民族主义是一个各国学者都在“紧急”讨论的课题。冷战结束并没有把世界带到“历史的终结”，人们不仅看到了民族战争的重演，而且也看到各种极端团体纷纷祭起民族主义的旗帜在很多国家里向现代国家的世俗文官政府挑战；在发达国家里，自称少数人集团（minority）而争取自我权益的社会运动更加方兴未艾。而中国则由于90年代国学复兴，自然也表达了对华夏文明现代化的热忱关怀。本文拟对海外关于民族主义的学术做一综述，希望为其他中国学者提供一些参考。 现实生活中的民族主义版本繁多，民族主义的社会运动更是五花八门。不论多边合作、集团政治、国际组织如何发展，民族国家，包括多民族国家的存在为任何世界的秩序的可能提供着唯一现实的框架；希望以国际联合取代民族国家仍是一种乌托邦。即使国家消亡也并不可能意味着抹煞各民族的文化特性。现代社会中大量的生产和交换活动也无法由超国家的政治机构来监督管理。〔1〕问题在于如何反对走极端， 也就是反对旨在对外进行武力扩张、对内取消少数民族文化身份的民族主义。这就要求对现代民族主义的发生和发展做一个批判的回顾。没有人可以禁止民族主义，但是人们有责任为民族主义设计一个和平的和开明的理论方向。 海外文献将现代世界民族主义的历史分为两个阶段：即自 1760 至1780年代以来的西方民族主义和自1918年一战结束和1945年二战结束以来的东方民族主义。〔2〕在此之前人们不是不知道爱国， 也不是爱国爱得不深厚、不强烈。中国人还经历过长期抵御外来入侵的战争。但是作为一个大范围内自发兴起的社会运动，民族主义只能是借助现代政治理念以及现代的社会动员手段方有可能实现的。所以说民族主义并不简单是指民族感情，而是指旨在促进社会生活的一体化，并通过群众动员来决定现代国家政治发展的意识形态和社会运动。〔3〕同样道理， 把民族主义仅仅当做一个心理现象理解是片面的。民族的定义可以是一个文化的和感情的范畴；但是民族主义不是爱国主义，作为一个人数众多的集体对自我身份的共同定义，不论具有多大程度上的心理特征，必然需要一个社会运动才能够得以普及。何况任何时期的社会集体行为必定具有其特定政治诉求；现代的民族主义运动不但具有鲜明的对国际关系的判断，而且通常也包含着公众对国内政治发生相应变化的期望。 一.现代民族主义和民族国家的原型 作为一种现代意识形态，民族主义首先在西方的兴起并不是出自于欧洲人对祖先留给他们的文化传统怀有更加绝对化的崇拜；它一开始就是欧洲资产阶级革命时代急风暴雨的产物，是作为一种支持代表民族利益的、统一的中央政府的意识形态而被提倡起来的。同那个时代西方政治和文化的各种变革一样，它的思想基础是追求个性自由的世俗哲学的和与之相关联的自然法权观念。〔4〕 现代国家制度的诞生一般追溯到西欧封建制度在14至16世纪的演变。随着中世纪制度逐渐式微，出现了一种在本民族居住区域内行使独立权力的专制主义君主制国家，最有代表性的是当时的法兰西、西班牙和英格兰。导致这种君主制国家出现的主要社会人文条件是封建农奴制生产关系的松驰衰落，各种徭役、贡赋普遍转由现金支付。与此同时，商业和贸易广泛发展。特别是在以新的职业化正规军代替旧的封建义务兵役制之后，国家政府开始进行统一的和经常性的税收，并引起了政府与纳税人之间的利益冲突。〔5 〕欧洲专制主义的主要特征是领土治权的统一；强大国家对弱小国家的兼并；王国内部法律、秩序和防卫的强化；以及在一元化的君主专权之下，国家对社会统一、持续、常规化和有效的统治。〔6〕这就为现代民族国家的脱胎创造了一个母体模式。 欧洲语言中“民族”一词来源于拉丁语的natio， 本意大致为一个有亲缘关系、定居某处的一个社区团体，无多政治含义。〔7 〕但是法国革命一下子把它用起来了。虽然此时美国革命已经发生，首开从旧帝国的体制内另行创立新国家的先例，法国革命却无疑对现代民族主义运动从理论上到动员方式上都产生了更直接的影响。全民主权的观点就是由被誉为法国大革命之父的卢梭首先倡导的。是法国革命者最先提出建立“国民大会”，并且于1789年推翻封建专制王朝之后，在国民大会上首先宣告国家主权“属于全体民族”。也是法国的“大众皇帝”拿破仑首先带兵对外输出革命，为现代欧洲各民族国家的建立铺平了道路。拿破仑在出征路上还不断呼吁其他民族要“对得起自己的的祖宗”，要说自己的语言，要建立自己的国家。〔8〕受法国大革命的影响， 欧洲各国知识分子纷纷以极大热情宣扬本民族的民族自治、民族团结和民族身份。〔9〕与他的同胞费希特和施莱马赫那样狂热的民族主义言辞相比，黑格尔的话平淡得就象是陈述一桩简单事实。他声称“各民族可能需要经历很长的历史行程方可抵达它们最终目的地，那就是建立它们自己的国家”，同时断然指出没有国家的民族等于没有历史。〔10〕拿破仑虽然失败，欧洲却再也无法倒退回封建时代了。1815年维也纳和会重划欧洲版图之后，各国民族主义运动此起彼伏，还出现了象青年意大利党人马志尼那样崇尚暴力手段的激进民族主义者。〔11〕 欧洲资产阶级革命创立的民族国家最终完成了如下三个并行的社会变革过程：一，在全国范围内建立有效的行政管理系统；二，通过发展市场经济促进国内经济一体化，从而将市场经济从最初少数几个国家推广到整个西欧、北美，最终乃至整个世界；三，推广包括科学和人文学术在内的世俗教育和世俗文化，以求加强社会成员对新国家的认同。〔12〕西方学者认为普及教育是实现全民公民身份、对现代社会事务进行“道德参与”的基本条件。〔13〕这应当说是积极的一面。
