引言 20世纪90年代以来，中国社会经历了一个重要的转型期，其最突出的特征是逐渐从生产社会向消费社会过渡。所谓生产社会，主要指由于社会物质资源还不够丰富，人们将注意力集中在社会的“生产”环节；所谓消费社会，主要指由于生产力极大的提高，物质的丰富成为现实，人们更注重社会“消费”，甚至在生活方式、生活态度更趋向于消费理念，同时，从整个社会风尚上看，物和商品以及相关的服务被赋予了更多的符号意义。如波德里亚认为，消费社会“存在着一种不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象”①。“这样，消费不应该理解为和使用价值有关的物质用途，而是作为意义，主要和符号价值相关”②。 在世界范围内，发达国家和部分发展中国家在20世纪60年代先后进入消费社会。从总体发展情况看，当代中国尚处于生产社会，许多地方特别是农村物质匮乏的局面尚未改变，还远未进入消费社会，但由于中国特殊的历史发展境遇，形成了经济社会发展的不平衡，部分地区处于温饱甚至贫困中，而另一些发达地区的大中城市不仅实现了小康，且已率先进入消费社会。当然，这并不意味着消费社会具有的特征仅存在于那些进入消费社会的发达地区。事实上，由于现代传媒的迅速发展和普及，以及全球化影响带来的西方消费文化的广泛传播，不仅使中国发达地区的大中城市在消费观念、行为和生活方式等方面，具有了消费社会的基本特征，而且使那些欠发达地区也具有消费社会的某些征候，而这一征候则是通过在消费社会产生的后现代消费文化来体现的。 西莉亚·卢瑞将消费文化视为“20世纪后半叶出现在欧美社会的物质文化的一种特殊形式”③，中国学者则把消费文化看作“是人类所创造的各类消费相关因素的综合”④。我认为，消费文化是指在一定历史阶段，人类物质与文化生产、消费活动中表现出来的消费理念、方式和行为的总和。不同社会历史时期的消费文化内涵不尽相同。在现代社会中，即19世纪下半叶到 20世纪60年代，随着第二次工业革命的发生，出现了种类繁多的闲暇娱乐产品，开始逐步形成消费主义文化。20世纪60年代以来，随着现代社会的进一步发展，特别是工业化的完成，西方社会以及部分发展中国家，逐步进入一个物质丰盈的消费社会，此时的社会步入后现代时期。⑤ 后现代消费文化最基本的特征之一，就是人们在消费活动中，不仅更注重符号价值的消费，甚至热衷于符号意义的不断迁徙。人们有意识制造那些即时性的符号意义，使消费者在短暂的享用与消费后，期待着新的符号意义的出现。同时，人们对文化产品的消费和解读，常受到种种相关因素的影响，如产品制作者是否当红，媒体介入的程度如何，相关事件的曝光度怎样等。在这一过程中，作为一种社会精神走向、审美趣味和意义象征风向标的时尚，就成为消费社会重要的文化现象，而文学作为消费社会中文化的构成部分，亦不可避免地具有时尚化倾向。本文拟在后现代消费文化的背景下，考察当前中国文学的时尚化问题。 一、时尚与文学 时尚是在一定社会与历史时期，人们在物质与文化生产及消费活动中表现出来的对某一事物普遍的共同兴趣，是人们在这一兴趣中体现的共同价值追求、审美趣味与行为方式的总和。 时尚作为人类社会普遍存在的现象，并非始于当代，其实在中国古代就已存在。《后汉书，马廖传》就记载了当时长安市民在着装打扮上的一些流行时尚：“城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛”。这表明潮流与时尚的兴起，往往前有引领，后有推动，导致相互效仿，推波助澜，愈演愈烈。此类记载还有《墨子》中的寓言：“吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死”。关于眉妆的时尚变化，中国古代各朝代都有各自流行的审美取向。先秦画的是如柳叶般细长弯曲的蛾眉，细长而弯；西汉流行的是阔而短的“广眉”，如卧蚕般浓重，女人因此显得精明干练。东汉大美人孙寿，别出心裁作愁眉，啼妆，风靡天下，女人因此全变得多愁善感。到了宋代，教坊勾栏中女子的眉式更是变化多端，数月内无一重复。元代后妃多画一字眉。明清则以秀美为尊，眉妆复归纤细弯曲。⑥可见，追时尚、赶潮流，既是一种社会现象，也是人的特殊的心理表现，还与社会经济、文化发展过程中人们审美观念演变有关。 步入近代尤其是20世纪初期，随着以报刊杂志为代表的现代传媒业的兴起与发展，出现了具有现代特点的时尚潮流，只是这一时尚的出现，已不再是社会心理和审美观念的自然发展使然，而更多的是现代传媒在追逐利益过程中创出的流行风。诚如有人论及创办于20世纪20年代的良友等杂志所言：“这些杂志的标题表明了良友公司的主要商业方向：艺术和娱乐。由此这个杂志在满足都会需求上是不言而喻的，但同时也很可能这种都会需求是被杂志本身创造出来的。”⑦在这一时期，以上海为中心的中国现代工业城市，因现代传媒业的出现与繁荣，导致时尚的产生具有与传统社会全然不同的特点。 首先，报刊杂志等现代传媒在很大程度上使时尚能超越空间距离，在短期内迅速扩散传播，从而有效营造了现代都会生活方式的时尚氛围。其次，传统社会依靠民间口口相传及有限的书籍的传播方式，往往只能使时尚在小范围内缓慢扩散；而现代传媒不仅具备时空优势，而且由于传播方式的多样性，文字与图像共同创造的流行时尚，无疑比单纯的文字传播更具直观性，更易于模仿，由此进一步激发了人们对新时尚的追求。 当进入消费社会，时尚的产生又具有新的特征。传统社会一种时尚的萌生，往往不是出于统治者的喜好与倡导，便是由于社会风习的自然演变和萌发。而现代传媒的传播方式和追求利润的特点，使制造时尚不仅成为可能，而且成为传媒的价值目标和存在方式。于是，在现代传媒的运作下，时尚往往是一系列精心策划和运作的结果，它在满足人们追新逐异心理的同时，实现着其预谋的商业利益。而时尚作为一种符号，其意义的不断更新和迁徙，成为时尚本身不断更替的内在表征。诚如有学者所言：“消费者们会在‘新鲜’商品上花掉他们可支配的大部分财力。”⑧
