鲁迅照片概况 现存鲁迅照片不足百张。这些照片，除鲁迅本人保存者以外，有的是从报刊上翻拍下来的，有的则是鲁迅逝世后向国内外人士征集来的。其中有一些，鲁迅本人生前可能并未看到。在这些照片中，鲁迅个人单独照约30张，其余为与他人合影。 鲁迅的少年时代，照相术已在中国流行。大都市且不论，便是在绍兴这样的小城市里，也非稀罕的物事。他曾说：“当我幼小的时候，——即三十年前，S城却已有照相馆了。……这是我每一经过，总须流连赏玩的地方，但一年中也不过经过四五回。大小长短不同颜色不同的玻璃瓶，又光滑又有刺的仙人掌，在我都是珍奇的物事；还有挂在壁上的框子里的照片：曾大人，李大人，左中堂，鲍军门。”①这是照相馆为招徕生意用权贵的照片做广告。鲁迅还谈到，当时人们对照相还颇有抵触情绪：“S城人却似乎不甚爱照相，因为精神要被照去的，所以运气正好的时候，尤不宜照，而精神则一名‘威光’：我当时所知道的只有这一点。直到近年来，才又听到世上有因为怕失了元气而永不洗澡的名士，元气大约就是威光罢，……”而且，当时的相片多是全身像，因为半身像有好似被“腰斩”的晦气。② 面对照相机这个新生事物，人们不免觉得新奇、神秘，心存疑惧。摄影师为拍摄对象设计各种布景，拿捏各样姿态，不明底细的顾客只有服从照相馆和摄影师的安排。少年鲁迅虽没有留下一张相片，但从他的文字中可以看出，他对照相馆的观察颇为细致。例如，关于照相时使用的道具，鲁迅写道：“旁边一张大茶几，上有帽架，茶碗，水烟袋，花盆，几下一个痰盂，以表明这人的气管枝中有许多痰，总须陆续吐出。”③这后一项让人费解。本来照相之时，为免有碍观瞻，应将痰盂撤除。这里却是特意配置。大概是因为摆上它，可以显出比随地吐痰的进步。十九世纪末二十世纪初，李鸿章(也就是鲁迅文章中说的“李大人”)的一些照相中就有这个道具，他出使日本时所摄照片，椅子旁边就赫然安置一个痰盂。一直到二十世纪六、七十年代，中国国家领导人会见外宾，它仍时常作为“道具”之一，真可谓源远流长。鲁迅文章还描写了当时拍照的风尚：名士风流，大拍“二我图”、“求己图”；富贵呆板，汲汲于儿孙满堂的“全家福”。此种风气，直到今天也还没有消歇。然而，鲁迅说得热闹，却没有向读者提供实物——他自己那败落的家庭难得如此雅兴。以往我们读鲁迅这些文字，只有靠想象模拟得之。最近若干年来，情形大不相同，旧照片纷纷“晒”出，插图本大为流行，鲁迅的文字不难得到相应照片的佐证。 闲言少叙，只说鲁迅童年和少年时代竟没有留下一张照片。鲁迅父亲1896年去世，生前大约没有拍过照，至少没有被保存，现在留传的只有一张画像。而多数画册中收录的鲁迅母亲和三味书屋塾师寿镜吾的照片，乃是他们晚年所摄。寿先生性情狷介，对新技术难以接受，尤不情愿照相。现在我们看到的这一张，是他老年时人们趁他不注意偷拍的。更可惜的是，在南京求学期间，鲁迅竟也没有留下一张照片。南京是大城市，水师、陆师学堂又是“洋务”的产物，照相本应流行。矿路学堂的德籍教官骆博凯就拍摄了很多照片，带回德国，后来编辑出版，中国也已经有了译本。④我们只能这样推断：那时，照相仍是有身份的人的高品位生活的一种标志，价格不菲，一般老百姓不敢问津。鲁迅家境不宽裕，衣衾单薄，冬天有时竟要靠吃辣椒御寒，恐无余钱用于照相。至于中国一般读书人厌恶和惧怕新生事物，视照相为正人君子所不为的巧术淫技，用来描述喜欢看新书报、熟读《天演论》到几乎能背诵程度的鲁迅，是难以成立的。 现存文献中提到鲁迅最早拍摄照片是在日本。他刚到弘文学院就拍摄了照片寄给二弟周作人。上面的题词显示了刚刚走出国门的亢奋状态：“会稽山下之平民，日出国中之游子，弘文学院之制服，铃木真一之摄影，二十余龄之青年，四月中旬之吉日，走五千余里之邮筒，达星杓仲弟之英盼。兄树人顿首。”⑤读来令人神往。这张照片，当时周作人视若珍宝，后来却未见公布，大概是丢失了吧。 鲁迅留日时期的照片有一张在他的形象塑造方面起到了很大作用，也就是现存最早的那张有名的“断发照”——这是后人的称呼，就像七绝《自题小像》的题目是后人加的一样——是他本人比较看重的一张照片。这张意气风发的青年时代的写真，连同题诗，鲁迅本人极为珍视，曾多次赠送给朋友，因此广为流传。“断发照”上穿着学生制服的鲁迅神情紧张以至于略显呆滞，显示出他的性格的沉郁和内敛。 留日时期照片的另一个特色是几张“和服像”。当时很多留日学生都有类似的和服照，但却并非主要为了入乡随俗。鲁迅晚年曾慨叹道：“几十年来，我们常常恨着自己没有合意的衣服穿。清朝末年，带些革命色彩的英雄不但恨辫子，也恨马褂和袍子，因为这是满洲服。”⑥周作人也说过，那时候在日本的中国留学生不愿穿长袍马褂，宁愿穿和服；不愿意人家称自己是清国人，而宁愿被称为支那人。⑦鲁迅在日本时期所拍照片，从衣着看，有学生制服的，有西服的，也有和服的，但却没有中式服装的。究竟怎样才是中式服装呢？在反清革命风起云涌的时代，这是一个亟待解决却又很不易措手的问题。
