理论家分析了所有工业化生产背景下的大众媒介文化产品，指出文化产业的产品表现出与大规模生产的产品相同的特征：商品化、标准化和大众化。尽管如此，文化产业的产品拥有特有的功能，它主要是为现有的资本主义社会提供意识形态合法性并将个体纳入大众文化和社会的框架中。 此外，批判理论家在调查中发现，政治背景下的文化产业也是把工人阶级整合到资本主义社会的一种形式。法兰克福学派是最先研究大众文化和不断增长的消费社会对工人阶级影响的新马克思主义团体之一，对此研究成为经典马克思主义理论变革的武器。他们还分析了文化产业巩固当代资本主义的具体方法，据此研究政治变革的新策略、社会转型的新政策，以及可以作为社会批判规范和政治斗争目标的人类解放模式。其研究表明，要正确理解任何形式的媒体或文化，必须先了解它是如何在特定的社会中产生、如何在占统治地位的社会结构中生存。简言之，法兰克福学派认为，大多数情况下媒体文化复制现有的社会并使大众顺从。
