摘要 过去的新闻是现在的历史，未来的历史是现在的新闻。新闻要具有历史价值必须抓住社会现象、阶级矛盾的本质和事件的闪光点，同时还要能“言文行远”，还要对历史负责。 关键词 新闻 历史 报道 本质 大家熟知，过去的新闻是现在的历史，未来的历史是现在的新闻。新闻是记述传播新近发生的事，历史是总结过去发生的事，新闻与历史早已结下了不解之缘。但如何使昨日新闻成为今日历史，明日历史又如何采用今日新闻，这是一个值得探讨的学术问题。笔者拟就新闻价值与历史角度、言之文行之远、现实与历史的必然，这三方面谈一谈新闻与历史的关系。 一 新闻作品的价值在哪里？一般认为有以下几个方面：一是迅速及时地报道新近发生的事；二是使读者产生先睹为快的审美感觉；三是从作者公正客观的态度中吸取教益；四是通过传播媒体引起广泛的社会反映；五是使人们茶余饭后有了谈话消遣的材料。但笔者认为，新闻作品的价值远不只于此。好的新闻作品，它不仅有明显的现实意义，而且具有永恒的历史意义。这就要求作者在选择新闻事件时站得高，看得远，从宏观角度架构，从微观处入手。所谓宏观，就是要求作者站在历史发展、人类文明进化、时代精神演变、社会经济走向的高度，去认识把握自己所要报道的新闻事件。而这些事件，又必须反映当时的政治、军事、经济、文化等各方面的大事。它必须抓住社会现象、阶级矛盾的本质，要能象中国古代伟大的史学家、文学家司马迁那样：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”所谓微观，就是作者能从复杂纷纭、司空见惯的平凡事件中，发现其隐藏的闪光点。这就是于毫发处见泰山，“于无声处听惊雷”。用文学创作术语说，新闻作品的微观，就是以小见大。一篇能载入史册的新闻作品，必须具备宏观把握、微观深入的特点。例如我国先秦时期最著名的历史散文《左传》中记载了春秋第一霸主齐桓公在葵丘之会中的情事： 夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。王使宰孔赐齐侯胙，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命，天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。’”对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜，恐陨越于天下，以遗天子羞，敢不下拜！”下，拜，登，受。 此事在当时就是一则新闻。齐桓公称霸中原，众诸侯葵丘之会，各国修定盟约，有多少政治交往与会谈，但作者却选取了齐桓公拜胙这一细节，深刻揭示了当时春秋霸主们“挟天子以令诸侯”的历史。所以，此文选材小，所指实大。文字简略，但用义深刻。此文从宏观上把握了春秋霸主们称霸的特点，从微观上选取了齐桓公拜受祭肉这一微小事件。所以此文，在当时是“新闻”，在后世就是历史。 二 孔子曰：“言之无文，行而不远。”（《左传·襄公二十五年》）从表面上看，也就是说，任何以文字表述的内容，都要注重言辞的推敲、方法和技巧的运用。但笔者认为，孔子之意，远不止于此。所谓“文”，不仅指言辞，更重要的是指文字的内蕴，作者的爱憎和褒贬态度。言之文，是对新闻作品的要求；行之远，是其所起到的历史价值。例如六十年代闻名全国的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，之所以具有重大的现实意义和深远的历史意义，关键在于“文”字。作者是饱含激情、甚至含着泪水写此文的。首先他们为焦裕禄全心全意为人民服务的博大精神所感动，再加上作者惨淡经营，广泛而深入地调查研究，取得丰富的素材，去粗取精，苦心构思，才写出这篇现实与永恒统一的作品。文章中写了焦裕禄率领县委干部到火车站看望逃荒的灾民。风雨交加的夜晚拖着病体去看望贫下中农。为治理兰考水、旱、沙灾，他冒着倾盆大雨去考察水流走向，拟定治理方案。他关心人才，想尽一切办法挽留一个技术人员。他鼓励在沙丘上植树，用泡桐锁住黄沙。直到他病危期间还关心兰考人民的治沙斗争，等等。这一切，读之催人泪下。所以，焦裕禄的报道在当时不仅是新闻，也是千百万党员干部全心全意为人民服务的典型事例。直到今天，甚至更久远，人们都会满怀热忱的述说焦裕禄的事迹，歌颂焦裕禄的精神。另如新华社1964年3月11 日电：《两个蒙古族小姑娘同暴风雪搏斗一昼夜保护了羊群》。新华社广州1959年1月25日电：《向秀丽舍身遏火救工厂》等，这些新闻报道， 已不能仅用“新闻”二字来局限。它们是人类精神文明的结晶，社会主义道德的典范，是时代精神的体现。所以，把他们载入史册，亦当之无愧。 三 李大钊先生在他的文章《今》中有一段名言：“无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为渊源。过去、未来的中间全仗有现在成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大始在。”过去、现实与未来是一条长链。以表现现实的新闻，与总结过去预示未来的历史有着不可分割的联系。现实中的事物并不能全都代表历史，新闻作品也不会全都载入史册。因为在现实生活中，事物是非常复杂的。它有真有假，有虚有实，有明有暗。其中自相矛盾者有之，刻舟求剑者有之，狼吃小羊者有之，掩耳盗铃者有之。然而我们的新闻作者在许多场合下不能明辨是非，甚至为错误思潮推波助澜，如1958年的粮食亩产超万斤，小土炉炼钢赶超英美等等。这些也都曾是通过我们的新闻媒体传播出的信息。很显然，这些新闻，不仅不能推动人类文明和历史的发展，而且是现实的错误与历史的反面。所以错误的舆论导向能把人引向歧途，正确的宣传可以获得“无冕之王”的殊荣。现实不允许捏造，新闻不允许弄虚做假。历史是公正的，未来必将对今日之现实做出正义的判决。一篇好的新闻作品，它不仅要反映现实，更要对历史负责。例如轰动海内外的长篇通讯《东方风来满眼春》，报道了邓小平同志的南巡和讲话。这篇报道，决不仅属于新闻范畴，它是作者根据一个中心两个基本点的原则，通过邓小平同志南巡这一事件，揭示了中国向何处去的根本问题。因此它必将载入史册，成为历史。在中国古代也不乏其例，如《史记·蔺相如列传》中渑池会上，秦王企图借与赵王在渑池盟会之机，从精神和外交上折服赵国。故秦王让赵王鼓瑟，又令御史记此事曰：“某年某月，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”大家皆知，中国古代纪事历来有“春秋笔法”之说。秦之记非常明显，一个“令”字，突出了秦王的权威，其势分明凌驾于赵国之上。在国格受到严重损害的情况下，蔺相如跪请秦王击缶以娱赵王。秦王不肯，相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”“秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”在利益受到威胁的情况下，蔺相如挺身而出，大义禀然，不惜牺牲自己以维护国家尊严。这样的事件，在当时现实生活中是新闻，在历史发展的长河中它必将成为“卷起千堆雪”的浪花，激励后人，彪炳史册，流芳千秋。
