一、荣格与集体潜意识 荣格(1875-1961年)是生于瑞士的精神分析学派代表人物之一。作为弗罗伊德的学生，他一方面对老师的思想有所扬弃，有所发挥，同时他的全部学说又紧紧抓住老师的“潜意识”问题作为学术生长点。仿照老师，荣格也把人的精神结构视作意识和潜意识的统一体。他认为人格结构由三个层次组成：意识(自我)、个人潜意识(情结)和集体潜意识(原型)。 “集体潜意识”是人格结构最底层的无意识，包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验库存在人脑中的遗传痕迹。集体潜意识和个人潜意识的区别在于：它不是被遗忘的部分，而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方，露出水面的那些小岛是人能感知到的意识；由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分，就是个人无意识；而岛的最底层是作为基础的海床，就是我们的集体潜意识。 集体潜意识是人类世世代代遗传下来的“民族心理积淀”。它是从人的祖先的往事遗传下来的潜在记忆痕迹的仓库，这些往事不仅包括作为单独物种的人的种族的历史，而且也包括前人类或动物的祖先在内的历史。集体潜意识是人的演化发展的精神剩余物，是经过许多世代的反复经验的结果所积累起来的，它潜藏在人类心灵的深处，而且常常以各种形式在人类生活中表现出来，影响着人类。 集体潜意识与个性心理相反，具备了所有地方和所有人皆有的大体相似的内容和行为方式。换言之，由于它在所有人身上都是相同的，因此它组成了一种超个性的心理基础，并且普遍地存在于我们每一个人身上。也就是说，人们多多少少都具有同样的集体潜意识。 集体潜意识往往左右着人们的日常行为，被“唤醒”或被“激发”之后，就会成为群众运动的精神动力。一个人集体潜意识的产物最容易打动别人，因为它唤起了人们集体潜意识中相同的东西。 二、奥林匹克文化传播的集体潜意识分析 奥林匹克文化的传播，不仅仅意味着对奥运会这竞技体育比赛形式的介绍、展示，更重要的是展示奥林匹克丰富的文化内涵。通过奥运会促进各国文化交流、沟通，倡导“更高、更快、更强”的进取精神，彰显奥林匹克运动促进世界和平进程的愿望、宗旨，将奥林匹克与教育融为一体，与文化艺术紧密结合，确立一种促进身心和谐发展的良好生活方式。奥林匹克传播的这些文化：进取精神、追求和平的愿望、身心和谐发展的良好生活方式等是人类潜意识里更深层次的东西，是世界各人民在集体潜意识里共同追求的美好愿望。 (一)古代奥林匹克运动的兴起是古希腊各民族爱好和平、强身健体的集体潜意识得到爆发和被认同的结果 透过古代奥运会产生和发展的进程及其举办形式，我们可以看到古希腊各族人民对力量与美、对和平社会的追求和向往。 1.古奥运会的举办是古希腊人追求力量与和平的集体潜意识在特定的历史条件下被激起的结果。古奥运会的起源与希腊的社会情况有着密切的关系。在公元前9～8世纪，希腊氏族社会逐步瓦解，城邦制度的奴隶社会形成，整个希腊建立了200多个城邦，由于没有统一的君主，城邦各自为政，战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵，而体育是培养能征善战的士兵的重要手段，于是体育运动在这种条件下得到了很大的发展。另一方面，连绵不断的战事令人们感到厌恶，和平的赖以休养生息的环境成为人们普遍的追求。公元前884年，希腊人民对和平的呼声终于迎来了“神圣休战月”，斯巴达王和伊利斯王签订了《神圣休战条约》，原本为准备兵源的军事训练和体育竞技，逐渐变为和平与友谊的运动会。 2.古希腊奥运会实际上是古希腊民族集体潜意识在现实生活中的体现。古希腊奥运会是以祭神为主的形式多样的全希腊综合盛会，在这一盛会上，人们祭祀“天神”宙斯，朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品演说家发表祝词，开展集市贸易活动，进行体育比赛。在体育比赛的过程中，参赛的运动员必须是赤身的，全身涂满橄榄油，以使身材在阳光下闪亮，肌肉更富有弹性，以显示运动员的健美状态，这一时期被称为古希腊的“力的时代”，从当时雕塑家、艺术家的作品中我们能够清晰地感受到古希腊人对力量与美的狂热追求。除了赤身运动，古奥运会体育比赛的授奖仪式也设计得独到特别，古希腊人以橄榄枝做成的橄榄冠作为奖品，庄严而隆重。古希腊人认为，橄榄树是雅典娜带到人间的，是神赐予人类和平与幸福的象征。尽管古希腊奥运会的形式多样、内容丰富，但最终是希腊人爱好和平、追求力量与美的集体潜意识在当时的历史条件下的表现形式。 (二)现代奥林匹克运动的复兴是人类渴望健康、追求和平的集体潜意识被唤醒的过程 现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业化时代，它以坚实的社会经济、政治、文化基础为依托，顺应了社会的需要和体育发展的潮流，是人类社会进入工业文明后开始的一项伟大的社会实践。最终，法国人顾拜旦让奥运会的重新举办成为现实。现代奥林匹克运动的复兴经历了很长的一个历史时期，是各种因素相互作用的结果，但是我们仍然可以用人类追求和平、崇尚健康的集体潜意识来解释这一现象。
