东南亚位于亚、澳两大洲和太平洋与印度洋交汇处，地理环境的相对开放，使东南亚国家很早就与其他国家建立了交往和联系。外来移民不断涌入，异域文化竞相传播，形成了今天东南亚多元民族结构和多种宗教并存的格局，在文化上也体现出多元性的特点。历史上，东南亚国家曾先后受到印度文化、阿拉伯文化、汉文化、基督教文化等几次大的冲击，而又以汉文化、伊斯兰教文化、佛教文化的影响最为突出。新加坡、马来西亚、泰国三国文化[1]所具有的多元性，集中地体现了上述三种文化的影响。新、马、泰三国同属与中国不直接接壤、但与中国的交流开始得很早的东南亚国家；三国的华人华侨数量及在总人口中所占比例，在东南亚国家中很突出；博大精深的汉文化在长期的发展中，也随着双方的交流和华人的迁移，传播到了这些国家。因此，新、马、泰文化与汉文化在许多方面都体现出可比性，本文拟就这些方面进行一些探讨。 一、汉文化与新、马、泰文化简述 中国有五千年的文明史，在长期自给自足、讲求血缘关系的农业宗法社会中，逐渐形成了以儒家文化为主体，包容道家文化，又吸收外来佛教文化的传统文化。这种建构在汉文字基础上、具有超时空性和极强内聚力的文化，就是汉文化。以儒、道、佛三家思想为支柱的汉文化，其基本精神是“以人为本”、“天人合一”，追求人与自然的统一，天地万物及社会的和谐；由于注重血缘关系，把人伦观念也贯彻到天地万物之中，因此，强调道德的维系作用，体现出浓厚的伦理型特色，集中地代表了东方传统文化的特点。 与古老的汉文化相比，同属东方文化圈的新、马、泰文化的产生和形成则要晚得多，而且更多地体现出外来文化的影响。 作为东南亚的海岛国家，有着优越地理环境的马来西亚很早便开始了与周边国家的交往，不断有外来人口移居此地，不同国家和地区的异质文化也随经贸活动传了进来。因此，马来西亚在历史上受印度文化、阿拉伯文化和汉文化的辐射和影响较大。产生于公元7世纪的伊斯兰教，13世纪时传入马来西亚，15世纪，由于马六甲国王大力提倡，伊斯兰教便成为马来西亚的主要宗教。以伊斯兰教为主的多种宗教并存，使马来西亚在接受外来文化之后，形成以伊斯兰文化为主、包容其他多种文化的多元传统文化。在强调顺从、虔诚、文雅、谦恭、和善的信条中，也体现出其他宗教的影响。 同属海岛国家的新加坡，是一个典型的“移民社会”，人口由外来民族构成，华人占总人口的76%，人口较多的还有占14.8%的马来人及占6.4%的印度人。[2]外来移民带来了多种宗教信仰，其中信奉中国民间宗教妈祖、伊斯兰教和佛教的人较多，表现了独种宗教融合的特点。这些宗教都拥有共同的文化背景——儒家文化，表现在人们的思想意识、行为心态、节日习俗等各个方面；而政府提倡的尊亲孝亲、含蓄谦和、温柔敦厚，则集中体现了儒家文化的基本精神。 与新、马的多元文化特色相比较，东南亚陆地国家的泰国，在文化上体现出不同的特点。 泰国文化是以佛教文化为主体建构起来的。公元前3世纪，佛教就由印度传入了泰国。13世纪中叶，素可泰王国建立后，拉马坎亨为了建立与政治独立相适应的文化，不仅统一了文字，而且还大力提倡佛教，引进经锡兰改造后的上座部佛教，并与原始宗教相结合，迅速在泰国传播开来。今天全国有95%的人信奉佛教，是一个“黄袍佛国”。 佛教在泰国的影响涉及社会、政治、文化、日常生活等诸多方面。泰国宪法规定，国王必须是佛教徒，泰国广泛使用佛历，以佛祖释迦牟尼逝世之年（公元前543年）为纪元之始；政府及民间的许多仪式都采用佛教礼仪；泰国的传统节日，如万佛节、宋干节（泼水节）、春耕节、吠舍佉节、水灯节等，都与佛教有关；泰国男子，一生中须剃度出家一次；相遇见面时，人们要互致源于佛教的合十礼；传统艺术，如音乐、舞蹈、绘画、建筑等，更是体现出佛教艺术的特点。可以说，佛教文化是泰国文化的主要特点。 总的来说，汉文化与新、马、泰文化都是在长期的发展中，不断融入外来文化而逐渐形成的；新、马、泰文化更突出地体现了在外来文化基础上形成自己文化的特点；几种文化都有较强的延续性和传承性（新加坡文化因其发生的时间有限而另当别论），体现出传统文化的基本精神。 二、汉文化在新、马、泰的传播和影响 由于东南亚国家与中国在地理上的亲缘关系，东南亚地区不仅成为世界上华人最早驻足的地区之一，而且也成为当今世界上华人最集中的地区。在长期的生存发展中，华人一方面接受了居住国文化的影响，从各方面适应居住国。另一方面，也通过他们那打上了华夏民族深深印记的血缘关系、生活方式、风俗习惯、语言文字、文化传承、伦理道德观念，把汉文化带到了居住国，促成了汉文化与东南亚各国文化的交流和融合。 1.古代汉文化的传播和影响。 考古发掘已经证实，早在公元前2至1世纪，就有少量的中国人来到马来半岛从事贸易活动；[3]据我国史料记载，西汉平帝元始年间（公元1至5年），中国的航船就到达了泰国。[4] 9世纪中叶以后，由于航海条件的改善和海上交通的日趋方便，中国与新、马、泰的往来日益频繁。唐宋时，中国商船满载丝绸、布匹、瓷器等远航到马来西亚，南宋赵汝适在《诸蕃志》中也记载了中国商船到新加坡进行贸易的情况；宋元时，中泰两国交往增多，从1292-1303年，素可泰王国先后9次遣使访问中国，元朝也3次派使者出访素可泰；[5]15世纪初崛起的马六甲王国，在其立国的百余年间，曾20几次遣使到中国（其中有5次由国王亲率使者出访），中国也遣使回访14次；[6]在整个明代（1368-1644年）的276年中，统一了泰国的阿瑜陀耶王国曾派使臣访问中国112次，明朝回访19次。[7]
