何为西藏文学?单从字面上看，容易被理解为“西藏的文学”、“藏族的文学”和“藏 文的文学”。单说“西藏的文学”时，就把川、青、甘、滇及其他地区的藏族排除在外 了；单说“藏族的文学”，又把其他民族使用藏文或汉文创作的表现藏区人民社会生活 的作品排除在外了；单说“藏文的文学”，至少又把大量的藏族作者使用汉文创作的作 品排除在外了。从历史中我们可以清晰地看到，“共和国成立之后，不仅有几十万藏族 人民学会了汉语文，成为庞大的汉文作品读者群，而且有相当多的藏族作家具备了很高 的汉语文水平，完全习惯于汉文创作，这就是藏汉双文并举的藏族文学创作基础。在这 种变化了的文化背景下，一部分藏族作家运用藏文创作，一部分藏族作家运用汉文创作 ，恰好合乎时代潮流、适应实际需要、顺理成章了。”(注：耿予方《藏族当代文学》 ，中国藏学出版社1994版，第49页)纵观“当代藏区文坛作者及文字构成状态，大致可 分为这样八类：藏族作者使用藏文；藏族作者使用汉文；藏族作者藏汉文兼用；汉族作 者使用汉文；‘团结族’作者(虽也属少数民族，但经历、环境毕竟有所不同)使用汉文 ；其他少数民族作者使用汉文；其他少数民族作者使用藏文；藏汉或其他民族的作者合 著合译藏汉文作品。”(注：次仁班觉《藏族文学范畴管见》，《西藏研究》1999年第 四期72页)不仅研究者注意到了这种状况，而且创作者也注意到了这样的状况，如藏族 作者西绕拉姆在《西藏文学》1982年2期上也明确提出“文字可藏汉并济”(注：《西藏 文艺》1982年2期35页)。可见，“藏汉双语并举，交叉并存，是当今藏区文坛客观现实 ”(注：次仁班觉《藏族文学范畴管见》，《西藏研究》1999年第四期73页)。所以我认 为，西藏文学不应该仅仅是一个地理意义的概念，不应该仅仅只是作为一个行政区划的 西藏的作家作品的集合，也不应该只是单一的藏族族别身份的作家作品的集合，当然也 不只是藏文作家作品的集合；而应该是一个文化意义上的概念，即包括以藏族和其他民 族的作者一起用藏、汉文或其他文字创作的表现藏区社会生活的文学作品的集合。网络 中的西藏文学也应该是这样。如果考察一下西藏网中的“作家名录”和“作家个人主页 ”，可以发现：从这些作家族别来看，就包括藏、汉(如马丽华)、土家(如汪承栋)等民 族；从这些作家的行政区划来看，包括青海(如梅卓)、四川(如阿来)、云南等省份；当 然，从创作使用的文字来看，主要是藏汉两种文字。由此可见，西藏网中的“文学风景 ”所涉及的西藏文学概念正属文化意义上的“西藏文学”。 随着互联网和数字化时代的来临，对传播媒介的研究引起了文学研究者的重视，因为 网络使传统的文学体制、文学观念、文学生产都发生了巨大的变化。西藏文学同样也面 临着严峻的挑战，如何应对互联网提出的挑战将直接影响到西藏文学的明天。西藏文学 的传播媒体在民主改革前主要是口传和文字两种。由于广大农奴被剥夺了受教育的权利 ，因此文字的传播极其有限，主要限于僧侣阶层和官僚贵族阶层。西藏民主改革后，由 于现代教育和现代传媒得到了迅速发展，西藏文学的传播媒介呈现出多元趋势：口传媒 体、文字媒体、印刷媒体、影视媒体和网络媒体。在现代媒体的共同作用下，西藏文学 正以前所未有的速度影响着读者。首先是很多文学网站都收录了西藏作家的重要作品， 如扎西达娃、马原、马丽华、阿来等等作家的许多作品，都可以在网上在线阅读。第二 ，西藏网为西藏文学在网上传播做了很多工作。西藏网的“文学风景”为西藏作家建立 了个人主页，几乎将在于西藏有关的知名作家一网打尽，使西藏当代文学以集团军的优 势出现在互联网中，如马丽华、阿来、唯色、梅卓、昌耀、温普林、郭净、张小平、贺 中、李旭、张子扬、朱瑞、平措扎西、王怀林、张世文、白玛娜珍、金志国等作家他们 的很多作品都可以在网上直接阅读。除了“文学风景”外，西藏网还设了“藏学文库” 栏目，为藏学研究者建立了个人主页，也是几乎将全国知名的藏学家和研究者网络其中 。在这两个栏目中，不仅有西藏的当代文学作品及其研究成果，还有西藏的古典文学和 民间文学作品及其研究成果，这就给读者和研究者带来了巨大的便利。此外，中国西藏 信息中心、西藏图书、西藏在线、西藏热线、藏文网站等网站都为西藏文学及其研究开 设了专门的空间。此外，还有一些个人网站，也为受众了解西藏提供一些多元化的视角 和参考。第三，西藏的纯文学期刊《西藏文学》也有了电子版。毫无疑问，互联网扩大 了西藏文学的传播范围，增加了西藏文学被读者接受的可能。这些电子文本于书面文本 一起构成。 就现有互联网中存在的西藏文学来看，与西藏文学的书面存在之间构成的是一种互补 关系。这种互补关系有效地扩大了西藏文学的读者范围，也有效地弥补了有些地方买书 不便的情况。不过值得注意的是，在读屏时代，在西藏文学呈现出的这种书面文本的电 子化文本样态中，读者与作者的身份区分是明确的，界限是清晰的，甚至是不可能跨越 的。从“文学风景”中作家的个人主页可以看到，它不是互动性的，也就是说读者虽然 可以选择读什么不读什么，但却不能即时参与到文学的创作中去，和作家之间也不能即 时互动起来。正如“文学风景”首页说的“这里注定是一片文学的高地，文学高地上注 定有领略不尽的风景”。显然，这里是把读者预设为“观众”，读者是被动的，作者只 是定期将作品挂在网上供读者浏览，读者却不能主动参与到这片风景的建设中去。
