中图分类号:G02 文献标识码:A 文章编号:1005-4871(2008)01-0047-08 从跨文化诠释学视角看①,跨文化接受受到本我文化性和他我文化性互动关系和互动方式的制约和影响,由此形成的跨文化认知三角引导和建构跨文化接受过程、接受程度、接受范围以及接受的态度;作为文化载体的个体在多大程度上去理解他我文化,选择何种文化假设和何种理解方式或理解形式,去面对和理解他我文化,这在很大程度上取决于对他我文化的态度和本我与他我之间关系的互动程度。 1.跨文化认知三角:“本我”、“他我”和“文化异同” 从文化认知视角看,“本我”、“他我”和“文化异同”构成跨文化认知三大认知范畴②,本我和他我因各自的文化特质而相互区别,并构成相应的文化类型。在跨文化认知过程中,“本我”和“他我”是相对应的认知范畴,处于互动的关系之中,“本我”被看做是跨文化接受的认知基本出发点,而“他我”在同“本我”产生互动关系之前,是独立于“本我”而存在的“物自体”(ein Ding an sich),同“本我”并没有互动关系;在“本我”同“他我”产生互动关系后,作为“物自体”的“他我”成为“物他体”(ein Ding für sich),与“本我”有着互动关系。由此“本我”和“他我”有着两重性,即物自体属性和互动产生的关系性属性,“本我”审视“他我”的过程也是“本我”不断变化或新“本我”形成的过程,同时也是一个不断获得新的“他我性”过程。本我通过审视他我文化,与他我文化产生互动关系,在这互动关系中产生一种既超越本我又超越他我的跨文化认知第三视角,这既包涵本我与他我认知关系,又可使人们获得双重认知新视角(die doppelte Optik),在文化异同学中人们把这种新建构的“本我”和“他我”关系称为文化异同(das Fremde),由此奠定的文化异同性(die Fremdheit)是“本我”审视他我文化的认知结果,是“由本我理解的他我”③,或是“他我性或不同性的解释结果,或是文化解释的表现形式”④,在本我对他我文化理解和解释过程中也产生“文化异同类型”(das Fremdheitsprofil)⑤,它既不等同于“本我性”,又不等于“他我性”,而是产生于“本我”与“他我”互动关系之中。“文化异同性”(die Fremdheit)不仅源于本我和他我文化的差异性,它也产生于本我与他我的互动层面,它不能还原到“本我”或“他我”各自的“物自体”层面,因此,“文化异同性”不是理所当然客观存在,而是由“本我”和“他我”之间互动建构而成的。由此形成的“本我”、“他我”和“文化异同”互动关系被称为跨文化认知三角,是跨文化接受的重要认知范畴。在很大程度上跨文化接受受到上文所述的“本我”和“他我”之间关系的互相依存性(Interdependenz)的影响,这种本我和他我的互补性和依存性构成了特有的跨文化认知三角:
在这方面,“本我”与“他我”的关系确定“本我”对“他我”理解的程度和对“他我”期待的选项,在此基础上决定“本我”对“他我”的态度和“本我”与“他我”之间的关系。由“本我”和“他我”及“文化异同性”建构的跨文化认知三角不是一成不变,而是处在动态过程中,即随着“本我”和“他我”关系的变化,跨文化认知三角也随之变化,并由此影响和决定文化异同的程度即文化异同纬度(das Fremdheitsgrad):
如图所示,文化异同纬度受到“本我”和“他我”关系建构的影响,在这一关系中,“本我”与“他我”相距性越小,“文化异同维度”也就越小,相反,“本我”与“他我”相距性越大,“文化异同纬度/角度”也就越大。“本我”与“他我”关系不是永恒不变的,而是一直处在变的状态,变是关系的常态。关系是互动过程,互动过程同时也是“本我”和“他我”的变化过程;从文化认知层面看,“本我”与“他我”关系是“本我”在意识层面上对“他我”解释的结果,对“本我”和“他我”关系的解释大小又决定“本我”对“他我”的关系,在这方面,同跨文化认知三角一样,人们如何理解他我文化,本我和他我文化的异同程度和纬度大小,取决于“本我”和“他我”之间所建构的关系。“本我”和“他我”间的互动与互知状态既能促进彼此了解,在某些情况下又能改变“本我”和“他我”或由此带来的冲突和矛盾;“本我”与“他我”的关系,即文化理解者对他我文化的态度和由此确定的互动关系也决定文化理解者对他我文化的理解方式和理解程度。 2.跨文化接受的认知形式——他我文化感知、体验和理解 上文所述的跨文化认知三角影响和决定本我对他我文化的接触和接受过程,如同跨文化经济交际理论奠基人博尔特(Jürgen Bolten)所指出的那样,文化理解必然在“本我”和“他我”这两个范畴的互动关系中进行⑥,这里,“文化理解是指使本我同他我建立一种互动关系的过程”⑦。以“本我”和“他我”互动关系为基础的跨文化接受包括跨文化感知、跨文化体验和跨文化理解这三种形式,它们分别构成了跨文化接受的不同阶段和不同形式,本我和他我互动过程制约和影响跨文化接受。跨文化接受的认知互动性或认知辩证特点也在于他我接受、他我启蒙、他我认识和本我认识、本我启蒙⑧,通过对他我文化的理解,人们也能更加深理解本我文化,即由对他我文化的跨文化接受转向本我文化认知,这也构成“他我”和“本我”的双重文化认知和双重反思。通过这一途径达到本我与他我之间的沟通。