中图分类号：I207.419文献标识码：A 文章编号：1004－1877（2010）01－0020－04 钱钟书《读小说偶忆》云： 尤西堂侗《艮斋杂说》卷三云：“福州人昔祀孙行者为家堂，又立齐天大圣庙，甚壮丽。四五月间迎旱龙舟，妆饰宝玩，鼓乐喧阗，市人奔走若狂，其中坐一猴耳。”李穆堂绂《别稿》卷十四《云南驿程记》云：“过泽州，方祈雨，舁一泥人，曰孙悟空。”梁谏庵玉绳《瞥记》卷六载：“应城程拳时（名大中）《在山堂集》有《蕲州毁悟空像记》，其略云：蕲俗以六月某日赛二郎神，神出鬼没一人前导，山民呼‘行者’。举行者名，则元人小说所载孙悟空也。是日蕲人无远近，皆来就观：辍市肆，肃衣冠，立于门。出只鸡百钱为寿，必称命于行者以至于神。一不予，则行者机变，举动趟捷若生，击人屋瓦器皿，应手皆碎，甚则人受其咎。乾隆甲戌，州牧钱侯闻其事，悉取像焚之。”以上三事皆可与《聊斋志异·齐天大圣》条相发明：“偶然题作未居士，便有无穷求福人。”此之谓也。[1](P275) 又钱著《小说识小续》一文云“《聊斋志异》卷四‘齐天大圣’条谓八闽有孙悟空祠，香火甚盛。有慢者必遭神罚。向谓蒲留仙荒唐之言”，下又引梁玉绳《瞥记》条引程拳时《蕲州毁悟空庙记》一节，然后论曰：“则真有铸像以事者。”[1](P303－304) 由上引钱先生考证可知，清初以降文献记载中，福建福州、云南泽州、湖北蕲州等地，皆曾有崇祀齐天大圣孙悟空之俗，并且为远在山东并未去过这些地方的蒲松龄所知。另外，这些祭祀都发生在旱灾的时候，为祈雨而设，可见是把孙悟空当作了能够支配下雨的神灵。 但上述各地孙悟空崇祀似以福州为最盛，且具有别样的意义。近有《福州晚报》陈志平《苍霞洲有供奉孙悟空的清泉庵》一文，提供了福州古代孙悟空崇祀另类的信息： 在风景秀丽的福州市台江区苍霞洲美打道的古榕树旁，有一座历史悠久的道教玉封齐天府霞江清泉庵（俗称王爷庙）。……据记载，清泉庵始建于清光绪年间，庵内供奉的是我国古典名著《西游记》中为保护唐僧西天取经，一路除怪降魔、扬善除恶的齐天大圣孙悟空。据九旬老人唐老伯口述，少年时，他曾听祖父说，早年闽江洪水经常泛滥，苍霞洲沿江泥沙长年累月积淀成为沙洲，经常有上游溪船（一种尖底的运粮船）在这里搁浅甚至翻船，人亡船翻的悲剧时有发生。有一年，闽江发大水，不知从上游何处漂下一个神龛到美打道，有人几次推开都没有成。待洪水退后，乡人将神龛抬到岸上，发现里面有“孙黑白三圣爷”字样，就把它供在树上。说来也奇怪，从此后美打道船只搁浅和翻船的事故渐渐少了，确保了福州城里粮食的供应。 为感谢齐天大圣的保佑，乡人、船民、搬运工等筹资，在此建了庙宇，庙内供奉着孙黑白三尊圣王爷塑像，……孙大圣成为苍霞洲、宝鼎境、胜兴社、美打道一带居民和船民的保护神。[2] 由此可知，古代福州人还把孙悟空奉为抵御水灾和保护船民之神，其意义更加扩大，但仍主要围绕在民生与水的关系方面问题的解决。 齐裕焜先生《〈西游记〉成书过程探讨——从福建顺昌宝山的“双圣神位”谈起》一文，从福建孙悟空故事的流行与崇拜等论及孙悟空形象的渊源，写道： 在洪迈《夷坚志》有《福州神猴庙记》；里人何求的《闽都别记》，虽然成书于清乾隆年间，但是说书人编的是从汉唐五代经宋元到清初流传在福建主要是福州地区的民间故事，其中陈靖姑收妖猴丹霞的故事都可证明福建猴崇拜的盛行。唐僧取经的故事在福建猴崇拜的丰厚土壤上得到广泛而深入的传播和发展。刘克庄有“取经烦猴行者，吟诗输鹤阿师”的诗句；与刘克庄同时代的张世南《游宦纪闻》记载福建永福号称“张圣”的僧人为寺庙所作的一篇赞语，中有“无上雄文贝叶鲜，几生三藏往西天。行行字字为珍宝，句句言言是福田。苦海波中猴行复，沈毛江上马驰前。”等句，说明猴行者的故事南宋已在福建传播。在福建泉州开元寺，有东西两塔，始建于唐垂拱年间，系木塔，至宋时改为石塔。在西塔上有一浮雕，有猴行者的像，“猴头人，尖嘴鼓腮，圆眼凹鼻，目光有神；头上套着金箍，脑后鬣毛翅起，耳轮穿环；上身穿皮毛直裰，顶挂大念珠，一直垂到腹下；腿上扎绑带，脚穿罗汉鞋，腰左系着一卷《孔雀王咒》和一只宝葫芦”；“手执一把鬼头刀”；“浮雕左上角有一小僧人，侧身向左，背有圆光，驾在祥云上，双手合十，应为玄奘；右上角刻有‘猴行者’三字”。这些材料里都是“猴行者”而不是“孙行者”，与《取经诗话》是一致的。联系甘肃安西县榆林石窟和东千佛洞先后发现的六幅壁画，说明在南宋至元初，唐僧取经故事中猴行者已占有重要地位，他的故事在西北、江淮和东南沿海同时广泛传播，一定要说孙悟空诞生在西北、在连云港、在山西娄烦、在福建都是不科学的。[3] 这个结论是正确的。但对于本文而言，其论证中提到的孙悟空故事在除福建福州、云南泽州、湖北蕲州之外，在我国的“西北、江淮和东南沿海同时广泛传播”的现象更值得注意。虽然这一现象各方面具体的情况颇为复杂，但同是作为以“猴行者”或孙悟空为神灵的故事表达，可以认为也都不同程度地包含了相关地域孙悟空崇拜的信息，其中大概或多或少有崇祀活动曾经发生，而孙悟空风俗流行的范围应更广大一些。
