中图分类号:G131.2;I207.41 文献标识码:A 文章编号:1004-8634(2010)02-0077-(06) 《燕行录》是朝鲜时代遣华使臣的工作、生活记录,内容涉及中国地理、风物、文化等诸多方面,是研究中国明清历史和韩中交往史的珍贵资料。本文试图从《燕行录》的记载中,钩沉明清时代《三国志演义》等中国古典小说流播的有关状况。 明清时代,多种多样的中国小说被引入朝鲜,很多人利用燕行的机会带回了中国小说,也有许多人阅读了中国小说。但是,在“朱子学”盛行的朝鲜时期,朝鲜的士大夫排斥小说,而《燕行录》的作者一般都是朝鲜的知识分子,他们对小说有着消极的思考。因此,一般的《燕行录》里面较少提到有关中国小说的情况。 需要指出的是,小说当时在中国非常流行,出使中国的朝鲜使臣难以回避这个事实。因此,《燕行录》中偶尔也会涉及有关小说的内容。我们可以透过这些零星的纪录,窥见当时朝鲜知识阶层对中国小说的认知状况,也可从一个侧面了解当时中国社会中小说流播方面的情形。 一、《燕行录》简介 《燕行录》的别称很多,常见的有《宾王录》、《朝天录》、《奉使录》、《观光录》、《燕行日记》、《朝天日记》、《朝天行录》、《东还封事》、《银槎录》、《槎行录》、《东槎录》、《乘槎录》、《北行录》、《同行录》、《沈阳日记》、《西行日记》、《安南使臣唱和问答录》等。一般明代使行的记录叫作《朝天录》,清代使行的记录叫作《燕行录》。透过这个名称的变化,我们可以推断出朝鲜时期的人们对明朝和清朝有着不同的认知观。 朝鲜时期的燕行,以定期的使行冬至使为重点,也包括非定期的使行谢恩使、奏请使、进贺使、进香使、陈慰使、问安使、告讣使、千秋使、辩诬使等多种使命的燕行。 燕行路程有水路和陆路两条路线。水路燕行使在1621年(光海十三年,天启元年)—1637年 (仁祖十五年,崇德二年)期间,时值明清交替,辽东地区的陆路不能通行,所以选择了水路。具体路程是:宣沙浦—椵岛—车牛岛—鹿岛—石城岛—长山岛—广鹿岛—三山岛—平岛。其后路线分别为:①皇城岛—庙岛—登州—莱州—昌邑县—邹平县—齐南府—德州—阜城县—河间府—新城县—涿州—大井店—北京;②铁嘴山—羊岛—双岛—南泛口—北泛口—觉华岛—曹庄驿—沙河—山海关—武宁—玉田—蓟州—三河—通州—北京。除了上述这个特殊时期外,燕行路程大部分都选择陆路。陆路走的是汉阳—平壤—安州—义州—鸭绿江路线。明朝初年首都在南京的时候,一般都选择九连城—汤站—凤凰城—通远堡—连山关—甜水站—鞍山驿—海州—盖州—复州—金州,南行至旅顺口,渡渤海抵达蓬莱—登州、莱州、青州、淮安诸府,取道大运河南下,再溯长江而上,进入南京。 明朝迁都北京以后,就选择了九连城—汤站—凤凰城—通远堡—连山关—甜水站—辽东城(辽阳)—鞍山—牛家庄—沙岭—广宁—小凌河—沙河—山海关—武宁—玉田—蓟州—三河—通州—北京的路线。到了清朝,就选择九连城—汤站—凤凰城—通远堡—连山关—甜水站—辽东城(辽阳)—十里河—沙河—盛京—边城—流河—新民屯—白旗堡—二道井—黑山—广宁—小凌河—沙河—山海关—武宁—玉田—蓟州—三河—通州—北京的路线。有些时候北京并不是终点,到达热河去参见皇帝的情况也是有的。据《热河日记》记载,从北京到热河的路线选择的是东直门—密云—穆家谷—南天门—古北河—广硎河—石匣城—古北口—华榆沟—热河—捧捶山(磬捶山)—太学。 朝鲜使臣在北京的住所,清初是在会同馆,雍正五年以后在玉河馆。一般的定期使行,通常每年的十月或十一月初从汉阳出发,十二月末以前到达北京。总路程在3100里左右,途中约需50天~60天(《热河日记》:六月二十四日鸭绿江出发,八月一日到达北京,总共2030里)。在北京逗留的时间,明代大约40天,清代大约60天。 正式使行官员包括三使(正使、副使、书状官),大概有30人左右。非正式使行人员包括医员、写字官、画员、其他随行人员、奴才等,大概200人左右。正使有1人,是三品以上的宗室或官僚;副使有1人,是三品以上宗室或官僚;记录燕行状况的书状官有1人,是四品到六品官员;还有由首译1名和上通使2名组成的大通官;押物官(护贡官)有24人。根据肃宗三十八年(1712)金昌业的《老稼斋燕行日记》之记录,人员541人,马435匹。这是一个大规模的使团,一般燕行使团由250左右人员,200左右马匹构成。 中国派往朝鲜的使团,清代(236年)派出151次。规模通常在25人左右。正使1人,副使1人,大通官2人~3人,次通官2人,随从18人~19人,在汉阳逗留时间一般为4天~15天。 《燕行录》的种类很多。“誊录”是使团书状官记录的官方文书。也有燕行诗、日记等形式多样的个人使行录。另外还有一种“漂海录”,作者并非正式的使行,他们漂流到中国以后,记录了自己的所见所闻。 现在所掌握的燕行次数,包括元代1次,明代82次,清代497次,总数达579次。现存《燕行录》的整理工作,林基中用力颇多,成果丰硕。林先生编纂的《燕行录全集》整理了198篇,2008年又出版了50卷本《燕行录续集》,整理了170篇。两集合计,共计568篇。