崇祯十七年甲申（1644）三月，立国二百七十六年的大明王朝崩溃，顺治三年乙酉（1645）五月南京弘光小朝廷亦随之覆亡，紧接着，嘉定、昆山、苏州、太仓、江阴等地百姓惨遭屠杀，而后又有顺治十四年（1657）南北两闱的“科场案”，顺治十八年（1661）的“奏销案”等等接二连三的大案，可以说从顺治元年到康熙初年，江南风波汹涌，杀气弥漫，江浙一带尤其首当其冲。康熙十八年（1679）开博学鸿儒科笼络人心，不少士人欲展才华而投入网中，却又始终坎坷于仕途。当时的汉族士子抱以国破家亡的哀痛，腥风血雨的愤激，颠沛流离的艰苦，进退之际的彷徨悔恨，交织而成一篇篇歌哭无端的文学作品，成就了清代散曲史上最有生气的一页①；其中的咏物散曲无论质与量均颇有可观之处，同时可以一窥曲家个人以至于群体的主体精神与生命价值。 “清初”的断限，学界一般指“顺康”，谢伯阳、翁晓芹二位先生则指出：“清顺治元年（1644）至康熙十八年（1679）为初期”、“康熙二十年（1681）三藩之乱荡平之后一百多年间，基本平息了战火，社会生活相对安定②”。私意十分赞同。本文即以《全清散曲》③ 为范围，分析探讨由明入清以及康熙十八年已届弱冠的咏物散曲作家与作品，惟疏漏之处，尚祈海内外方家学者指正。 一 云间倡和 有明一代词学衰靡，陈子龙（1608—1647）④ 起而领袖词坛，开展清词中兴的史页。陈子龙、李雯（1608—1647）⑤、宋征舆（1618—1667）⑥ 并称为“云间三子”。云间，今上海松江县的古称，清代置华亭、娄县，属松江府。云间词人推尊南唐北宋，摒弃南宋，偏爱小令，王渔洋（1634—1711）曰：“其于词，亦不欲涉南宋一笔，佳处在此，短处亦坐此。”⑦ 但是入清以后，他们填词之余，常以南曲散套相倡和，如宋存标⑧、宋征璧⑨、宋子璧⑩、宋征舆、宋辕生(11)、宋燕舒(12)、宋思玉(13)等宋氏词人，除宋征璧仅有四首小令之外，其余诸人均无小令存世。何以云间宋氏词人偏爱南曲散套？宋征璧明确指出(14)： 曲者，骚之苗裔也。骚不有九歌九辨乎？以唐人竹枝、柳枝，音调最为短促，乐府且登之，又何疑于南曲？ 戏曲宜于通俗，散套贵乎大雅，譬之戾家把戏，与梨园子弟难可同年而语。鱼龙角抵，戾家可造精能；淡月轻云，梨园方入神妙。散套佳趣，譬之乳冰初涣，而万象俱涵；凤箫独举，而众籁皆寂。此则巧笑倩盼，不同市门，而玉润珠圆，可萦梦想者矣。 如此高举“散套贵乎大雅”的旗帜，大不同于元代燕南芝庵《唱论》以有文采章法的小令称作“乐府”，以套数为俚俗的曲观，倒是与晚明南散曲“不仅在语言上，同时也在文学建构方式上返归词文学的迹象”(15) 一脉相承。 云间诸子南曲散套的咏物倡和活动，是由陈子龙开风气之先。《全清散曲》收其［南商调集贤宾·咏柳］一首(16)，以［集贤宾］、［黄莺儿］、［簇御林］、［猫儿坠］、［尾声］五支曲子所组成宋征璧跋子璧所和的［新柳］套云：“此题大樽唱之，子建与子璧及予辈皆和之。”(17) 于是征璧、子璧、存标、征舆、思玉等五位均存同调、同套以及同韵（按，仅宋思玉套用韵不同）的咏柳之作(18)。至于子龙［咏柳］套的创作年月，已难考查，不过，就其所咏“香丝乱飞，好将移植灵和内”（［黄莺儿］）、“一江摇曳化萍飞，相疑，尚是春深，暗惊秋意”（［猫儿坠］）诸句看来，很有可能作于明亡之际。“一江摇曳化萍飞”之句，出自苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花》：“晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。”均是感伤人间美好事物已遭摧残，一如杨花柳絮在风雨中漂泊。子龙［咏柳］书写如此深情，不免令人联想到曾与云间三子素有情谊的风尘才女柳如是（1618—1664）。宋征舆［咏柳］亦云：“趁着春光恐后期，芳魂无处不徘徊。东西，梦里相思，影里相依。”（［猫儿坠］）更是感伤叹惋。私意以为不妨引用叶嘉莹先生对子龙词的评语以涵盖子龙、征舆咏柳散套的审美本质：“在其写爱情的词中，既往往隐含有一种忧患之底色，而在其写忧患之词中，也往往隐含有一种爱情的底色。”(19) 而这也正是云间宋氏诸子咏物倡和散套的底色。 云间宋氏诸子除咏柳五套外，尚有咏絮与咏燕各六套，咏落花、芳草、莺、画桥各四套，咏鸥、雁、舟各三套，以及咏蒙庄蝴蝶二套，共计四十四套(20)。宋存标跋征璧［咏物］：“咏絮、咏燕二词，倡自去年，和者纷纷。”(21) 可以想见当时云间曲坛咏物倡和之盛况，遗憾的是《棣萼香词》只收录宋氏兄弟倡和之作(22)，无法见到云间其他士子的作品。 以“咏燕”为题的《南黄钟画眉序》诸套，备受存标赞赏的便是征璧与征舆兄弟之作，如征璧［琥珀猫儿坠］：“渭城妍唱，芳草散斜阳。紫陌红楼安步幛，彩云无数意茫茫。凄凉，万里飘流，千载兴亡。”(23) 存标赞语：“兹曲神理高秀，风骨欲飞，恨不令大樽见。”可谓推崇备至。征舆［黄莺儿］：“绮翼上朱门，似难忘故国恩。昭阳宫殿萧条尽。雕梁半损，纱窗半存，空劳细语传芳信。”(24) 这般直书故宫残破景象，能不令亡明遗老饮泣吞声？存标则予以精简沉重的评语：“凄凄恻恻，殊不胜情。”云间诸子亦与鸥鸟结盟，留予后人三首［咏鸥］散套，但是那不食人间烟火的鸥鸟，都飞入一股萧森的秋气中，如存标之句：“看飞来霜羽满寒塘，冷映瑶溪白雪光。”(25) （［南南吕梁州序］）思玉之句：“蒹葭绕渡头，寒烟未收。轻翻素羽波面浮，只见双栖荷叶影移花帚。败荷依败柳，点丹枫浪溜。我与你既盟之后永去猜疑，同心皓首。”(26) 皆足以映照心境的悲苦与时局的不安。宋辕生评存标之套：“借禽鸟之忘机，写幽人之至性。”思玉套有“叔柴雪”（按，不知何许人）之评：“真似银葩星晕，点破琉璃碧矣。”几近溢美的赞赏评跋，在《棣萼香词》中比比皆是。私意以为诸子相互之间鼓励标榜，乃困境中笔墨锻炼以及精神慰藉不可或缺的一股力量，对于后学如宋思玉之辈更是重要的奖赏。
